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1、读中华民族复兴的文化根基心得体会近来读复旦大学姜义华教授的中华民族复兴的文化根基一文，深有感触，很受启发。英国历史学家汤因比提出，要以文明为单位来考察世界历史的发展，他把世界历史上出现的文明分成21个文明，其中有5个是原生性、原生态的文明，但经过几千年的发展到现在，能够保持其文明的原生状态，并一直延续下来，继而又发展到一个新的阶段的文明为数不多。实际上，也只有中华文明一直延续到今天，例如文字和一些基本观念一直没有太大的变化。这个观点我非常认同，在中国，方言成百上千种，彼此沟通很困难，但是只要你写一个汉字，大家都认识，都理解是什么意思，通过文字有效联系了东南西北的人，使大家成为一个整体。再说一些
2、基本观念如仁义、道德、孝老爱亲等，就连一些不识字的老年人，都常挂在嘴边，由此可见这些观念已经深入我们每个人的骨髓，成为我们日常言行的重要准则。在讲到跳出西方模式重新认识中国历史时，认为近代以来，我们认识中国，最初主要是按照西方的模式，从洪秀全、康有为、孙中山等，都是大力引进西方的各种观念重新衡量中国历史。十月革命后，我们用苏联的那一套核心观念来衡量中国历史，都是用一个外来的东西来衡量自己。今天，能不能真正做一点独立的思考，以批判的眼光来重新认识中国的历史。梁启超1919年到欧洲去的时候，看到了第一次世界大战爆发的后果，接触了西方许多思想家的观点，后来他对自己曾经热情宣传过的个人本位、利益最大化
3、、功利主义等进行了反思。晚年的孙中山在广州作了“三民主义”的演讲，特别强调了我们是要学习西方，但中国古代的政治秩序远高于西方。以上观点深刻反映了中国的知识分子面对千年未有之变局，救亡图存的历史担当，希望通过学习西方先进的制度、技术，使我们这个古老的国家重新焕发青春和活力，但是通过不断的实践和碰撞，我们深陷画虎不成反类犬的尴尬之中。我们是一个巨型的国家，巨型的民族，巨型的文明。美国前国务卿基辛格最近写了一本书论中国，他得出的结论是中国有自己的独特性。基辛格往中国跑了几十次，终于对中国有了一些认识。我们不能简单地拿人家的一套模式、一套道路来规划中国自己的东西，中国必须走自己的路。支撑中华文明不断向
4、前发展的，至少有三个大的根底。第一个根底是自从秦汉以来，我们就形成了政治上大一统的国家。第二个根底是中华民族共同的民族意志和精神。与其他文明相比，中华文明实际上没有统一的宗教和统一的教会，但共同的民族意志和精神，使“天下兴亡，匹夫有责”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为我们民族共同的理想信念，这也是我们改革开放以来，这么多人挺身而出，让中华民族迅速实现复兴的动力所在。第三个根底是中国早就形成了“家国共同体”的政治社会制度，通过大量的家谱资料研究，我们看到传统的家族在社会保障方面其实一直发挥着非常重要的作用。在国家层面，无论曹操的屯田制、隋唐的均田制，做的都是土地改革工作，几千年来，这些制
5、度保障了生产者有自己的土地，能够在自己的土地上经营，这是国家的责任。姜教授的三个根底的观点深刻揭示了中华文明绵延不绝的历史原因，使我们更加清晰地认识到中华文明是不断融合，不断演进，不断完善的过程，由此让我们对中华文明更多了一份自信。中华文明的核心价值在政治方面，中国人早就已经有了一个几千年来大家认同的、不可动摇的核心观念“民惟邦本，本固邦宁”。在经济方面，发展了几千年的中国经济，一直是以农耕文明为自己的根本，经济伦理中一直是把“利”和“义”联系在一起的，也就是说个人的利益要和他人利益、公共利益很好地结合起来。在文化方面，社会伦理或者社会文明的核心价值实际上是中庸中所讲的“中为大本，和为大道”。
6、所谓“中”就是考虑问题时必须考虑到空间上的四面八方，考虑时间上的过去和未来。“和”强调的是矛盾渐进式的解决，最终是要追求对立面的统一。中国传统讲“华夷之辨，夷夏之防”，更多的讲的是文化上的，而不是种族上的。中华文明每一次的大发展都是广泛吸收了外来先进文化充实自己、丰富自己而实现的。中华文明的核心价值无论在政治、经济、文化等方面，都须与时俱进，让自己的文明历久弥新。我作为深受中华文明熏陶的一名普通中国人，深深体会到当今的中国必须承担起对世界更大的责任，我们要从自己的传统文化中汲取营养，用一套新的世界观念、秩序、伦理倡导于世界，谋求全新的世界新秩序，这是中华民族伟大复兴的历史使命和重要标志。我们每个人都有责任和义务为世界新观念、秩序、伦理贡献自己的智慧和力量，这篇文章给我的最大的启发正在于此。
