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1、文化创新的源泉和作用,文化创新的源泉和作用,为什么要文化创新？,怎样才能文化创新？,谁来文化创新？,问题探究：,在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。,要变化，要发展,不断创新,文化发展的实质,齐白石的关门弟子许麟庐模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步,“东城齐白石”的美誉让许麟庐为此很得意,有些飘飘然.齐先生看在眼里,并说了这句话.许麟庐牢记恩师“学我者生，似我者死”的教诲，博采众长，悟出了“寻门
2、而入，破门而出”的八字心得。齐白石作画如写楷书，古朴凝重，许麟庐反其道而行之，以狂草笔法入画，形成了今天独特的大写意画风。,“学我者生，似我者死”,从文化上看，前人的经验告诉我们：在继承的基础上有所发展和创新，才有生命力。事实上，从文化的发展过程看，文化的继承中有发展，发展中有创新；创新中，既有继承，又有发展；三者在同一社会发展的过程中是相互交融、相互渗透、不可分割的。,（一）不尽的源泉，不竭的动力,1、文化发展的实质文化创新 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。,(为什么要文化创新？),1、文化创新的必要性,文化发展的实质就在于文化创新。文化创新是社会实践发展
3、的必然要求，是文化自身发展的内在动力。,(1)、社会实践是文化创新的源泉,离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。,探究2：怎样才能文化创新？,西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，并经常深入民间采风，他所创作的在那遥远的地方、康定情歌、大坂城的姑娘、半个月亮爬上来等大批的歌曲，既优美舒展，富有民族风味，又有许多创新内容，因而群众喜爱。,在那遥远的地方,王洛宾为什么能够创作出那么多脍炙人口的歌曲？ 这说明了什么？,歌声背后的故事,写在那遥远的地方时，王洛宾只有二十六岁，当时在蒙古青海湖边的一个小地方教音乐。有次电视台摄影队来，想拍摄一辑纪录片，他们找
4、上了当地一名千户长的小女儿。王洛宾对这位清秀脱俗只有十九岁的女孩很仰慕，但因语言不通，相处两天，无法沟通，只能把她写入歌中寄情。 在一次记者访谈中,他自嘲地说：“也许那是单恋吧，因为心里有话又说不出来，只有通过音乐，才能把内心的感受尽情发泄出来。”,结合材料分析,王洛宾的歌曲创作说明了什么道理?,在那遥远的地方有位好姑娘人们走过了她的帐房都要回头留恋地张望她那粉红的小脸好象红太阳她那活泼动人的眼睛好象晚上明媚的月亮我愿抛弃了财产跟她去放羊每天看着那粉红的小脸和那美丽金边的衣裳我愿做一只小羊跟在她身旁我愿她拿着细细的皮鞭不断轻轻打在我身上,红楼梦的作者曹雪芹出身于官宦世家，但又赶上家道中落，过着
5、一贫如洗的生活红楼梦内容正是以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、,林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣国府和宁国府由盛到衰的全过程。,文学创作总是与一定的社会背景相联系的，总是对一定时期的社会生活反映。,想一想,鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会生活有何不同？,鲁迅：揭示了整个中国封建社会吃人的本质。,高尔基：早期作品抨击了资产阶级的腐朽，晚期作品歌颂了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概。,（一）不尽的源泉，不竭的动力 -社会实践,1、社会实践是文化创新的源泉,2、社会实践是文化创新的动力,（1）一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题； （
6、2）另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件,片段,探究一： 为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的“小品王”？,离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。,不差钱引伸为不差能力，那差啥呢？差机会！当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引人深思。,2009年不差钱,2008年火炬手,2008年奥运会在北京举行。小品故事很简单，就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。,2007年策划,策划的题材有反讽现实的意味，以“公鸡下蛋”为由头，将博客、假广告、
7、耍大牌、狗仔队、炒作等热门话题在笑声中一一揭开。,探究二：为什么不同时期赵本山小品的主题各异？,一方面，社会实践中不断出现新情况、提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。 另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。,二、怎样才能文化创新？,社会实践是文化创新的源泉,社会实践是文化创新的动力,（二）、巨大的作用，深刻的意义,(一）意义： 创新是文化富有生机与活力的重要保证。,文化创新可以推动社会实践的发展,文化创新能够促进民族文化的繁荣,1、 由于赵本山塑造的多为小人物，体现弱势关怀，是人民大众的代言人，具有广泛而深刻的社会影响力。小品中的许
8、多台词都成了经典的流行语。,探究三： 有人说，小品只是人民群众的一种娱乐，对它创新没有太大的价值。举例说说你的看法。,1、文化创新可以推动社会实践的发展,(引导、制约),2、 在二人转小品的发展过程中，赵本山起着重要作用。他不仅帮助二人转走出东北，更是为其注入了诙谐和讽刺元素，促进了二人转小品往一个更适宜大众的健康方向发展，为丰富我国的民间艺术做出了贡献。,2、文化创新能够促进民族文化的繁荣,柳公权是唐代著名的书法家，他在博采众长的基础上创造了浑厚中见锋利、严谨中见开阔的著名“柳体”。 “柳体”的出现，丰富了中国书法艺术，为中国的书法艺术增添了新的气息和活力。,材料体现了文化创新有什么意义？,
9、文化创新能够促进民族文化的繁荣,归纳：社会实践与文化创新的关系,1、社会实践对文化创新具有决定作用 （1）社会实践是文化创新的源泉。 （2）社会实践是文化创新的动力。,2、文化创新对社会实践具有反作用 （1）文化创新可以推动社会实践的发展。 （2）文化创新能够促进民族文化的繁荣。,谁去创新？我们要怎样进行文化创新呢？,诗经是我国最早的一部诗歌总集，它以其清醒的现实性，从多方面表现了周代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。 我国的诗经保存了不少劳动人民的口头创作，它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。,结合诗经的创作过程，思考：
10、文化创作的主体是谁?中国文化工作者有怎样的使命和职责？,三、谁来文化创新？,1、人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。（依据）,2、当代中国文化工作者的使命和职责,关注、理解、虚心、创造,2、人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。,3、文化创新必须自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中（走同人民群众实践相结合的道路。）,1、在时代的高起点上推动文化内容形式，体制手段创新，解放和发展生产力，是繁荣文化的必由之路。,三、呼唤文化创新的时代,认识、关注、理解、虚心、创造,探究四：有人认为赵氏小品之所以成功，应归功于主创人员的灵感，靠的是创作者的聪明才智。所以文化创新是文化工作者
11、的事，与普通人没有关系。对此你有何看法？,文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践，从群众的实践中汲取营养,中学生 如何做？,作品特点：,特色东北语言 幽默：言语、体态 作品题材贴近人民群众，来自民间,小品代表作：拜年 红高粱模特队 昨天 今天 明天等,影视代表作：乡村爱情 落叶归根 策划等,有人说，文化作品都是文艺工作者创作的，所以文化创新的主体是文艺工作者。对此你怎样看？请说明理由。,答案：此说法是片面的。不能认为文化创新的主体是文艺工作者。 第一，文艺工作者在文化创新方面作出了巨大贡献。他们发挥聪明才智，付出辛勤的汗水进行创作，他们的活动是文化创新。 第二，文艺工作者进行文化
12、创新的源泉、动力和基础则是社会实践，而人们群众从来都是社会实践的主体，也是文化创新的主体。文艺工作者是对人民群众分散、零碎的经验进行概括和总结，或者是直接依据人们群众提供的比较系统的经验进行整理和加工，从而使文化得以保存、流传并发扬光大。,文化创新的根本目的是：,A、推动社会实践的发展 B、促进人的全面发展 C、文化继承 D、推动社会实践的发展，促进人的全面发展,D,下列对文化创新的看法正确的是：, 文化创新是社会实践发展的必然要求 社会实践是文化创新的内在动力 社会实践是文化创新的源泉 文化创新有利于推动社会实践的发展 A、 B、 C、 D、,B,据人民日报报道：动漫不仅使电视荧屏更精彩，而
13、且形成了动漫游戏出版物，音像制品，动漫游戏产品的动漫产业这说明： 、实践是文化创新的动力 、文化创新的需要来自社会实践 、文化创新可以促进文化的繁荣 、文化创新的途径就是继承传统和推陈出新,C,苏轼在石钟山记一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。这告诉我们:,A、实践是认识发展的动力 B、实践是认识的来源 C、认识正确与否只能通过实践来检验 D、一个人要有所知，必须要亲自实践,B,据有关研究发现，每一次社会变革，都会涌现一批文化家、诗人、画家。这说明 A每次社会变革，都会出现一批聪明的文人 B社会实践是文化创新的源泉 C文化创新可以推动社会实践的发展D创新是一个民族进步的灵魂,B,书法艺术,甲骨文,金文,篆书,隶书,颜真卿楷书,张旭草书,王羲之行书,书法艺术,从动态的角度强调不断革新的重要性。,
