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1、浅谈中国传统教育的局限性 人类近代科学觉醒和科学成果的大爆发，出现在西欧，而不是原本具有古老文化以及农业生产力发展基础的中国？这是一直困扰我们思想的问题，中国传统教育的局限性。 其实，所谓科学的研究，发蒙于人类生活早期。一切活动，都在自然环境里发生，而解决问题也要依靠与自然力的抗争与借用自然的力量。于是各类生产和生活工具被制造出来。冶铁炼铜，这算化学工业的初步。天文学与农业发展的相关性也被注意到，而且有了很好的发展基础。是否可以这么说，所谓科学发展总是要因为生活和生产的需要，作为动力基础，而支持科学研究不断成熟？早期中国的科学发展与其农业生产的需要，有很重要的关系。因为要精耕农业，所以各类农具
2、就被发明了。农历的发明也是解决农业生产问题。 遗憾的是，在一个社会的智识阶层，当他们与生产隔离时，则这个社会在生产革新上就缺乏了进一步提升和实现生产力改造的机会。中国社会较早出现了教育，以及设计了科举制度。这是促进中国社会发育高级文化，以及实现社会有序管理的重要举措。然而，这种教育有其局限性。中国教育的先天优势与不足并存。这个局限性体现在： 这是一种贵族教育，社会的极少数人可以接受教育，即社会的智识发展与知识积累，天然排斥了 _，尤其是劳动者子弟很少有机会读书，接受教育。于是，这个教育，因为服务人群的原因，也就拒绝与劳动生产相结合。甚至鄙视劳动者。 这种教育主要为人文教育，即鼓励学生有儒家思想
3、，参与到未来道德社会的构建，而较少鼓励学生接触大自然，了解自然规律，教育文摘中国传统教育的局限性。原本有了很好基础的天文学、化学、医学、以及机械化制造等，作为技术不被重视，也不成为教育的组成内容。 于是，这种教育被几本儒家经典所束缚了，思想也被局限住了，缺乏对于改造自然的兴趣。反之发展出成熟的贵族艺术，以及官场学问。这就是人类的社会政治文化，因而，我们可以骄傲地说，我国有悠久的历史和文化，这个资本主要表现在政治文化，以权谋为主。即使在民间也发展出厚黑的学问。一大批聪明人，本来是有条件实现社会革新生产力创造的，却白白消耗了高贵的智力资源，用在了贵族消费，以及在诗词里发发牢骚。 这种教育，还反对资
4、本经营，以及民间多样文化的发展，即希望以一元化的东西，来规定好你要思想的，行为的。这被称为礼仪教化。中国社会从来没有可能在民间自然经济条件下，发展出一个资本优势阶层。也就是一批人依靠商贸联系变成有钱人，而他们因为有钱了，要参与到政治格局中来，这种革命在中国社会不会发生。民间资本经营受到限制和打压，商贸主要为国营，而小资本经营者在社会上没有地位。这造成一个问题，以资本聚集，支持工业化发展和科学技术进步，不太可能产生这种裂变效应。作为政治集团是非常警惕，作为宗教力量和资本力量，与之构成威胁的。 当教育出现了这些倾向，而且价值观非常清楚服务于封建贵族统治，需要实现思想上的同化，以及在行为上割裂了与生
5、产劳动的关系时，则这个社会最具有智慧，而且可以累积智慧，发育出科学成果的一大批，一代一代的人，都成为了社会生产的边缘人。他们袖手旁观，与人类革新生产力，没有贡献。这就是说，教育有问题，也连带社会文化出现问题，从而造成一个事实在一个具有悠久文化传统的地方，有知识传承的地方，却没有发展出科学，没有跟上生产力发展的步伐。 教育发展出现人文化倾向，逐渐排斥与劳动的关系，让接受教育的人，不去参与劳动，甚至他们自以为高贵，鄙视劳动者。这个现象，在欧美教育中也出现了。本地人更乐于接受金融、法律等专业教育，拒绝理工类学习。如今遗民孩子，他国留学生弥补了这一类教育的空缺。教育的短板，在社会建设中的因应效应不是很明显。可是，这也埋下来一个发展隐患。也就是教育也因为人的需要的满足，逐步走向贵族化了，奢靡与享受成为一种大众思想。 也就是说，教育若与生产相脱离，不论是哪种教育，都不会产生积极的效果。 我们对于传统教育的如此反思还不够。或许，打破教育的局限性，解放智识人群的思想，把人力与智慧的力量都焕发出来，才是未来教育革新最需要做的事。 模板,内容仅供参考
