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1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。阅读提升（1.3）一、小孩写的诗杏叶儿昨天，我看见了你 风大起来了在秋风中 你又打一个旋你打了一个旋 飘走了又一个旋 秋天黄了落在了我的手心 山红了我感觉有些凉 白天短了你带来了一丝寒冷 黑夜长了我也感觉有些痒你好像在抚摸我的手心二、古代座次古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。廉颇蔺相如列传：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北
2、向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。鸿门宴中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。3、 对联故事孟姜女以上联招亲： 海水朝朝朝朝朝朝朝落（海水潮，朝朝潮，朝潮朝落） 刚巧万喜良路过，随手就拿起笔提了下联：浮云长长长长长长长消（浮云长，常常长，常长常消) 就这样孟姜女就下嫁给万喜良。可是好景不常，秦始王下令筑长城，派官兵把所有的壮男都捉去当苦力； 而万喜良不能幸免，也被捉去了。从此，就把两人给分开了。 过了一段日子，
3、传来了万喜良死在长城的消息，孟姜女就不顾一切地赶到长城。 她得知万喜良的尸体被埋在长城下，她在该处失声痛哭了七天七夜。 她的哭声把长城给哭倒了，倒下的长城处，露出了万喜良的尸体。 她用仅有的力气，抱住了他的尸体，就这样也随着去了. 4、 美文欣赏享文化之繁华落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而
4、愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的清明上河图，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔
5、底传承。同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
