《浙江省瑞安市2020届高三语文上学期第一次四校联考试题（无答案）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浙江省瑞安市2020届高三语文上学期第一次四校联考试题（无答案）（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。2020学年第1学期第1次四校联考 高 三 语 文 试 卷（满分120分，考试时间：150分钟）一、语言文字运用（共19分，其中选择题每小题3分）1、下列词语中加点字的读音没有错误的一项是（ ）A濒临（pn） 苑囿（yun） 剽悍（bio）心广体胖（pn）B轻佻（tio） 隽永（jun） 毗连（p） 屡见不鲜（xin） C赝品（yn） 啜泣（chu） 讣告（b） 令人咋舌（zh） D木讷（n） 赧然（nn） 斡旋（hn） 踽踽独行（y） 2、下列各句中，没有错别字的一项是（ ）A绍兴，一个悠闲而又精致的小城：一叶
2、乌蓬，飘过两千五百年的沧桑；百转河渠，流动着似水年华的浮生风月；黄酒社戏，演绎着寻常巷陌的世俗百态B稍有法律常识的人都明白，复旦投毒案最终的判决结果，不会因为舆论的激愤而加重量刑的法码，同样不会因为177名同学的求情而改变。C老孙，谁叫你来城市买房的，你住在乡下，把房子装修一下，山青水秀，鸡鸭鱼欢，完全是富人家的别墅嘛。D我们大家都知道，人的需求是有不同层次的，如果生命沉湎于欲望的层次，那么人的理想境界是无法真正开掘出来的。3、下列各项中，加点词语使用正确的一项是()A班克斯的足球才华固然令人羡慕，但这并不是他留给广大球迷的最深刻的印象，是他，让人知道了抑郁症也能积毁销骨。B数百名作家及大小出
3、版商准备向苹果公司发起大规模诉讼，中国文字著作权协会表示支持，而苹果公司在四面楚歌中却依然闲庭信步。C中国男篮与巴西男篮进行第三场热身赛，因为中国一名队员的一次冲动，引发了两队数十人参与的群殴。最终，巴西队愤然退场，比赛无疾而终。D“学好数理化，不如有个好爸爸。”就在“富二代”、“官二代”风靡网络，引发无数热议的同时，演艺圈里的“拼爹”游戏也风起云涌。4、下列各句中，没有语病的一句是（ ）A我市将举办第12届中学生运动会，我校参加这届运动会的20名男运动员和16名女运动员，均是由班级和年级层层选拔出来的优秀选手组成。B中国正在经历一场从“吃饱”向“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众
4、的食品安全取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。C会议围绕充分发挥学生信息员的作用、加强教学质量监控、促进教风和学风建设，健全了学生信息源组织机构，布置了今年评教评学的主要工作。D锄奸讲述了一场震撼人心的兄弟恩仇，杜淳此次出演了睿智正义的“锄奸队长”李彪，与于荣光饰演的土匪首领林振海情同手足，剧中不仅他要面临兄弟和爱情的矛盾，更要面对亲情和民族大义的抉择。5、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）古人不仅把天鹅说成神奇的歌手，他们还认为， ， 。据他们说，天鹅发出这样柔和、动人的声调，是在它将要断气的时候， 。 ， 。对生命作一个哀痛而深情的告别用和谐的声音作为它最后
5、叹息的前奏低沉地、悲伤地构成自己的丧歌在临终时有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱这种声调，如怨如诉A B C D 6、仿照下面的示例，另写两句话，要求使用的修辞手法及句式与示例相同（保留“送你的时候”）。（4分）送你的时候正是金秋，你的身影是帆，我的目光是河流。二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成79题。（9分） “非爱行为”是指以爱的名义对自己最亲近的人进行控制、掠夺乃至伤害，这种行为往往发生在夫妻之间、父母与子女之间、教师与学生之间，也就是世界上最亲近的人之间。实施非爱行为的主体最喜欢说的一句话是“我都是为了你好”，但行为的接受者不但感觉不到爱，
6、反而生出怨恨。这里涉及到一个核心问题，一个行为爱与非爱的甄别标准是什么？西方文化的标准是以接受者的感受为准，这与西方文化强调个体价值有关。东方文化是集体主义性质的，个人的感受必须服从于普遍道德标准乃至习俗，所以中国文化一直强调行为本身是否合乎礼法其实这有其积极意义，因为的确有很多爱的接受者感受虽不愉悦，但结果却是建设性的。也就是说，东方文化倾向承认非爱行为的合理性，那么非爱行为的合理性在哪里呢？有一点是没有争议的，人际交往最基本的底线诉求是安全。安全的获得要依赖于保护，而保护的实质是控制。所以，东方文化人际交往中，控制是完全合理的。认识到了以爱去控制的合理性，那么无论是实施方还是接受方感觉都会
7、好很多，也就是说可以比较从容的面对。比如，一个用爱的名义去控制孩子的母亲，开始往往是无意之举，不过是自恋式地把孩子当作自己的一部分，人对自己的一部分当然要控制。父母之所以会自恋式地爱孩子，其实是因为自己的父母就是这样自恋式的爱自己。实际生活中，当父母意识到自己是在用爱去操控孩子时，因为文化与道德没有给予合理的解释，他们会首先采取压抑和逃避的方式，也就是否认自己在用爱去操控。心理学告诉我们，所有的压抑都会投射，非爱行为中的父母，其压抑最终投射为孩子的过错，于是责怪孩子不知道好歹，不体谅父母，没有孝心。非爱行为问题对于自我意识薄弱、个体化需求近似的老一辈人来说普遍不是很大的问题，而在今天这样一个个
8、体意识快速高涨的多元化社会中，非爱行为就不得不被高度重视了。7、对“非爱行为”理解错误的一项是（ ）A对人的控制、掠夺乃至伤害。B发生在最亲近的人之间。C实施者往往以“为了你好”为理由。D行为的接受者感受到的往往不是爱。8、对非爱行为存在的原因，说法不成立的一项是（ ）A接受者感受虽不愉悦，但结果却是建设性的，非爱行为自然有其合理性。B爱是一种保护，而保护的实质是控制，所以非爱行为是难免的。C父母会自恋式地爱孩子，或在发现自己有非爱行为时把压抑最终投射为孩子的过错。D个体意识快速高涨，社会价值多元化发展，非爱行为越来越多。9、你认为“非爱行为”合理吗？为什么？你将怎样处理亲人或师长对你的非爱行
9、为？（3分）（二）阅读下面的文字，完成后面的题。（完成1014题，共20分）通往田野的小巷刘亮程顺着一条巷子往前走，经过铁匠铺、馕坑、烧土陶的作坊，不知不觉地，便进入一片果园或苞谷地。八九月份，白色、红色的桑椹斑斑点点熟落在地。鸟在头顶的枝叶间鸣叫，巷子里的人家静悄悄的。很久，听见一辆毛驴车的声音，驴蹄滴达滴达地点踏过来，毛驴小小的，黑色，白眼圈，宽长的车排上铺着红毡子，上搭红布凉棚。赶车的多为小孩和老人，坐车的，多是些丰满漂亮的女人，服饰艳丽，爱用浓郁香水，一路过去，留香数里，把鸟的头都熏晕了。如果不是赶集日，老城的热闹仅在龟兹古渡两旁，饭馆、商店、清真寺、手工作坊，以及桥上桥下的各种民间交
10、易。这一块是库车老城跳动不息的古老心脏，它的头颅如清真大寺般昼夜高昂，它的手臂时时背在身后，它的双腿埋在千年尘土里，不再迈动半步。 库车城外的田野更像田野，田地间野草果树杂生。不像其他地方的田野，是纯粹的庄稼世界。在城郊乌恰乡的麦田里，芦苇和种类繁多的野草，长得跟麦子一样旺势。高大的桑树杏树耸在麦田中间。白杨树挨挨挤挤围拢四周，简直像一个植物乐园。桑树、杏树虽高大繁茂，却不欺麦子。它的根直扎下去，不与麦子争夺地表层的养分。在它的庞大树冠下，麦子一片油绿。有人说，南疆的维吾尔农民懒惰，地里长满了草。我倒觉得，这跟懒没关系，而是一种生存态度。在许多地方，人们已经过于勤快，把大地改变得不像样子，只适
11、合人自己居住。他们忙忙碌碌，从来不会为一只飞过头顶的鸟想一想，它会在哪儿落脚？它的食物和水在哪里？还有那些对他们没有用处的野草，全铲除干净，虫子消灭光。在那里，除了人吃的粮食，土地再没有生长万物的权利。人只有缓慢下来，才会很从容地想想人之外的其他事情。人已经远远地走到其他生命前面了，完全没理由再急死忙慌地奔跑了。停下来，至少，放慢些脚步。库车农民的生活就像他们的民歌一样缓慢悠长。那些毛驴，一步三个蹄印地走在千年乡道上，驴车上的人悠悠然然，再长的路，再要紧的事也是这种走法。不管太阳什么时候出来，又什么时候落山。田地里的杂草，就在他们的缓慢与悠然间，生长出来，长到跟麦子一样高，一样结饱籽粒。在这片
12、田野里，一棵草可以放放心心地长到老而不必担心被人铲除。一棵树也无须担忧自己长错位置，只要长出来，就会生长下去。人的粮食和毛驴爱吃的杂草长在同一块地里。鸟在树枝上做窠，在树下的麦田捉虫子吃，有时也啄食半黄的麦粒，人睁一眼闭一眼。库车的麦田里没有麦草人，鸟连真人都不怕，敢落到人帽上，敢把窝筑在一伸手就够到的矮树枝上。一年四季，田野的气息从那些弯曲的小巷吹进老城。杏花开败了，麦穗扬花；桑子熟落时，葡萄下架。靠农业养活，以手工谋生的库车老城，它的每一条巷子都通往果园和麦地。沿着它的每一条土路都走回到过去。毛驴车，这种古老可爱的交通工具，悠悠晃晃，载着人们，在这块绿洲上，一千年一千年地，原地打转，永远都
13、跑不快，跑不了多远，也永远不要跑多快多远。不远的绿洲之外，是荒无人烟的戈壁沙漠。10、文章首段所描写的小巷有哪些特点？（3分）11、理解文中加点词的含义（4分） “有人说，南疆的维吾尔农民懒惰”“在许多地方，人们已经过于勤快”懒惰： 勤快： 12、第节在全文中起什么作用？（3分）13、赏析文中画线的句子。（5分）14、全文展现了库车人的“生存态度”，请联系现实生活，谈谈这种生存态度对你的启发。（5分）三、古代诗文阅读(32分)（一）阅读下面文言文，完成1519题（19分）稼轩记 (南宋)洪迈 郡治之北可里所，故有旷土存，三面傅城，前枕澄湖如宝带，其纵千有二百三十尺，其衡八百有三十尺，截然砥平，
14、可庐以居，而莫识其处。天作地藏，择然后予。 济南辛侯幼安最后至，一旦独得之，既筑室百楹，才占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓，意他日释位得归，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为“稼轩” 。田边立亭曰“植杖”，若将真秉耒耨之为者。东冈西阜北墅南麓以青径款竹扉锦路行海棠集山有楼婆娑有室信步有亭。 皆约略位置，规岁月绪成之，而主人初未之识也。绘图畀予曰： “吾甚爱吾轩，为吾记。” 余谓侯本以中州隽人，抱忠仗义，章显闻于南邦，齐虏巧负国，赤手领五十骑，缚取于五万众中，如挟狡兔。束马衔枚，间关西走淮，至通昼夜不粒食。壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息，用是见深知。入登九卿，出节使二道，四立连率幕府。顷赖氏祸作，自潭薄于江西，两地惊震，谈笑扫空之。使遭事会之来，挈中原还职方氏，彼周公瑾、谢安石事业，侯固饶为之。此志未偿，顾自诡放浪林泉，从老农学稼，无乃大不可欤？ 若予者，伥伥一世间，不能为人知，乃当急须蓑笠，醉眠牛背，与荛童牧竖肩相摩，幸未黧老时及见侯展大功名，锦衣来归，竟厦屋深潭之乐。将荷笠棹舟，风乎玉溪之上，因园隶内谒曰： “是尝有力于稼轩者” 。侯当辍食迎门，同席而坐，握手一笑，拂壁间石细读之，庶不为生客。侯名弃疾，今以右文殿修撰再安抚江南西路云。 （本文有删节）注解：衍：延伸。 弓：一箭的射程。 耒耨
