2021年高考备考:9月名校模拟考试作文汇编

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1、2021年高考备考:9月名校模拟考试作文汇编1.河北百师联盟23校高三摸底一封信分餐不分情,公筷心连心【真题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。蒋文明同学一家三世同堂,其乐融融,但也经常会出现观念分歧。一天,大家围坐一起吃火锅,文明建议妈妈:“我们不应该使用大锅,应该使用小火锅和公筷,避免传染病毒细菌。”爸爸听到后对文明说:“一家人围着一个大锅吃才热闹。”妈妈也应和爸爸:“是呀,分开吃显得多生分。还是大锅儿吧。”奶奶笑着对文明说:“明明,你嫌弃我们老了?你爸小时候我还嚼碎东西喂给你爸呢,你爸这不也没生病吗!”这时边吃饭边看电视的爷爷招呼大家,“你们快来看,中央台正在播放这方面的节目,建议大家以

2、此次疫情为契机,循序渐进地推行公筷制或分餐制。还有专家建议将公筷制、分餐制纳入公共卫生管理视野,在全国范围内推行一场餐桌革命呢。”假如你是蒋文明,你准备怎样劝说亲人响应国家呼吁实行公筷和分餐呢?请你以“蒋文明”的身份,在奶奶、爸爸和妈妈中选择一个角色给他(她)写一封信,说明你的观点。要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【优秀标题】1.响应国家号召,公筷分餐更文明2.分餐讲文明,健康伴我行3.分餐不分情,公筷心连心4.餐桌革命公筷分餐更有爱5.公筷不减情,分餐不分爱6.分开餐与筷,不分家与情7.用餐之分,文明之聚8.分餐不生分,亲情愈醇厚【思路提纲】

3、1.我认为,餐桌上的“分”,是更文明、更平安的“聚”,我们应推行这场“餐桌革命”。2.我们在这场疫情防卫战中,能守好后方的健康就是最大的贡献,是我们该坚守的本分。3.用餐之分并不代表着亲情的疏远和气氛的不热闹,而是更好团聚的另一种表达。4.我们总是把实际的距离与心的距离混为一谈,可在重大卫生事件发生时,才明白爱是桥梁,与距离无关。5.相比之下,若我们想“图个热闹”而放弃了餐桌卫生,恐怕就有些违背公共卫生的要求了。6.用餐之分,也是文明社会的必需。7.只要我们积极响应国家号召,携起手来补齐公共卫生文明上的短板,才能营造一个更温馨平安的团聚氛围,让整个国家更好地相聚。【事例素材主体段】奶奶,您当时

4、说是怕我嫌弃您老了,其实并没有。乐有八音,金石土革丝木匏竹;人有八德,孝悌忠信礼义廉耻。孝是中华民族的传统美德,更是为人的立身之本,我怎能忘却您对我的养育与教导?我真心孝敬您,还怕做不到位呢!健康是构成幸福欢乐的重要因素。我们常说,儿女满堂,承欢膝下是天伦之乐,那么儿女健康不更是乐上之乐吗?张文宏医生就曾在开学第一课中提议道,要使用公筷、实行分餐制度。筷子、盘子、勺子是分开了,但一张家庭的大圆桌从未分开;蔬菜、蛋肉、豆奶是分开了,但一颗颗眷恋家庭的心从未分开。只有身体无恙,我们才能把酒言欢;只有生活安康,我们才能享同堂乐;只有平安无忧,我们才能共叙畅情。2.2020春季玉林高三质检测演讲稿倡议

5、书以奋斗的“90后”们为榜样,砥砺前行【真题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。2019年8月9日(农历七月初九),中国工程院院士、著名的杂交水稻之父袁隆平,正式步入了他的“90后”人生。在本该颐养天年的年龄,却依然坚持奋斗在科研第一线,始终怀着“禾下乘凉、让杂交水稻覆盖全球”的梦想。“在北医三院三批共137人的援鄂队伍中,90后的比例超过一半。”北京大学第三医院副院长、援鄂医疗队队长沈宁感慨,“90后”长大了,在隔离病房里有很多高风险的操作,年轻人都主动冲在前面,都想多承担一些。结合以上材料,请以光明中学学生小华的身份,从下列任务中任选一个,完成写作。(1)参加学校的演讲比赛写一篇演讲稿。(

6、2)以共青团员的身份写一篇倡议书。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。【优秀标题】1.无奋斗不青春2.“00后”,请以奋斗的姿态前行3.“00后”,担起责任前行4.生命不息,奋斗不止【思路提纲】1.奋斗首先是为了生存,让我们具备独自谋生的本领。2.奋斗更是实现人生价值、通向璀璨烟火的必经之途。3.奋斗者应该树立远大的目标,将自己的前途与命运和国家、民族的前途与命运结合起来,然后化整为零,步步为营地实现一个个小目标,务求成就一番大事业。【事例素材主体段】奋斗为人生价值的实现铺路架桥。所谓“奋斗”,在我看来,就是“奋力地拼斗”,大丈夫立于世自该

7、拼上一把,这样在晚年总结自己一生的时候就不会怀抱遗憾。其实,人们早已明白,人生价值不是等来的,不是靠祖上荫蔽得来的,更不是靠“捡漏”“趁人之危”混来、抢来的,而是筚路蓝缕地拼来的。俄罗斯著名作家冈察洛夫写了一部讽刺小说叫作奥勃洛莫夫。在这部小说中,主人公奥勃洛莫夫慵懒懈怠、耽于幻想、养尊处优,把劳动与工作看成难以忍受的重负。他尽管制定了响叮当的行动计划,却不能将任何事情付诸实施,最后只能躺在沙发上混日子,成为一个彻彻底底的懒汉和废物。奥勃洛莫夫的人生方式是要不得的。奋斗是当下中国人最美的姿态,习近平主席曾在多个场合强调“幸福都是奋斗出来的”“奋斗本身就是一种幸福”“新时代是奋斗者的时代”。中国

8、工程院院士、著名的杂交水稻之父袁隆平以及北医三院援鄂队伍中的“90后”队员们都以自身的实际行动践行了习近平主席的奋斗观,他们或以“90后”的高龄坚持奋斗在科研第一线,努力实现“禾下乘凉、让杂交水稻覆盖全球”的梦想,或在隔离病房里主动冲在前面,承担很多高风险的操作。3.2020中原名校一联考观点思辨类发言稿鸡鸣狗盗之雄,可否言得士?【真题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国,被秦昭王扣留下来。这时候,孟尝君手下的一个门客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王的小妾,孟尝君才得以被释放。孟尝君及随从逃至函谷关时,昭王

9、又令追捕。这时,另一门客学鸡叫,引得附近众鸡齐鸣,骗开城门,孟尝君得以逃回齐国。王安石说:“世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?”学校计划在“世界读书日”开展读书会,请你围绕上述材料进行深度思考,对于孟尝君及其门客的行为,你是否赞同王安石的观点呢?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【优秀标题】1.孟尝君足以言得士2.鸡鸣狗盗亦为士3.鸡鸣狗盗难为士4.鸡鸣狗盗亦才技,关键时刻显身手5.看似“鸡鸣狗盗之雄”,实则善纳人才之

10、士6.英雄不问出处,贤才方遇明主【思路提纲】1.王安石全面否定了孟尝君和他的门客,有失偏颇。2.孟尝君足以言得士。孟尝君能看到鸡鸣狗盗之徒的用处,恰恰是他“得士”的独有眼光,确实堪称“得士”。3.不能因为这些士的本领不登大雅之堂,就彻底否定。英雄不论出身,位卑未必贤,位尊抑或庸。4.鉴古至今,择士标准不应过于狭隘。良才固然可赞,胸怀尤须盛誉!【事例素材主体段】英雄不论出身,舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市后世汉高祖刘邦建立霸业之初,跟随他的都是什么人呢?樊哙是屠狗之辈,却能临危闯帐,巧舌救主;英布是骊山刑徒,后来也屡建战功,被封九江王

11、;韩信更是贫穷落魄,一度连饭都吃不上,却能领兵打仗,战无不胜。与此类似的人与事不胜枚举,我们岂能以出身论英雄?经济社会,人才是一个国家的战斗力和资源。国家在储备人才时,自然不能以出身论本领高下,即使小如快递员,也有李庆恒因“身怀绝技”、术业专攻,获评杭州市高层次人才。但也应注重能力可以有公私之分,钟南山院士在疫情肆虐时逆行出征,护佑国民安康,不愧“国士无双”。有才固然可赞,有胸怀更难能可贵!庄子曾做比喻,说剑有三种天子剑、诸侯剑和庶民剑,来表达自己的政论。我觉得养士择才也应如此,既要择心有天下、才可补天的大才,也需要“鸡鸣狗盗”之类的人才。只有这样,社会这个大机构才能五脏俱全。4.2020南京

12、、盐城高三一模敬畏粮食,热爱生命命意型新材料作文【真题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。先辈们敬粮食若神明,不容丝毫亵渎。粮食有生命,也有灵性,吃饭不只是得口舌之快,还是生命与生命的相遇,人们咀嚼粮食也是咀嚼时光。人与粮食同行,有辛苦,有温暖,有感恩,有敬畏要求:结合材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。【优秀标题】1.敬畏粮食就是对劳动的礼赞2.咀嚼粮食就是对时光的敬畏3.思考粮食就是对生命的观照4.粮生百味,归于真淳【思路提纲】1.粮生百味,归于真淳。咀嚼的,不仅是米饭、粮食,更是一种对自然的敬畏,对自我的警醒与顿悟。2.粮食与人一般,皆有性灵。咀嚼粮

13、食,是生命与生命的相遇,人们不单获得了气力,更重要的是逐渐获得了臻善的人格。3.人与粮食同行,有辛苦,有温暖,有感恩,有敬畏。世间万物,皆源于深沉的土壤于无声中的滋养。4.粮食用质朴而谦和的姿态告诉人们,回归自然才是最好的归宿。喜欢那一句:“我热爱自然,其次是艺术。”5.于我而言:粮生百味,归于真淳;生活多姿,归于简单。【事例素材主体段】晚清贤臣曾国藩于其家规中有令人动容之“三咀”。何为“三咀”?即每饭之前,取一小口米饭,缓缓咀嚼,无声轻咽。文正公之良苦用心不禁令人感叹:粮生百味,归于真淳。咀嚼的,不仅是米饭、粮食,更是一种对自然的敬畏,对自我的警醒与顿悟。咀嚼粮食,是生命与生命的相遇,人们不

14、单获得了气力,更重要的是逐渐获得了臻善的人格。元遗山盛赞渊明的诗中有这样的句子:“繁华落尽见真淳”。渊明之真淳与他对粮食的敬畏和感悟是密不可分的。在那个纷乱的年代,渊明独居南山,宁可躬耕南亩,也不肯为五斗米向乡里小儿折腰,他每日“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,面对“草盛豆苗稀”也一笑置之。因为他种的不单是粮食,更是一份平和圆融的心境。世间万物,皆源于深沉的土壤于无声中的滋养。先辈们敬粮食若神明,不容丝毫亵渎,即使贵为天子,也对粮食心存敬畏。历代皇帝的宫殿都设有社稷坛,社为土地,稷为谷神,帝王们每年在这里祭祀土地神、谷神。春种一粒粟,秋收万颗子。一粒米,包含了太多的艰辛与汗水。农民是最懂得敬畏粮食的

15、人,他们对每一粒粮食都饱含着深情,他们在田里默默地插秧、割稻,那近似叩拜的姿态就是一种庄严的仪式。古有颜回“箪食瓢饮”不改其乐,今有粗茶淡饭仍潜心向学之说。千百年间,粮食逐渐成为人们心灵的归宿与寄托。人和粮食从未分隔,休戚与共,有人品出的是感动,有人品味的是激情,有人品出的是面对岁月更迭的优雅与从容人咀嚼粮食,咀嚼着生命,咀嚼着时光,终其一生都在寻找自己的边界和生命的边界。5.蚌埠2021届高三一质检一封信报考北大考古专业,是否没“钱途”?【真题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。今年高考,湖南女孩钟芳蓉以优异成绩考取了北京大学,选择了她钟爱的考古专业。消息一出,却遭到一些网友质疑,称“没钱途”“考古专业冷门,不容易找到好工作”。敦煌研究院名誉院长、“国家荣誉称号”获得者樊锦诗得知此事后,写信鼓励钟芳蓉:“不忘初心,坚守自己的理想,静下心来好好念书。”作为一名也即将面临专业选择的高三学生,读了以上材料,你有何认识和思考?请以2021届学生“李想”的名义给钟芳蓉写一封信,表达你的看法。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【优秀标题】1.生活不只眼前的苟且,还有诗和远方2.梦想需要坚守和传承3.爱我所爱,

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