关于《十日谈》的读后感

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1、关于十日谈的读后感 关于十日谈的读后感 当阅读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，现在就让我们写一篇走心的吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是精心的关于十日谈的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 我真心认为，书中的故事和我们平日看的童话没什么两样，只不过是取材单一的成人化。如果是在考 _上，我则会这样回答：这本书通过一个个生动有趣的故事，讽刺了当时的神父、修士、修女的道貌岸然，表面纯净实则肮脏的灵魂。但是，仅此一点，恐怕难以成为其著名的完美理由。 于是看序言，才了解，这本书是“在一个个打趣逗笑或男欢女爱的故事中，没有忘记捕捉反应人类智慧的闪光点，正因如此，十日谈被评论家誉为人类智

2、慧的史诗，尤其是那种急中生智的敏捷反应更是受到了 _的极力推崇和大肆渲染。”原来，这才是本书真正值得称赞的部分。 自从文艺复兴以来，优秀文学作品就以神为中心转为了以人为中心。本书正是宣传了符合时代的人道主义精神由高高在上的神的缥缈，转为了人得实实在在。况且，以前我总觉得，高深的、赋有深刻思想的宏大作品才能成为传世巨著，现在看来，真是错了。再者，如果恰恰是因为书中故事的短小、浅显、易懂，而对它不屑一顾，则更是大错特错了。贴近生活，通俗易懂的作品，才可能走进更多人的心，而宣传普通人的智慧，又是最能引起共鸣的。安徒生童话让世界各地的人一遍遍品读，而类似世界是平的之类的书让部分学生读到一半就不得不放弃

3、，这是一样的道理。 好的东西可以高深，但这样的特点会使它的传播面受到一定的限制。而好的东西更可以简单，让每个人都可以张开双臂，轻而易举的给它一个热烈的拥抱。所以，请不要忽略简单通俗之美，其智慧的火光比起晦涩难懂，可能有过之而无不及。 简单通俗，智慧机敏，宣扬人道主义精神，批判当时教会的丑陋，这些特点的综合，应该就是本书跨越历史、红遍全球的 _吧。 十日谈， _：何韵诗，这本书不是阐述可歌可泣的爱情故事，而是替弱势群体发声，向我们阐述我们潜意识下的弱势群体的不同一面 十日谈有十章，每一章有不同的情景，不同的人物，不同的启示 有个女性受访者，59岁，她说自己是精神病，走到哪里都会被人冤枉，被人趋赶

4、，在她心里，已经认了这样的命运，她说：“因为自己有精神病，所以被歧视是应该的。” 看到这里，突然觉得非常心酸，就如何韵诗在书上写的，她心里非常难过，她想告诉那个受访者，其实是不应该的，世界不该是这样的，这样是错的。精神病人或者在别人看来不同的人，你有什麽错，你只是跟平常人不同而已，如果这个世界连“不同”这个词都承载不起，那麼怎麼载得起万千事物的所有悲欢离合? 其实我们换一个角度想，如果那个“不同”的人，就是你的亲人，你会怎么想?是不是希望他们能得到同等的公平对待? 那么，难道因为是别人，所以我们就要去歧视? 到那一刻，我想起一句话：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在她的人生中，她希望得到的

5、是我们平时容易拥有的快乐，只是很简单的快乐啊! 这是我最为感动的一章，这章的主人翁是一个中年受访者，芳芳，没有病之前是一个美女，热爱跳舞，有浓烈的艺术情结。 结婚以后，原本围绕在她身边的.幸福霎时由一个个厄运所取代，突如其来的病，抑郁症和精神失常，这使原来爱她的老公渐渐不回家， 在外面花天酒地，在她得病后，得到的不是温暖的祝福，而是世人所给予的冷漠，在医院被禁锢，被放出来后，只是她孤身一人，什么都失去了有时觉得世界可以很残忍，残忍到在你的世界只剩下孤独，冷漠 就这样，跳舞渐渐成为芳芳唯一的依靠。她说，艺术是世界上最美的。在访问的过程中，芳芳曾失声哭了起来，她说：“自己没希望了，什么都没了，自己

6、过得根本不开心，只能用跳舞来医学专用自己，自己没儿没女，无父无母，没了什么都没了” 每个人都试过孤独的滋味，但是她的孤独人生路是漫长的，是没有尽头的，想到这里，我们是多么的幸福!为什么我们还不满足现有的生活呢! 看着芳芳翩翩起舞，她笑的很开心，越跳越有感觉，好久都没这样尽情地展示着艺术的魅力?她在这个陌生人面前居然能显得那麼自在，或者是她也根本感受到了来访者对她的深深关切和慈悲之心。 而我们身边，有没有过这样的情景，一个人，弱势，需要我们给与关爱?你给予了吗?你付出了吗?当你把快乐和关爱分享给别人时，是不是充满了幸福和满足感? 哪怕是一个眼神，一句说话或小小的帮助，我们都值得去做。 天下为公，靠携手相信。 【关于十日谈的读后感】相关文章： 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 模板,内容仅供参考