《八年级语文下册 第一单元 第4课《马说》 苏教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文下册 第一单元 第4课《马说》 苏教版（39页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、导入新课,随着人类物质财富的增长，各种名贵轿车如雨后春笋般涌现在街头，大家知道哪些名贵轿车呀？名车成为人类彰显身价地位的第二张脸。在没有机械的时代，每个英雄的生命中也总有宝马良驹为伴，能够日行千里，辅助项羽所向无敌的骏马名骓；载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马“的卢”；还有那跟随吕布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的赤兔马。“好马配英雄”，令人羡慕。倘若这些好马没有配上英雄，或者没有赏识者的怜爱，是否还会让人羡慕，名垂后世？ 今天，就让我们走进韩愈的马说，去看看千里马如何才能配英雄的情况吧。,马说,韩愈,学习目标,1、能准确、流畅地朗读课文，读出节奏停顿和重音；复习本文重要的文言字词。 2
2、、把握文章的主要内容，体会托物寓意的写法，理解作者的思想情感。 3、认识封建社会埋没人才的愚昧无知，引导学生思考当今社会下的人才培养。,重、难点： 1、把握文章的主要内容，体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。（重点） 2、品味文中5个“也”在表达情感上的作用。（难点）,你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？,马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风 马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山 马角乌头、马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东 马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川 驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸 马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马 万马
3、奔腾、老马识途、天马行空,你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？,春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。,马说解题：,“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的题。” 这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。,请同学们注意下列字词的读音：,祗骈死槽枥粟 一石食 才美不外现 邪耶,请同学们自由诵读一遍，思考下面的问题：,文中的千里马有什么特征？ 日行千里 吃得很多,继续思考下面的问题：,韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？ 祗辱于奴隶人之手，骈
4、死于槽枥之间。 食不饱，力不足，才美不外见。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,注意这几个句子的翻译：,祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （即使是很名贵的马）也只能在仆役的手下受到辱没，（和普通的马）一同死在马厩里。,注意这几个句子的翻译：,食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等而不可得，安求其能千里也？ 吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？,注意这几个句子的翻译：,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 鞭打它却不按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能，听它的
5、嘶叫却不懂得它的意思。,千里马的遭遇，让我们不仅心生怎样的情感？ 同情 让我们把这种情感融于文中，融于我们的心中，用我们的声音为它掬一把同情的泪吧！,韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。,第一段末“也”,流露出无限痛惜的感情。 第二段末“也” 反问，有愤怒、谴责的强烈语气。 第三段末“也” 即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。,千里马的不幸遭遇确实令人同情,但我们的思考不能就此打住：,我们不禁要问: 谁应当为千里马的不幸负责?对这些人我们应持什么态度? 奴隶人、饲马者、驭马者 对他们的无知、平庸进行鄙视、表
6、示不满。,让我们再来读一下第二自然段吧，记住我们千里马的不幸,要读出对这些饲马者的谴责与不满。 请注意句式的选择：许多“不”字的使用，表达出了强烈的否定语气。,第三自然段蕴藏着对驭马者无知、傲慢的憎恶、鄙视与嘲讽，请大家来试一试：,怎样读才能达到这样的效果？ 内养情感；外修语调、快慢、轻重、紧张舒缓；读时物我两忘，管他那般与这般； 用排比修辞刻画了驭马者的愚妄。,除此以外，谁还要为千里马负责？,伯乐 文中哪句话对伯乐的作用做了充分的说明？ 世人伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。,“世有伯乐，然后有千里马。”这符合事实逻辑吗？你同意这种观点吗？,那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结
7、合背景来思考。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间（中唐时期）。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。,韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作马说，发出“伯乐不常有”的感叹。,写 作 背 景,那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。,作者
8、想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。,有了伯乐，才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路吗？谁是谁的上帝？,如果我们把人生的裁夺权寄于伯乐，那么伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣？,有了伯乐，才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路吗？谁是谁的上帝？,那么谁还必须要为千里马负责？ 比照“是金子总会发光”的名言，我们是不是可以说“是千里马总会驰骋”？,阅读文章其实也就是在与作者心灵的在交流，在马说中，我们感受到了韩愈的无限委屈，那就请你给韩愈写几句话，来宽慰一下他。,千里马,人才,伯乐 食马者 ,能识人才者
9、 愚妄浅薄的统治者,借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。,马说,观点： 千里马常有，而伯乐不常有 主旨： 其真不知马也。,通假字： 食马者不知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪,通“饲”，喂 通“现”，显示 通“才”，才能 通“耶”，表疑问， 相当于“吗”,一词多义,虽有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 执策而临之,才能，能力 能够 用鞭子打 马鞭子,鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足，才美不外见 食之不能尽其材 故虽有名马 虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也,连词，表转折，但是 连词，连接状
10、语和谓语 吃，动词 饲 喂养，动词 即使 虽然 难道 其实,一词多义,词类活用： 策之不以其道 字词解释： 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 执策而临之 且欲与常马等不可得,名词活用作动词， 用鞭子打 只是 两马并驾 有时 面对 犹，尚且 一样,课文分析,马 说,揭示千里马被埋没的根本原因。,说明伯乐对千里马命运的决定作用。,对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。,根据课文回答 1、文章借有关伯乐与千里马的传说，将_比作“伯乐”，将_比作“千里马”，将_比作“食马者”，文中集中抨击了_的社会现象。 2、文章表面写千里马被埋没，实际上是写_，表面上写食马者的愚妄无知，实际上是写_
11、3、 对文中的“其真无马邪？其真不知马也”这一句该如何理解？,找出下列句中通假字，并解释 (1) 马者不知其能千里而食也 _通_解释_ (2) 才美不外见 _通_解释_ (3) 食之不能尽其材 _通_解释_ (4) 其真无马邪 _通_解释_,一 字 多 义 (1) 策 策之不以其道 执策而临之 (2) 能 是马也，虽有千里之能 安求其能千里也 (3) 食 食之而不能尽其材 食不饱 (4) 尽 一食或尽粟一石 食之而不能尽其材,一 字 多 义（虚词） （1）而 而伯乐不常有 不知其能千里而食也 （2）其 其真无马邪 其真不知马也 （3）以 不以千里称也 策之不以其道,拓展思维 有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？,
