《必修三体系》由会员分享，可在线阅读，更多相关《必修三体系（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、青岛三中学业水平考试复习纲要 12009 年山东省普通高中学业水平测试历史考试纲要历史必修 3【内容要点】一、中国古代的思想与科技第 1 课 孔子与老子1.孔子的学说（1）孔子是春秋时期儒家学派的创始人。（2）主张：政治思想：A. 思想核心是“仁”和“礼”B.提倡“为政以德 ”，要求统治者爱心民力，用“德”教化百姓。鬼神观：对鬼神敬而远之。孔子还是个伟大的教育家。【重点问题突破】A.孔子思想的核心是“仁”和“礼” 。B.仁是“仁者爱人”的意思，孔子认为要实现“爱人” ，要做到“己所不欲，勿施于人” 。C.礼是“克己复礼”的意思,孔子追求的“礼”是西周时的等级名分制度。为了实现礼，孔子进一步提出
2、“正名”的主张，这体现了他政治思想中保守的一面。（3）孔子的影响：孔子的思想在诸侯争霸的时代并未受到太多的重视。汉代以后经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成了完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。2.老子的学说（1）老子是春秋时期道家学派的创始人。著作道德经（2）主张：“道”是世界的本源辩证法的思想。政治上倡导“无为而治” 。第 2 课 战国时期的百家争鸣1.孟子的学说（1）孟子是战国时期儒家学派的代表人物。（2）主张：孟子把提出一套系统的“仁政”学说，这是他的政治思想的核心。 （要求统治者以人爱之心对待人民，以德服人，争取民心，孟子认为土地、人民、政事是国家的三件宝物。在此基础上
3、他又提出了“民为贵，社稷次之，君 为轻”的主张。 ）孟子主张人性本善说。孟子倡导“养浩然之气” 。（3）地位：孟子被尊为“亚圣” ，地位仅次于孔子。2.荀子的学说（1）荀子是战国时期儒家学派的另一位代表人物。（2）主张：他提出“天行有常”和“制天命而用之”的主张。 （ “天行有常”即自然界的运行有自己的青岛三中学业水平考试复习纲要 2规律，不以人的意志为转移。 “制天命而用之”是说人可以发挥主观能动性去改造自然）荀子主张“性恶论” 。 （ 孟子主张人性本善说）荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施。 （荀子基本上继承了儒家思想，同时又吸取去了法家思想，是战国后期百家思想的集大成者）2.墨子的学说（
4、墨子是战国时期鲁国人，墨家学派的 创始人，出身于手工业者）主张：“兼爱” “非攻” “ 尚力” “节用” “节葬”等。3.庄子的学说（略）4.韩非的学说：（1）韩非主张建立君主专制的中央集权制国家。（2）韩非认为社会不断进步，历史不会倒退，主张变法革新。5.百家争鸣的历史意义：（1）儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。（2）道家学说构成了 2000 多年传统思想的哲学基础。（3）法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家改革的理论武器。他们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。第 3 课 汉代的思想大一统1.董仲舒的新儒学（1）成为正统思想的原因：黄老之学不能适应强化中央集权的需要
5、。儒家学说经过自我调整，整合出一套为中央集权服务的新的理论体系。汉武帝即位以后，希望进一步开拓大一统的事业，加强中央集权。（2）新儒学的思想来源：董仲舒的新儒学是以先秦儒学为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新得思想体系。（3）新儒学的内容：董仲舒认为大一统是天地之常经，因而主张首先进行思想上的统一，即“罢黜百家，独尊儒术” 。董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说，宣扬君权神授，但认为君主也必须遵循天道，实行仁政。董仲舒提出“三纲五常学说” 。（4）董仲舒新儒学的评价董仲舒对儒家思想进行改造，使之有利于巩固中央集权，这是汉武帝采纳董仲舒主张的根本原因。同时董仲舒宣扬“天人感应”学说
6、也有限制君权过度膨胀和防止暴政的目的。【重点问题突破】 “罢黜百家，独尊儒术”（1）提出者：董仲舒。（2）实行者：汉武帝。（3）实行的原因：适应了统治的需要，有利于加强君权和中央集权。（4）影响：“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在政治上占据了统治地位，有利于巩固大一统和稳定统治秩序。从此，儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。青岛三中学业水平考试复习纲要 3第 4 课 宋明理学1.背景：（1）魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播，吸引了众多信徒，儒学的发展出现了危机。（2）到唐宋时期， “三教合一”的潮流弥漫社会生活各个领域。2.代表人物及主张：（1）程朱理学代表人物：（北宋）程颐、程颢、 （南宋）
7、朱熹。主张：A.“理”是世界的本原。 “理”体现在社会上是儒家的伦理道德，体现在人身上就是人性。B.要把握“理” ，就要通过“格物致知”的方法。C.“存天理，灭人欲” 。（2）陆王心学代表人物：（南宋）陆九渊、 （明）王守仁（阳明先生） 。陆九渊的主张：A.提出“心即理也” ，心就是天地万物的本原。B.提出“发明本心”以求理的方法，就是进行内心的反省以求理。王守仁的主张：A.王守仁思想的核心是“致良知” ，认为良知就是本心，就是理。B.只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。3.理学是宋明时期的儒学主流，它的影响是：宋明理学强调三纲五常和等级名分制度，用以维护专制统治，压抑和扼杀了人们的自然欲求，
8、产生了消极影响。但是理学重视主观意志，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，对于塑造中华民族的品格起到了重要作用。第 5 课 明清之际的进步思潮1.进步思潮出现的背景：（1）政治上：君主专制不断强化，封建制度渐趋衰落。（2）经纪上：明清时期商品经济迅速发展，资本主义萌芽出现。（3）思想文化上：明清时期以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。2.代表人物及主张：（1）李贽（明中期）：李贽对程朱理学大加批判，否认把孔孟学说作为评价的唯一标准。认为每个人都应该使个性得到自由发展。提出男女平等的观点。提出“万物皆生于两” ，源于矛盾着的阴阳二气，而不是“天理” 。（2）
9、王夫之（明末清初）：强调“理”在气中。宣扬通过考察客观事物可以得到正确认识。充分肯定人本能要求的情感欲望和私利的合理性。（3）黄宗羲（明末清初）：反对君主专制，宣称皇帝乃是“天下之大害” 。青岛三中学业水平考试复习纲要 4认为君臣关系应是平等的“师友”关系。提出种种限制君权的理论和设想，主要是倡导言论自由和建立自下而上的监督机构。（4）顾炎武（明末清初）：发出“天下兴亡、匹夫有责”的时代呼唤。主张“经世致用” 。3.影响：（1）明清之际进步思想家对理学的反思、批判为儒学的发展变革注入了新的活力。（2）这股进步思潮对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世以深刻的启迪。二、中国古代文艺长廊第 6 课
10、 中国古代的科学技术1.四大发明：（1）造纸术：西汉时已发明了植物纤维纸。东汉，蔡伦改进造纸术。（2）印刷术：现存世界上最早的有明确时间记载的印刷品是唐金刚经 。活字印刷术：北宋平民毕昇发明了活字印刷术。（3）火药：唐代人们在炼制丹药时发明了火药，唐朝末年火药应用于军事。（4）指南针：指南针在四大发明中历史最为久远，战国时期人们就发明了指南仪器司南。北宋时，发明了指南针并应用于航海。2.天文学：（1）战国时期的甘石星经是我国最早的天文学著作。其中的石氏星表是世界上最早的星表。（2）东汉科学家张衡发明了浑象仪，关于地球为圆形的见解比西欧人早 1000 多年。张衡还发明了测定地震方位的地动仪。（3
11、）唐代天文学家僧一行创制黄道游仪，用它发现了恒星位置的变动。（4）元代郭守敬制成了简仪，比欧洲早 300 多年。3.数学：（1）春秋时期已出现九九乘法口诀。（2）南朝的祖冲之将圆周率精确到小数点后第 7 位。领先世界达 1000 年之久。（3）元代发明了珠算法。4.农学：（1）南北朝时贾思勰的齐民要术是我国现存最早的农书。5.医学：（1）成书于战国时期的黄帝内经奠定了中医学理论的基础。（2）东汉张仲景撰写的伤寒杂病论系统论述了“望、闻、问、切”四诊疗法，成为中医临床医学的经典，张仲景被后世称为“医圣” 。（3）中国古代药物学的最高成就是明代李时珍的本草纲目 。 本草纲目创立了了当时世界上最先进
12、的分类法，体现了生物进化的思想。第 7 课 汉字与书法1.汉字的起源与发展：（1）商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字。（2）商周时期，铸刻在青铜器上的文字，被称为“金文” 。青岛三中学业水平考试复习纲要 5（3）秦统一后，秦始皇推行“书同文字” ，以秦国的小篆为基础统一了全国文字。后来出现了书写更加简便的隶书。2.书法艺术的发展历程：（1）汉字发展为书法艺术是在魏晋南北朝时期。 （代表人物是王羲之，代表作兰亭序）（2）隋唐时期，书法艺术达到新的高峰：草书：张旭、怀素（狂放不羁）楷书：欧阳询、颜真卿、柳公权（注重规范法度）书法理论也日趋成熟。（3）宋代书法更加追求个性，代表人物苏（东坡） 、
13、黄（庭坚） 、米（芾） 、蔡（襄）四大家。第 8 课 笔墨丹青1.文人画的发展历程：（1）魏晋时期出现了凸显个性的文人画。 （代表人物顾恺之，倡导“以形写神”的绘画理论。 ）（2）吴道子是盛唐画风的代表人物，代表作送子天王图 。（3）进入宋代，文人山水画从注重写实变为更加注重意境。（4）明代的文人画出现了一些风格奇特的画家。2.民间绘画：（1）在描绘市井生活的作品中，最著名的当属北宋张择端的清明上河图 。（2）明清时期，小说插图中的木刻版画比较流行。年画、布贴画、剪纸画等充满了生活气息。第 9 课 诗歌与小说1.诗经 、楚辞与汉赋（1） 诗经是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。 诗
14、经以四言为主，是中国是个形成的重要标志。（2）楚辞是战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。它采用自由灵活的句式，更适合表达思想感情。其中屈原创作的离骚是楚辞中的名篇。3.汉朝一种专重铺陈排比、文采华丽的文体赋应运而生，代表人物西汉司马相如。2.唐诗、宋词与元曲（1）唐朝是我国古代诗歌创作的黄金时期。李白诗风飘逸、豪放，人称“诗仙” 。杜甫写了大量反映社会现实的诗作，人称他为“诗圣” ，他的诗作被誉为“诗史” 。白居易的作品通俗流畅、平易近人，在对黑暗现实的猛烈批判中表达了诗人对民间疾苦的深刻同情。（2）词是继唐诗而期的又一诗歌高峰，又称为“长短句”便于自由灵活的
15、表达感情，并可配乐演唱。宋词中豪放派的主要代表人物是苏轼和辛弃疾，两人合称为“苏辛” 。宋词中婉约派的代表是柳永和李清照。（3）元朝形成了一种新体诗元曲，代表人物马致远等。3.明清小说（1）明清时期，工商业市镇和市民阶层兴起，对文学的发展起到了推动作用。章回体材小青岛三中学业水平考试复习纲要 6说逐渐发展成文学的主流。（2）明代风靡全国的四大奇书是三国演义 、 水浒传 、 西游记 、 金瓶梅 。（3）清代涌现出一批批判现实的文学力作，其中曹雪芹的红楼梦是深刻反映现实的百科全书式巨著；蒲松龄的聊斋志异是假借谈狐说鬼，宣泄对社会的不满；吴敬梓的儒林外史是长篇讽刺小说的开山制作。第 10 课 梨园春
16、秋1.戏曲的起源（略）2.元杂剧于昆曲（略）3.“国粹”京剧（1）开始产生：清乾隆年间，徽戏剧团三庆班等四大徽班相继到京城献艺，经过不断融合吸收，在北京形成了新的剧种京剧。（2）京剧集古代戏曲之大成，将角色划分为生、旦、净、丑四大行当，综合运用唱、念、做、打等艺术手段。（3）京剧将独具特色的中国戏曲推向一个新的高峰，被誉为“国粹” 。三、从人文精神之源到科学理性时代第 11 课 希腊先哲的精神觉醒1.智者学派（1）时间：公元前 5 世纪（2）产生的条件：希腊民主政治的高度发展；古希腊工商业的发展。（3）代表人物：普罗塔格拉（4）主张：提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。他们作为教师，以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务。智者学派的立场可以用其代表人物普罗塔格拉的一句名言来概括：“人是万物的尺度” 。（5
