高一语文基础摸底试卷 教案

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1、1语文基础摸底试卷 姓名:第卷 阅读题一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 13 题。人愉快时面呈笑容,哀痛 时放出悲声, 这种内心情感也能在中国 书法里表现出来,别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代 韩愈说张旭善草书, “有动于心,必于草书焉发之”, “观于物,见天地事物之变,可喜可愕,一寓于书” 。张旭的书法不但抒写自己的情感,也表 现出自然界各种变动的形象,但这些形象是通过他的情感所体会的,因而能形成情景交融的意境。汉字的起始是象形的,书 法家可以用字的结构来表达物象的 结构和生气勃勃的动作,使写的字成为一种表现生命的艺术。元代 赵子昂写“ 子”字时,先 习画

2、鸟飞之形, 从中吸取对生命形象的构思,使“子”字有着鸟飞形象的暗示,成为一个表现生命的单位。 书法家要想使字表现生命,就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。许慎说:“书者,如也。 ”书的任务是如,写出来的字要“如” 我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体,而是通过较抽象的点、线、笔画来表现的。中国人写的字,能够成为艺术 品, 使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋,极富弹性,所以巨细收纵,变化无穷,这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中 锋、

3、 侧锋,方笔、 圆笔, 轻重、疾徐等各种区别,皆是运用单纯的点画而成其 变化,来表 现丰富的内心情感和世界 诸形相;就像音乐运用少数的乐音,依据和声、节奏与旋律的规律,构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在历代名画记里说张芝学习草书之法, “一笔而成,气脉通连,隔行不断 ”。石涛画语录也说, “人能以一画具体而微,意明笔透”,“一画之法立而万物著矣” 。但这里所说的一笔、一画,并不真是一条不断的线纹,而是如郭若虚所言,“自始及终,连绵 相属,气脉不断”。 中国书画家正是运用这一笔的点画,构成万千的艺术形象,创造中国特有的书画艺术。中国书法从一笔入手,但一笔不能 摄万象, 须要变动而成八法,才能尽笔画的

4、“势”,以反映物象里的“势”。这“永字八法” 由“ 永 ”字的笔画而来,为侧(点)、勒(横)、努(直竖)、超( 钩)、策(提)、掠(长撇) 、啄(短撇) 、磔(捺 )。这些笔画,悬腕中锋,运全身之力以赴之,笔迹落纸,反映着生命的运 动,显示着力量。点,不称点而称为侧,是说它的“势”,左顾右瞰,欹 侧不平。卫夫人说“ 点如高峰坠石,磕磕然 实如崩也,一点之力真是石破天惊。横画称为“勒” ,是 说它的势, 牵缰勒马,跃然纸上。书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏,它倾向于壮美。字由点画连贯穿插而成,点画的空白 处也是字的组成部分,和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当

5、黑”,无笔墨处也是妙境!虚 实相生,才完成一个艺术品。中国书法艺术里这种空间美,在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现,尚待我们钻研。(摘编自宗白华中国书法里的美学思想)( ) 1下列各项中,不符合本文作者所理解的“一笔” “一画”的一项是A王献之的行草被称为“一笔书” ,其代表作中秋帖字字相连,笔势连续不断,宛如滔滔江河,一泻千里,纵然偶有不连,但气势不断。B东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化,创造“今草” 。其草书之体势,一笔而成,气脉贯通,隔行不断,被称为“一笔飞白” 。C南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画,使绘画的线条彼此呼应,灵活运转,气脉相连,给人以浑

6、然一体的艺术享受。D北宋画家戚文秀的清济灌河图中有一笔长线从画的边际起,通贯于波浪之间,随波曲折翻腾,绵延五丈余,却并没有扰乱整个画面中的其他线条。( ) 2下列理解,不符合原文意思的一项是A张旭有动于心时就写草书,看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书,这证明中国书法确实可以用来表现书写者的喜怒哀乐等情感。B中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术,使用毛笔是一个重要原因。毛笔的特点使2其可以巨细收纵,变化无穷,这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。C来源于“永”字笔画的“永字八法” ,如高峰坠石、牵缰勒马,反映着物象里的“势”和生命的运动,显示着力量,使中国书法具有了壮美的倾向。D汉

7、字点画间的空白处也是妙境,与笔画具有同等的艺术价值,二者虚实相生,使汉字成为一个艺术品,并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。( )3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A汉字起始是象形的,书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发,这是中国书法有可能形成情景交融的境界,成为艺术品的一个重要原因。B “书者,如也。 ”书的任务就是如,因此书法家要像赵子昂写“子”字时习画鸟飞之形那样,通过模写客体的形象来准确表现文字所象之形。C中国书法与绘画、音乐等有相通之处,它们都是运用较少的基本元素,如笔画、线、条、乐音等,加以千变万化,来表现丰富的内心情感和世界诸形相。D中国书法的用笔变化多样,讲

8、究以笔画之“势”传达出物象之“势” ,而悬腕中锋,有助于将全身之力集中于笔端,使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 47 题。徐坚,西台舍人齐聃子也。少好学,遍览经史,性宽厚长者。圣历中,车驾在三阳宫,御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守,引坚为判官,表奏专以委之。方庆善三礼之学,每有疑滞,常就坚质问,坚必能征旧说,训释详明,方庆深善之。又赏其文章典实,常称日:“掌纶诰之选也。 ”再思亦曰:“此凤阁舍人样,如此才识,走避不得。 ”坚又与给事中徐彦伯等同修三教珠英 ,诸人依坚等规制,俄而书成,迁司封员外郎。神龙初,

9、再迁给事中。时雍州人韦月将上书告武三思不臣之迹,反为三思所陷,中宗即令杀之。时方盛夏,坚上表日:“月将诬构良善,故违制命,准其情状,诚合严诛。但今朱夏在辰,天道生长,即从明戮,有乖时令。谨按月令:夏行秋令,则丘隰水潦,禾稼不熟。陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训伏愿详依国典,许至秋分,则知恤刑之规,冠于千载;哀矜之惠,洽乎四海。中宗纳坚所奏,遂令决杖,配流岭表。时监察御史李知古请兵以击姚州西贰河蛮,既降附,又请筑城,重征税之。坚以蛮夷生梗,未得同华夏之徐坚,是西台舍人齐聃的儿子。年轻时好学,博览经史,品性宽厚自尊。圣历年间,皇上在三阳宫,御史大夫

10、杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守,引荐徐 坚为判官, 专意委托他起草表奏。王方庆爱好三礼 之学,每当有了疑 难之处,常常去询问徐坚,徐坚必定能征引旧说,解释详明,王方庆很喜欢他。又赏识他的文章典雅充 实,曾称 赞说:“徐坚是撰写诏令的最佳人选。 ”杨 再思也说:“他是做凤阁舍人的材料,有这样的才识,是逃避不了的。 ”徐坚又与给事中徐彦伯等人一同修撰三教珠英,众人依照徐 坚等人的体例,很快撰修成书,徐坚升任司封 员外郎。神龙初年,徐坚两次升任给事中。当时雍州人韦月将上书告发武三思的不轨行为,反而被武三思 诬陷,中宗立即命令杀掉韦月将。当时正值 盛夏,徐 坚上表说:“韦月将诬告善良,有意违背诏命

11、,依据他的情状,的确应当严厉诛杀。但如今是酷夏季节,天道让万物生长,在这时公开杀戮,违背了时令。谨依照月令:夏行秋令,则会使低湿的地方发生水涝,庄稼不能成熟。 陛下承受天命,中 兴圣业,将弘扬伏羲、轩辕的风范,而光大史册的美名,怎可以违背时令而进行杀戮,以至于伤害和气?君主的 举动必须记载,将怎样训导后人?希望详细依照国家法典,允 许等到秋分处决,以使陛下审慎用刑罚的规 范,光照千 载;又使陛下哀怜的仁惠,遍及四海。 ”中宗采纳 了徐坚的表奏,便下令对韦月将处以杖刑,流放岭表。当时监察御史李知古请求派兵进击姚州西贰河蛮,等到他们投降归附以后,又请求筑城,加重征收他们的赋税。徐坚认为蛮夷生性粗陋

12、,不能让 他们使用与华夏相同的制度;3制;劳师涉远,所损不补所获。独建议以为不便。睿宗不从,令知古发剑南兵往筑城,将以列置州县。知古因是欲诛其豪杰,没子女以为奴婢。蛮众恐惧,乃杀知古,相率反叛,役徒奔溃,姚、嵩路由是历年不通。坚妻即侍中岑羲之妹,坚以与羲近亲,固辞机密,乃转太子詹事,谓人日:“非敢求高,盖避难也。 ”及羲诛,坚竞免坐累。坚多识典故,前后修撰格式、氏族及国史等,凡七入书府,时论美之。十七年卒,年七十余,赠太子少保,谥日文。如果使军队劳累长途跋涉,损 失的东西弥补不了获取的东西(得不偿失)。因此独自建议认为这样 做不利。睿宗不听从,令李知古调发剑南军队前往筑城,准备分置州县。李知古

13、因此想要诛杀蛮夷中的豪强,抄没他 们的子女作为奴婢。蛮众恐惧,便杀了李知古,相继反叛,服劳役的人奔逃溃散,姚、嶲道路由此多年不通。徐坚的妻子是侍中岑羲的妹妹,徐坚因与岑羲是近亲,坚决辞去机要职务,便改任太子詹事,他对人说:“ 我不敢求取高官,是为了躲避灾难。 ”等到岑羲被诛杀以后,徐 坚竟没有被过深连累。徐坚通晓典故,前后修撰格式、氏族以及国史等,一共七次进入书府,受到时论赞美。十七年去世,终年七十余岁,追赠他为太子少保,谥号叫文(节选自旧唐书徐坚传)( ) 4对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3 分)A如此才识,走避不得 走避:逃跑躲避。B哀矜之惠,洽乎四海 哀矜:怜悯慎重。B(

14、哀矜:怜悯,同情。 )C遂令决杖,配流岭表 决杖:处以杖刑。D坚多识典故 典故:典制掌故。( )5对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)A陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训B陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训C陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训D陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训( ) 6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)A徐坚博识多闻,富有才华。他年少时博览经史,担任判官

15、时被委以起草表奏的重任;他参与修撰格式、氏族以及国史等,七次进人书府,受到时论赞美。B徐坚为人正直,敢于进谏。当时韦月将因得罪武三思受其诬陷而被皇上下令处死,徐坚上表进谏,认为皇上在夏季行刑不合时令,皇上最终采纳了他的表奏。C徐坚思虑周全,很有远见。李知古出兵攻打姚州西贰河蛮,等到他们归降以后,又修筑城池,征收重税。 (反对时未成事实)徐坚认为不妥,后来果然李知古被杀,蛮众反叛。D徐坚洁身自好,主动避嫌。他的妻子是当时侍中岑羲的妹妹,但他没有因此而求取高位,而是坚决辞去机要职务;后来岑羲被杀,他也避免了大灾难。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1 O 分)(1)每有疑滞,常就坚质问,坚必能

16、征旧说,训释详明,方庆深善之。每当有了疑难之处,常常去询问徐坚(到徐坚那里去询问) ,徐坚必定能征引旧说,解释详明,王方庆很喜欢他(对此非常赞许,对他的学问非常称许) 。(2)坚以蛮夷生梗,未得同华夏之制;劳师涉远,所损不补所获。徐坚认为蛮夷桀骜不驯(生性粗陋、顽固不化) ,不能让他们使用与华夏相同的制度;如果使军队劳累长途跋涉,损失的东西弥补不了获取的东西(得不偿失) 。(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首词,完成 89 题。4江城子 病起春尽陈子龙 注一帘病枕五更钟。晓云空,卷残红。无情春色,去矣几时逢?添我几行清泪也,留不住,苦匆匆。楚宫吴苑草茸茸。恋芳丛,绕游蜂。料得来年,相见画屏中。人自伤心花自笑,凭燕子,舞东风。注陈子龙:明末文学家,本诗大约作于南

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