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1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。人境庐诗草自序【译文】我十五六岁，就学习做诗。后来因为奔走四方，东西南北，（到处）奔忙少空暇，几乎束之高阁。然而因为深深喜好的缘故，也每每在业余做诗。虽然有那么一天做了官，也不曾立即荒废啊。读书人生于古人之后，古人的诗，称得上专门名家的，大约有数百家。想抛弃古人的糟粕，而不被古人所束缚，的确很困难啊。虽然这样，我曾经认为诗之外有事，诗之中有人，今天的世界与古代不同，今天的人又何必与古人相同呢？（我）曾经在胸中构设一种诗境：一是复兴古人比兴的体式；一是以散文自由变化的句式融入诗歌创作的排偶句式中；一是取离骚和乐府诗
2、的神理而不因循它的旧貌；一是用古文家伸缩离合的句法来融入诗歌写作。至于取材：从众多经典，史记汉书后汉书三史，一直到周秦诸子的书，许慎、郑玄各家的注，凡事名、物名与当今相贴近的，都择取并借用它。至于叙事：所有今天官方收藏、编撰或刊行的书，记载历朝典章制度的书，方言俗谚，以及古人没有的器物、未开辟的境界，耳之所闻、眼之所见，都记录并写下来。至于熔炼出的艺术风格：从曹植、鲍照、陶渊明、谢灵运、李白、杜甫、韩愈、苏轼到晚近小家，不固定于一种格式，不专于一种体式。总之以不失为是我写的诗（为宜）。果真像这样，未必就能达到古人的境界，但那也足以自立于世了。然而我本有志向，但未必能达到这种境界啊。诗经中有言：“虽不能至，心向往之。”姑且写在这里，以等待他日（实践）。光绪十七年六月在伦敦公使署，公度自己作序。
