北京市101中学2021届高三语文三模试题(含解析)

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1、 整理于网络 可修改北京市101中学2020届高三语文三模试题(含解析)阅读下面的材料,完成下面小题。材料一古代先民站在陆地与河流交接的河岸,身后是适宜农牧的沃野,面前是碧波荡漾的河流。他们接受了大自然开枝散叶与源远流长的双重恩泽,选择沿河而居,因为这样既可以固守家园,也可以通过水路远走四方。人类文明的诞生和发展,无不与河流相关。幼发拉底河、底格里斯河哺育了美索不达米亚文明,尼罗河哺育了埃及文明,印度河、恒河哺育了印度文明,黄河、长江哺育了中华文明。人类依水建屋,近水耕种,不同地区的水文各具特点,孕育出的文化也千姿百态。汉书中说:“河出昆仑,经中国,注勃海时至而去,则填淤肥美,民耕田之;或久无

2、害,稍筑室宅,遂成聚落。”长江三角洲河网密布,素有“水乡泽国”之称。沿河而居的人们,精耕细作、撒网捕鱼、采摘养殖、航运通商,江南水乡也由此而发展成为著名的鱼米之乡、人文荟萃之地。河流一旦干涸,与河流相伴的文明也可能会随之消失。考古研究表明,曾经的连年干旱摧毁了玛雅人赖以为生的农业,导致玛雅文明最终走向分崩离析。汉书中的有关记载显示,毗邻罗布泊的楼兰古国,“民随畜牧,逐水草”。后来因为注入罗布泊的塔里木河、孔雀河改道,楼兰日益缺水,发祥于罗布泊的楼兰文明最终被风沙湮没。于是,兴水利、除水害成为人类文明继续发展的重要推力。据考古发现,岷江流域是中国古蜀文明的重要发源地,但由于水患频繁,古蜀先民经常

3、被迫在岷江沿线迁移。至秦代,蜀郡太守李冰组织民众利用自然地势,在江心顺流筑堰,将岷江水流分为两股,一股引入灌区,一股流入原始河道。工程浩大的都江堰,不仅奠定了两千年的防洪基础,而且使灌溉面积逐步扩大到约七十万公顷,成都平原自此成为良田万顷的“天府之国”。岷江丰沛的水流量与顺应自然的水利工程完美结合,造福了当地民众,对当时社会的政治、经济、文化发展也产生了巨大的推动作用。(取材于高心怡等作者的文章)材料二河流是地球生态系统的血管,它将陆地、湿地、湖泊、海洋连接在一起,也将诸多生态系统连接在一起。在流动过程中,河流与所接触的土壤以及其他水体进行着复杂的物质交换,溶解在水中的多种矿物质,为各种水生生

4、物输送了必要的营养。水藻、浮游生物以及其他水生动植物在河流中繁殖生长,互为依存,数量与种群处于动态的平衡。一些通往大海的河流,还会定期迎送一些到内陆河流产卵繁殖的海洋生物。蜿蜒流淌的河流是大地上靓丽的风景。河流中的生命自然流转,各种物质、生物之间相互作用,可以实现水体自净;季节性的洪水可以进一步荡涤河流中的多余物质,大雨冲刷过的河流也会变得更加清澈妩媚。然而,有些地方将自然河道截弯裁直,用水泥和砖石铺满两岸与河床。这种笔直坚硬的河段看上去仿佛有一种“整齐美”,却会导致河水在短时间内变臭。原因在于,河流经过弯曲的河岸,会加大冲刷力度,增进水体与土壤之间的物质交换以及生物之间的相互作用,从而实现自

5、净。所谓的“整齐美”,实际上破坏了河流的生态系统和自净能力。对人类而言,河流能够提供的便利不一而足。诸如饮用、灌溉、捕鱼、养殖、清洁、运输、防御等。人们将河流上游的木材连成木排、竹排,借助河流运到中下游;在河流上筑坝发电,在河床上采沙挖泥。可是正因这些便利,河流两岸的森林最先被砍伐;许多陆生动、植物的原始栖息地因筑坝而被淹没,一些洄游鱼类的繁衍之路被截断;大规模采沙挖泥则破坏了河床和河道,对鱼类产卵及其他水生生物的生长构成了严重威胁。(取材于朱永杰等作者的文章)材料三农耕文明时期,人类对于河流生态的影响有限。而工业革命后,河流成为原料运输、商贸货运、人员往来的重要航道,河流对人类的意义愈加重要

6、。然而,人类对河流资源的过度利用和开发,使许多昔日秀美的河流变得苍老而憔悴。1970年前后,航运功能逐渐衰退的新加坡河,污染问题日益凸显。1977年,新加坡政府开展了“十年清河,十年河清”的河流治理工程,包括改造排水系统、重新安顿沿河贫民、清理河床垃圾等。经过十几年治理,河水还清,海洋生物重返新加坡河产卵;经过改造的新加坡河沿线丰富的城市界面与特色片区,成为一张张靓丽的城市名片。圣安东尼奥河是美国圣安东尼奥市的母亲河,其流经市中心马蹄形的“大弯曲”河道在雨季经常泛滥。1921年,在遭遇一场严重洪灾后,人们对是否保留“大弯曲”河道产生了激烈争论,最终河道得以保留。1929年,青年建筑师罗伯特哈格

7、曼提出建设滨水步道,他认为“城市历史文化与河流的自然之美都应当被保留”。1998年,圣安东尼奥市启动河流改善工程,通过保持岸线的自然形态、植被覆盖、加固树根土壤等生态工程方法,有效减少了水流对河岸的侵蚀。2014年,圣安东尼奥沿河建成了全美最大的滨河公园,城市形象得到显著提升。上海的母亲河黄浦江,是长江入海前汇入的最后一条支流。黄浦江东端的杨浦滨江,沿江曾经密布几十家工厂,此外还有工业码头、远洋鱼货市场,被称为“中国近代工业文明长廊”。本世纪初,由于种种原因,这里的厂房多数废弃,不仅不能发挥生产效用,还遮挡了人们的视线,让附近一些居民“临江不见江”。2015年,上海启动滨江改造工程,通过水岸生

8、态系统修复、营造亲水景观、废弃厂房再利用等方法,重建人与河流的亲善关系。2020-2021年9月,改造后的5.5公里岸线向公众开放。市民在沿江步道上或漫步,或健身,或参观沿岸的工业遗址,或凭栏欣赏清流涤岸、水光天色。昔日封闭的工业生产岸线,由此转变为开放共享的城市生活岸线。(取材于陈泳、邓艳、章明等作者的文章)1. 根据材料一,下列表述不符合文意的一项是( )A. 人类选择沿河而居,因为这样有利于安排生产生活。B. 河流哺育了人类文明,影响着千姿百态的地域文化。C. 连年的洪涝灾害,最终造成了玛雅文明的分崩离析。D. 兴水利除水害,对人类文明的发展发挥了推动作用。2. 根据材料一,下列不属于都

9、江堰水利工程的作用的一项是( )A. 拦截岷江水流B. 奠定防洪基础C. 扩大灌溉面积D. 造福当地民众3. 根据材料二,下列对河流作用的理解,不正确的一项是( )A. 河流的流动有利于各种水生生物得到一些必要的营养。B. 河流的季节性洪水可以进一步荡涤河岸上的多余物质。C. 河流既能给人类带来审美愉悦又具有实际的利用价值。D. 河流对人类社会的影响体现在生产生活中的诸多方面。4. 根据材料三,下列理解与推断不正确一项是( )A. 工业革命过程中人类对河流的利用程度有显著提高。B. 海洋生物重返新加坡河表明污染治理已经出现成效。C. 在圣安东尼奥河治理过程中注重保持河流的自然美。D. 彻底拆除

10、废弃厂房重建了市民与黄浦江的亲善关系。5. 依据以上三则材料,简要概括人类在享受河流恩泽时应当如何善待河流。【答案】1. C 2. A 3. B 4. D 5. 合理利用,保护河流的生态环境。尊重自然之美,避免不必要的人为改变。适度开发,尊重与河流相关的历史文化。【解析】【1题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。C项,“连年的洪涝灾害”错,根

11、据材料一“曾经的连年干旱摧毁了玛雅人赖以为生的农业,导致玛雅文明最终走向分崩离析”可知,造成玛雅文明分崩离析的原因是干旱。故选C。【2题详解】此题考核归纳内容要点,概括中心意思的能力。侧重考核文中的观点。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。看是否有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。A项,根据材料一“将岷江水流分为两股”可知,都江堰将岷江分流,并非截流。故选A。【3题详解】此题考核归纳内容要点,概括中心意思的能力。侧重考核文中的观点。重点

12、注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。看是否有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。B项,“河岸上”应改为“河流中”,根据材料二“季节性的洪水可以进一步荡涤河流中的多余物质”可知。故选B。4题详解】此题考核归纳内容要点,概括中心意思的能力。侧重考核文中的观点。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。看是否有偷换概念、范围缩小

13、或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。D项,“彻底拆除废弃厂房”错,根据材料三可知,应为“废弃厂房再利用”。故选D。【5题详解】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题目首先要找出题干中的关键词语,确定筛选对象,其次在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。本题答题关键词是“善待”,三段材料都提出一些人与河流不和谐的例子,同时提出解决问题的方法,每段材料各概括一点即可。材料一论述河流与人类文明的兴衰的关系,举都江堰的成功例子,启发我们改造河流应顺应自然。材料二论述人类对河流的不合理改造,“截弯裁直”等行为,破坏了河流的生态系统和自净能力。因

14、此,我们要尊重自然之美,避免不必要的人为改变。材料三论述人类对河流资源的过度利用和开发,使许多昔日秀美的河流变得苍老而憔悴。再举新加坡河、圣安东尼奥河以及黄埔江的成功治理,启发我们要适度开发,保护河流的生态环境,尊重与河流相关的历史文化。阅读下面文言文,完成下列小题。王安石,字介甫,抚州临川人。安石少好读书,其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已

15、合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟且因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。熙宁元年四月,始造朝。入对,帝问为治,曰:“唐太宗何如?”曰:“陛下当法尧、舜,何以太宗为哉?尧、舜之道,至简而不烦,至要而不迂,至易而不难。但末世学者不能通知,以为高不可及尔。”帝曰:“卿可谓责难于君,朕自视眇躬,恐无以副卿此意。可悉意辅朕,庶同济此道。”一日,帝留安石坐,曰:“有欲与卿从

16、容论议者。”因言:“唐太宗必得魏征,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,二子诚不世出之人也。”安石曰:“陛下诚能为尧,舜,则必有皋、夔、稷、禼;诚能为高宗,则必有傅说。以天下之大,人民之众,百年承平,学者不为不多。然常患无人可以助治者,以陛下择术未明,推诚未至,虽有皋、夔、稷、禼、傅说之贤,亦将为小人所蔽,卷怀而去尔。”帝曰:“何世无小人,虽尧、舜之时,不能无四凶。”安石曰: “惟能辨四凶而诛之,此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗慝,则皋、夔、稷、禼亦安肯苟食其禄以终身乎?”二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设

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