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1、德育类浅析社会模仿模式在德育教育中的应用县市区： 德城区 单 位： 常王小学 姓 名： 李晓飞 2013 年 09 月 23 日 见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。 朱熹德育从古至今就是我国教育中至关重要的组成部分，不论教育方式如何变化，教育类型和阶级有何不同，他始终都影响到整个教育过程中，也是开展其教育工作的基础。我国早已在商周时期就认识到了它在整个教育过程中来至人的发展过程中至关重要的作用。后来发展到了春秋时期，我国著名教育家、哲学家、儒学创造者孔子已经提出了立志有恒、克己内省、改过迁善、身体力行四个德育要求。到后来我国教育儿童的启蒙读
2、物三字经都是以德育来开展教育的第一步。可见，我国早已认识到了德育的重要性。随着时代的发展，教育的方式也在发生着变化，从新课改到现在高效课堂的建设，德育都在其体现着重中之重。从十一届三中全会以来中央颁发了七个有关加强中小学德育的文件，2004 年 2 月 26日又颁发了中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见 ，已经是第八个文件，平均三年一个文件，可见其重视程度有多大。关于德育的教育过程中我们应当注重对科学理论的应用，特别是教育心理学对德育存在着非常重要的作用，其中以美国心理学家班杜拉的社会模仿模式对当下的德育教育存在着重要的价值。社会模仿模式是美国心理学家阿尔波特班杜拉
3、所提出的，主要主张：需要通过观察他人在相同的环境中的行为，从他人行为获得强化观察中进行体验学习，所以建立在替代基础上的观察学习是人类学习的重要形式，是品德的教育的主要形式，是品德教育的主要渠道。班杜拉的社会模仿模式简单的来说，主要分为“注意过程、保持过程、运动再生过程（复现）和动机过程”四个过程。其主要的方式就是观察学习和模仿，这一点和我国教育家孔子的为人师表不谋而合，都强调榜样的作用。以下我们将结合社会模仿模式不同过程在德育教育中的具体措施应用。注意过程，观察学习起始于学习者对示范者行动的注意。如果人们对示范行动的重要特征不注意，或不正确地知觉，就无法通过观察进行学习。所以，注意过程是观察学
4、习的起始环节。我们知道小学生们年龄比较小，还没有形成成熟和完整的三观，特别是自我约束上和对纪律的遵守上表现差，注意力无法形成长时间关注，而注意过程又是整个社会模仿模式的重中之重，所以我们不能简单地讲解课本，要结合学生当下心理特征，运用情景再现法，就让学生们来演事先排练好的道德小短剧或者古代道德故事来吸引学生注意力，使他们产生兴趣，并结合有意注意、无意注意，在故事当中加进阐述道德理论，或者用问答法来让学生找到短剧中所含有的正确价值观和道德素质，使他们产生更加高级的有意后注意，达到注意过程。保持过程，观察学习的第二个主要过程是对示范行为的保持过程。如果观察者记不住示范行为，观察就会失去意义。虽然道
5、德小短剧能吸引学生的注意力，但相反他的缺点是效率低下，学生们只是觉得很有意思并没有将知识点记住，所以为了增加对道德原理的更深度理解。应让学生对刚才的短剧用自己的语言进行简单的叙述，并说明其中的道理。从而增加他们的认识。观察学习对示范行为的保持依存于两个储存系统，一个是表象系统，另一个是言语编码系统。如果说道德短剧是表象示范，那复述短剧就是言语编码系统。从而从两方面实现保持过程。运动再生过程（复现）和动机过程，观察学习的第三个阶段是把记忆中的符号和表象转换成适当的行为，即再现以前所观察到的示范行为。班杜拉将这个过程分解为：反应的认知组织、反应的起动、反应的监察和依靠信息反馈对反应所进行的改进和调
6、整等几个环节。以上两个环节只是对德育知识的学习。我们知道德育重要的不是对知识点的记忆，而是将其形成习惯，形成一种认知，形成正确的思想品德。所以我们应当注重学生的实践，让他参与到实践中，让学生回家找到自身和社会上不道德的行为，并进行记录总结，记在笔记本上，老师实施检查。实现我国古代的三省吾身。让他在观察社会，反省自己的过程中实现认知组织、反应的起动。然后找到自身的缺点实现反映的监察和依靠信息反馈，再改变缺点，进行反应的改进和调节。让自己成为一个有良好道德素质的人。最后去做些有助于社会和人民的事。但是有些行为反应靠自己监察和动觉反馈很困难，必须靠他人的监察并提供反馈信息。学习者通过反馈信息不断地调
7、整和矫正自己的行为反应，使之接近于示范者的行为。所以我们还要时时注意学生的行为和自己的行为，严格要求自己给学生立个好榜样，并监督学生的行为。动机过程，能够再现示范行为之后，观察学习者（或模仿者）是否能够经常表现出示范行为要受到行为结果因素的影响。此话的简单意思就是学生能否长时间严格要求自己的品格是要看他这样做的结果回给他带来什么。所以我们在德育的教学中不仅教给他们道德修养的过程，还要告诉他们这样做会给他们带来怎样的好处，好的品德不仅是个人修养的体现，也会提高别人对你的评价，更好地实现自我价值。班杜拉认为有三方面的因素影响着学习者做出示范行为:A.他人对示范者行为的评价；B.学习者本人对自己再现
8、行为的评估；C.他人对示范者的评价。这三种对行为结果的评价就是班杜拉所称谓的三种强化，即外部强化、自我强化和替代性强化。所以我们应在德育过程中利用好这三种强化，不仅要在发现其学生良好品德时进行表扬鼓励，还要让学生明白他这样做是正确的，使学生从自身就对这种道德行为持肯定态度。而且老师们还要严格要求自己，做到道德标兵，学校也要定期举行道德评比，让学生看见老师所获得的殊荣，从而激发自己的替代性强化。班杜拉的社会模仿理论对于德育教育来说是很好的总体指导方向，但他也有一些不足，比如他所说的只是在大方向的引导，而对于怎样执行的细节并没有进行过多阐述，所以我们应当结合实际以及科学的心理学方法来进行补充，从而实现对学生良好的的德育教育。德育教育并不是一朝一夕完成的，他是一个长时间持之以恒的过程。而研究社会模范模式并不只是研究一种教育方式和德育的简单关系。而是要放到整个德育建设的发展方向上，一种德育教育在整个教育体系中的至关重要的作用，一种基于在中国当下教育变革大环境中的未来发展趋势。从而更好地实现教书育人实现具有中国特色社会主义“符合教育规律和学生身心发展特点，面向全体学生教书育人，将德育、智育、体育、美育等有机统一在教育教学活动中，注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力促进学生全面发展”的教育目标。
