《河北省邯郸市2020学年高一语文上学期期末摸底试题（无答案）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省邯郸市2020学年高一语文上学期期末摸底试题（无答案）（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。高一语文试卷 第卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读(共9分，每小题3分) 孔府又称衍圣公府，位于孔庙的东侧。孔府是孔子嫡系子孙居住的地方。汉元帝封孔子十三代孙孔霸为“关内侯，食邑八百户，赐金二百斤，宅一区”。这是封建帝王赐孔子后裔府第的最早记载。宋至和二年(1055年)封孔子四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”，宋徽宗时封为世袭“衍圣公”，孔府也就称“衍圣公府”。现在的孔府基本上是明、清两代的建筑，包括厅、堂、楼、轩等463间，共九进院落，是一座典型的中国贵族门户之家，有号称“天下第一人家”的说法。这是孔子嫡系长期居住
2、的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，子孙后代世代居庙旁守庙看管孔子遗物，到北宋末期，孔氏后裔住宅已扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是在孔庙东边。随着孔子后世官位的升迁和爵封的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。 孔府有前厅、中居和后园之分。前厅为官衙，分大堂、二堂和三堂，是衍圣公处理公务的场所。衍圣公为正一品官阶，列为文臣之首，享有较大的特权。前厅另设知印、掌书、典籍、司乐、管勾和百户厅等六厅办事机构，为孔府服务。 中居即内宅和后花园，是衍圣公及其眷属活动的地方。内宅的前后楼
3、是府上老爷、太太、少爷和小姐的住房，现陈列着当年的生活用品，如古老的红木家具和新式的沙发。孔子第七十七代孙、末代衍圣公孔德成的房间内就摆设着当时结婚时用的中西结合的家具。 最后一进是后园，又名铁山园。园内假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景等一应俱全。尤为难得的是一“五柏抱槐”奇树，一棵古老的柏树派生出5个分支，内中包含一株槐树，为世所罕见。孔府现在还保存着不少历代珍贵文物，如商周铜器、元明衣冠、古代书画、名人墨迹以及竹雕玉琢、瓷器珐琅等艺术珍品。此外还有大批明清以来的文书档案。整个孔府宛如一座珍藏无数的博物馆。 孔府收藏大批历史文物，最著名的是“商周十器”，亦称“十供”，形制古雅，纹饰精美
4、，原为宫廷所藏青铜礼器，清于乾隆三十六年赏赐孔府。孔府还收藏金石、陶瓷、竹木、牙雕、玉雕、珍珠、玛瑙、珊瑚以及元、明、清各代各式衣冠剑履、袍笏器皿，另有历代名人字画，其中元代七梁冠为国内仅有。孔府并存有明嘉靖十三年(公元1534年)至1948年的档案，内容丰富，从不同角度反映了我国古代政治、经济、思想、文化的一个侧面，具有重要历史价值。现已整理出9000多卷。孔府档案是世界上持续年代最久，范围最广，保存最完整的私家档案。 (节选自新华网)1下列各项对孔府的解说，不正确的一项是（ ）A孔府又称衍圣公府，是孔子嫡系子孙居住的地方。B衍圣公府的名称最早源于汉元帝对孔子第十三代孙孔霸的封号。C孔府是一
5、座典型的中国贵族门户之家，被称为“天下第一人家”。D孔府由前厅、中居和后园三部分组成。其中前厅为官衙，中居即内宅和后花园，是衍圣公及其眷属活动的地方。2下列各项的表述和原文不符的一项是（ ）A孔府是孔子嫡系子孙长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。B当今的孔府基本上是明、清两代的建筑，包括厅、堂、楼、轩等480间，共九进院落。C孔府的九进院落建筑中，最后一进是后园，园内有假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景。D孔府收藏的历史文物中，最著名的是“商周十器”，它原为宫廷所藏青铜礼器，是清朝乾隆三十六年赏赐孔府的。3下列各项对原文所做的概括与分析，不正确的一项是（ ）A孔府存有
6、明嘉靖十三年至1948年的档案。这是世界上持续年代最久，范围最广，保存最完整的私家档案。B孔府的前厅分为大堂、二堂和三堂，这是衍圣公处理公务的场所。这里另设知印、掌书、典籍、司乐、管勾和百户厅等六厅办事机构，为孔府服务。C孔府内有一奇观“五柏抱槐”， 一棵古老的柏树派生出5个分支，内中包含一株槐树，为世所罕见。D父辈去世后，后世的子孙要为其守孝，这是效仿孔子的子孙在孔庙旁守孝看管孔子遗物开始的。二、古代诗文阅读（共33分） （一）、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成4-7题。王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，
7、以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪!”访之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅
8、，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽内史，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（晋书王羲之（节选）4.下列句中加点词语解释不正确的一项是（ ）A.裕亦目
9、羲之与王承、王悦为王氏三少 目：视，看待B.王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持 信：消息，音信C.烹以待之，羲之叹惜弥日 弥：满，整D.遂以女妻之 妻：嫁5.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A.尤善隶书，为古今之冠 羲之自为序以申其志B.为写道德经，当举群相送耳 誓天不相负C.羲之欣然写毕，笼鹅而归 劳苦而功高如此D.固求市之 固一世之雄也6.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）A.王羲之特别擅长隶书，是古今以来的第一人。“飘若浮云，矫若惊龙”，是人们对其书法笔势的赞誉。B.太尉郗鉴想在王家子弟中选女婿，王羲之以“东床坦腹”的自然坦然，使自己成为了郗家的乘龙快婿。C.王
10、羲之对自己的书法造诣相当自信，认为自己丝毫不逊色于钟繇、张芝。D.骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与他不和，只去吊唁了一次，王述对此深为怨恨。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）羲之幼讷于言，人未之奇。（3分）（2）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也（3分）（3）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（3分）（二）、古代诗歌阅读（8分）阅读下面这首宋词，完成89题。南柯子忆旧 仲殊十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候在天涯。白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家？【注】家：句末语气词，起加强语气的作用。8这首词的上阕在写景
11、时用了哪些技巧？试结合诗句分析。（4分）9、这首词抒发了作者哪些思想感情？请结合诗句简要赏析。（4分）（三）、名篇名句默写（7分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（7分）（1） ，池鱼思故渊。（归园田居）（2）吾与子渔樵于江渚之上， ，驾一叶之扁舟， 。（赤壁赋）（3）况明明如月， 。忧从中来，不可断绝。（短歌行）（4）固知一死生为虚诞，。（兰亭集序）（5）_ _？所思在远道。（涉江采芙蓉） （6） ，可以无悔矣，其孰能讥之乎（游褒禅山记） 乙 选考题 请考生从以下三四两题中选定一大题作答。注意：答题卡上保留选做题的题号，把不选的题号划掉。最能做所选定大题内的小题，不得选作另一大题内的小题
12、。如果多做，则按所做的第一大题计分。3、 文学类文本阅读（22分）11、阅读下面的文字，完成1-4题 生命的两万天 该留点什么 吴志翔时钟滴答滴答地走着，我知道那是我的生命在流淌。不知从哪一天起，我们开始对自己的年龄敏感起来。20岁以前，总觉得没有进入生活，但今天回过头看，偏偏又觉得那时候的故事最多，记忆最饱和。日历一页页地翻，年龄无声息地长，偶尔翻翻旧照片，会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我！忽然间，我们似乎意识到，许多东西在不经意中已经湮没在黑暗中了；在成长的同时，我们也失落了渴盼成长的心情。我曾经好多次向朋友们问过同一个问题：“人一般能活多少天？凭你的感觉尽快报个数字出来。”“10万
13、天！”“20万天！”几乎每一个人的声音都响亮而充满自信。然而我却告诉他们，人的生命实际只有两万多天。起初，没有一个人相信我的话，说：“是不是少了一个零？”经过一番计算之后，朋友们深深地叹息了：“怎么？人生如此短暂！”天黑下来了，我拧亮了台灯，时钟滴答滴答地走着，我知道那是我的生命在流淌。我打开一本书，米兰昆德拉正在说：“我讨厌听我的心脏的跳动；它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都被点着数。”可是我没法不听，正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走；我的心脏没法不跳动，正如树叶在秋天里没法不飘落。心脏停止跳动，那便是我们的末日。我平静地想着：我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？这个问题非
14、常接近那段我们耳熟能详的经典语录：“当我们回首往事的时候”这个时代已经不可能只存在一种声音，也失去了响亮的压倒一切的“黄钟大吕”。当年奉为圭臬的东西今天或许被扔进了垃圾箱。人们更懂得珍惜自己的琐细欲望，为物质和肉体急急奔走。人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰，没有了朝圣者般的坚忍与顽强，没有大爱，没有大恨，没有大悲，也没有大喜。于是，我想到一个人，半个世纪以前，他在生命的路中写道：“自然赋予人们的不调和还很多，然而生命决不因此回头。”这个人就是鲁迅，他追索的是大生命。他“为了肩负起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”，他是“现代中国最痛苦的灵魂，不管怎样，他都是一个战士”。可以有千万个陶渊明、苏东坡，可以有数不清的林语堂、梁实秋，但是鲁迅，只有一个，一个坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。几天前，重读小说北方的河，我再一次被感动。瞧那个人，他坚定地站着！他有一种足以震慑群生的气度，他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽，他的
