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1、E孙言孙志易错音:骈死(pidn)桂柏(co川粥(s0)外见(xian)手氏(zhi)_食(shi)食(Sj)马者.而食(Si)园咤文学常识韩愈,唐代文学家、思想家,字退之,与柳宗元一起推行羞“古文运动“。两人为若佳“唐宋八大家“中的两位,另外六位是欧阳修、苏洵苏轼、苏辙、王安石.曾巩。“说“是古代的一种文体,可用来记叙,也可用来发表议论,都是为了说明一个道理。只辱于奴隶人之手(只是)(辱没)骈死于槽柄之间(两马并驾)不以千里称也(著称)日欲与常马等不可得(一样,等同)执策而临之(面对)策之不以其道(正确的方法)鸣之而不能通其意(意思)食马者不知其能十里而食也(喂养)食之不能尽其材(才能才干)
2、2.通假字才美不外见(同“现“,显露、表现)策之不以其道(名词作动词,用鞭子打)是马也(古义:这;今义:判断动词)昆欲与常马等不可得(古义;相同,一样;今义:等修)5.一词多义食不饱,力不足(吃)食之不能尽其材(暗)执策而临之(鞭子)策之不以其道(用鞭子打)安求其能十里也(代词,它)其真无马邪(反问语气,难道)其1其真不知马也(推测语气,恐怕)策之不以其道(代词,它,指马)袱辱于奴隶人之手(结构助词,的)之1马之干里者(定语后置的标志,无意义)鸣之而不能通其意(音节助词,可不译)托物富意本文采用了怎样的方法来表达作者怀才不遇的愤邋之情?本文采用了托物寓意的写法,围绕“十里马常有,而伯乐不常有“展开论述,揭示了统治者对人才的埋没和摧残,表达作者怀才不遇的愤漆之情。在文中
