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1、浣溪沙 苏轼（其一）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。 一片截取农村生活中常见的场景。枣花的香气，缫车的响声，卖瓜人的悠然，组成了一幅清新自然的田园图画。下片则写作者本人，日高、路长更兼酒困，未免倦极口渴，便敲门求饮。苏轼虽然身为士大夫，内心却对农村田园怀有亲近之心，自谓使君元是此中人，此处漫不经心的 敲门试问 ，与野人家 之不分彼此，可见一斑。浣溪沙 苏轼（其二）游蕲（q）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 译文山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间
2、小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡苏轼浣溪沙 风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。 沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼，此情唯有落花知。 注 池馆：周围有水池的屋子。沈郎：即多病的诗人沈约，这里指词人自己。鹧鸪：一种鸟，其啼声俗谓似“行不得也哥哥”。 【赏析】 词人为我们讲了一个忽阴忽晴的春天的故事，他讲得巧妙而又含蓄。他讲到古代那位因为失意而身心受损的沈约，我们知道其实讲的就是他自己。他说他听不到那能传书的鸿雁的鸣唱，我们便知道他得不到亲友的消息。他说他只听到鹧鸪呼唤着“行不得也哥哥”，我们便知道他在思念远方的
3、子由他“千里共婵娟”的弟弟。听话听音。他的比兴寄托，哪里“唯有落花知”呢？ 正直的词人一生屡遭贬谪。这次又是哪一年春天？贬在何处？是杭州，还是湖州、黄州、惠州、儋州？这恐怕真个要叩问落花了，虽然落花不语。不过我们分明知道，诗人一定会从忧郁中超越，依然旷达，一任平生烟雨。苏 轼 卜 算 子 原 文 卜 算 子 黄 州 定 慧 院 寓 居 作 作 者 ： 苏 轼 ( 1037-1101) 年 代 ： 宋 体 裁 ： 词 缺 月 挂 疏 桐 ， 漏 断 人 初 静 。 谁 见 幽 人 独 往 来 ， 缥 缈 孤 鸿 影 。 惊 起 却 回 头 ， 有 恨 无 人 省 。 拣 尽 寒 枝 不 肯 栖
4、， 寂 寞 沙 洲 冷 。 鉴 赏苏 轼 曾 在 神 宗 元 丰 二 年 (1079)年 突 遭 逮 捕 ， 险 些 被 杀 ， 这 便 是 有 名 的乌 台 诗 案 ,黄 州 是 乌 台 诗 案 后 苏 轼 的 贬 所 。 这 首 词 是 抒 写 苏 轼 贬 居 黄 州 后 幽独 寂 寞 ， 忧 生 惊 惧 的 一 个 作 品 ， 大 约 作 于 神 宗 元 丰 三 （ 1080） 至 是 元 丰 五年 （ 1082） 期 间 (定 惠 院 在 今 天 的 湖 北 黄 岗 县 东 南 ),词 中 借 月 夜 孤 鸿 这 一 形象 托 物 寓 怀 ， 表 达 了 词 人 苏 轼 清 高 自 许
5、 、 蔑 视 流 俗 的 心 境 。 上 阕 首 先 营 造 了 一 个 幽 独 孤 凄 的 环 境 ， 残 缺 之 月 ， 疏 落 孤 桐 ， 滴 漏 断 尽 ，一 系 列 寒 冷 凄 清 的 意 象 ， 构 成 了 一 副 萧 疏 ， 凄 冷 的 寒 秋 夜 景 ， 为 幽 人 、 孤 鸿的 出 场 作 铺 垫 。 “景 语 即 情 语 ”， 这 一 冷 调 色 的 描 写 ， 其 实 是 词 人 内 心 孤 独寂 寞 的 反 映 。 寥 寥 数 笔 ， 人 物 内 心 的 情 感 已 隐 约 可 见 ， “谁 见 ”两 句 ， 用一 个 问 句 将 孤 独 寂 寞 的 心 明 确 的 表
6、 达 了 出 来 。 又 由 于 古 诗 词 独 特 的 歧 义 句 ，使 这 句 话 表 达 了 更 丰 富 的 意 义 ： 一 .词 人 自 叹 ， 谁 见 我 寒 夜 难 眠 呢 ?恐 怕 只 有 “飘 渺 孤 鸿 ”了 ； 二 .寒 夜 深 秋 当 夜 独 自 往 来 的 幽 人 正 象 那 半 夜 被 惊 起 的 孤 鸿 一 样 。 在 此 ， 幽 人 与 孤 鸿 互 相 映 衬 ， 虽 非 同 类 ， 但 其 心 相 同 。 实 际 上 幽 人 即 孤鸿 ， 孤 鸿 即 幽 人 ， 这 是 一 种 互 喻 的 关 系 ， 上 ， 下 阕 所 写 孤 鸿 语 语 相 关 ， 词 意高
7、 妙 。 再 加 上 反 问 句 的 运 用 ， 使 词 的 情 感 得 到 加 强 。 下 阕 承 前 而 专 写 孤 鸿 。 描 写 了 被 惊 起 后 的 孤 鸿 不 断 回 头 和 拣 尽 寒 枝 不 肯栖 身 的 一 系 列 动 作 。 孤 鸿 的 活 动 正 是 词 人 内 心 世 界 的 真 实 写 照 。 苏 轼 因 乌 台诗 案 几 乎 濒 临 死 地 ， 曾 在 狱 中 做 了 必 死 的 打 算 ， 此 时 出 狱 ， 而 惊 惧 犹 存 ； 异乡 漂 泊 ， 奇 志 难 伸 ， 只 令 人 黯 然 神 伤 ， 真 是 百 感 交 集 .“有 恨 无 人 省 ”是 词人
8、对 孤 鸿 的 理 解 ， 更 是 孤 鸿 的 回 头 牵 动 了 自 己 内 心 的 诸 多 隐 痛 忧 思 。 “拣尽 寒 枝 ”是 对 孤 鸿 的 行 动 的 描 写 ， 更 是 对 自 己 光 辉 峻 洁 人 格 的 写 照 ,并 暗 示出 当 时 的 凄 凉 处 境 。 苏 轼 为 人 正 直 有 操 守 ， 为 官 坚 持 自 己 的 政 治 立 场 ， 故 新旧 两 党 虽 均 将 之 排 斥 为 异 己 ， 苏 轼 却 并 不 愿 意 放 弃 自 己 的 立 场 。 这 正 是“拣 尽 寒 枝 不 肯 栖 ”孤 鸿 ： 即 使 无 枝 可 依 ， 也 仍 然 有 自 己 的 操
9、 守 。 曹 操 短 歌 行 云 “月 明 星 稀 ， 乌 鹊 南 飞 。 绕 树 三 匝 ， 何 枝 可 依 ？ ”苏 轼 此 词化 用 曹 操 此 意 ， 虽 然 有 乌 鹊 的 凄 凉 境 地 ， 但 更 多 的 是 面 对 逆 境 的 自 我 选 择 ，从 而 凸 显 人 物 内 心 寂 寞 中 的 孤 傲 孤 寂 中 的 奇 志 ， 使 词 人 从 自 怜 自 叹 中 升 华 为另 一 种 人 格 境 界 。 本 词 明 写 孤 鸿 ， 而 暗 喻 自 己 ， 鸿 人 合 一 ， 这 首 词 的 境 界 ， 确 实 如 山 谷 道人 黄 庭 坚 所 说 的 ： “语 意 高 妙 ，
10、似 非 吃 烟 火 食 人 语 ， 非 胸 中 有 万 卷 书 ， 笔下 无 一 点 尘 俗 气 ， 孰 能 至 此 ！ ”这 种 超 凡 脱 俗 的 境 界 ， 得 益 于 高 妙 的 艺 术技 巧 。 作 者 “情 动 于 中 而 形 于 言 ”， 托 物 寓 人 ； 在 对 孤 鸿 和 月 夜 环 境 背 景 的描 写 中 ， 选 景 叙 事 均 简 约 凝 练 ， 生 动 传 神 。 另 一 种 说 法 是 苏 轼 写 下 本 词 为 的 是 一 女 子 ， 据 宋 十 名 家 词 .东 坡 词 载 ： 惠 州 有 温 都 监 女 ， 颇 有 色 。 年 十 六 ， 不 肯 嫁 人 。
11、 闻 坡 至 ， 甚 喜 。 每 夜 闻坡 讽 咏 ， 则 徘 徊 窗 下 ， 坡 觉 而 推 窗 ， 则 其 女 逾 墙 而 去 。 坡 从 而 物 色 之 曰 ：“当 呼 王 郎 ， 与 之 子 为 姻 。 未 几 ， 而 坡 过 海 ， 女 遂 卒 ， 葬 于 沙 滩 侧 。 坡 回 惠 ，为 赋 此 词 。王 观 卜 算 子 唐 宋 词 鉴 赏 词 典 卢 晋 .傅 德 岷 主 编 湖 北 古 籍 出 版 社 原 文卜 算 子 送 鲍 浩 然 之 浙 东 宋 王 观 水 是 眼 波 横 ， 山 是 眉 峰 聚 。 欲 问 行 人 去 那 边 ， 眉 眼 盈 盈 处 。 才 始 送 春
12、归 ， 又 送 君 归 去 。 若 到 江 南 赶 上 春 ， 千 万 和 春 住 。 译 文水 好 像 是 眼 波 横 流 ， 山 好 像 是 眉 峰 攒 聚 。 要 问 远 行 的 人 去 哪 里 呢 ？ 有 山有 水 风 景 很 美 的 地 方 。 方 才 送 春 天 归 去 了 ， 又 送 君 （ 鲍 浩 然 ） 回 去 了 。 要是 到 江 南 赶 上 春 天 ， 千 万 要 把 春 天 留 住 。 疑 难 点 王 观 ， 字 通 叟 ， 如 皋 （ 今 属 江 苏 ） 人 。 生 卒 年 不 详 。 宋 仁 宗 朝 进 士 ，历 任 大 理 寺 丞 、 江 都 知 县 等 职 。
13、神 宗 时 官 至 翰 林 学 士 ， 因 所 赋 清 平 乐 词 忤 怒 太 后 而 被 罢 职 。 有 冠 神 集 ， 已 佚 ， 仿 存 词 十 六 首 。 词 律 以为 调 名 取 义 于 “卖 卜 算 命 之 人 ”。 词 谱 以 苏 轼 词 为 正 体 。 又 名 百 尺楼 、 眉 峰 碧 、 缺 月 挂 疏 桐 等 。 双 调 ， 四 十 四 字 ， 仄 韵 。 鲍 浩然 ： 生 平 不 详 。 浙 东 ： 今 浙 江 东 南 部 。 宋 时 属 浙 江 东 路 ， 简 称 浙 东 。 眼波 横 ： 形 容 眼 神 闪 动 ， 状 如 水 波 横 流 。 眉 峰 聚 ： 形 容
14、双 眉 蹙 皱 ， 状 如 二峰 并 峙 。 眉 眼 盈 盈 处 ： 喻 指 山 水 秀 丽 的 地 方 。 盈 盈 ： 美 好 的 样 子 。 赏 析 点 拨 此 词 构 思 新 巧 ， 笔 调 轻 快 ， 在 送 别 之 作 中 别 具 一 格 。 开 篇 “水 是 眼 波横 ”二 句 匠 心 独 运 ： 前 人 惯 以 “眉 如 春 山 ”、 “眼 如 秋 水 ”之 类 的 譬 喻 来形 容 女 子 容 颜 之 美 ， 而 作 者 此 处 则 反 用 其 意 ， 说 水 是 眼 波 横 流 、 山 是 眉 峰 攒聚 ， 其 妙 处 不 仅 在 于 推 陈 出 新 、 发 想 奇 绝 ，
15、而 且 在 于 运 用 移 情 手 法 ， 化 无 情为 有 情 ， 使 原 本 不 预 人 事 的 山 水 也 介 入 送 别 的 场 面 ， 为 友 人 的 离 去 而 动 容 。“欲 问 行 人 ”二 句 ， 仍 就 “眉 眼 ”加 以 生 发 ， 亦 见 用 笔 灵 动 、 造 语 新 奇 。“眉 眼 盈 盈 处 ”， 既 是 喻 指 友 人 故 乡 的 秀 丽 山 水 ， 又 令 人 想 见 友 人 妻 妾 倚 栏盼 归 之 际 美 目 传 恨 、 秀 眉 凝 愁 的 情 态 。 妙 语 双 关 ， 熔 铸 非 易 。 过 片 后“才 始 送 春 归 ”二 句 抒 写 良 情 别 绪
16、 ： 方 才 “送 春 ”， 已 是 十 分 怅 恨 ； 今 又“送 君 ”， 更 添 怅 恨 十 分 。 旦 夕 之 间 ， 两 谙 别 苦 ， 情 何 以 堪 ？ 但 作 者 却 故意 出 以 淡 语 ， 含 而 不 露 。 “若 到 江 南 ”二 句 再 发 奇 想 ， 叮 嘱 友 人 如 能 赶 上 江南 春 光 ， 务 必 与 春 光 同 住 。 惜 春 之 情 既 溢 于 言 表 ， 对 友 人 的 祝 福 之 意 亦 寓 于句 中 注 释注 释 ： 【 1】 眼 波 横 ： 形 容 眼 神 闪 动 ， 状 如 水 波 横 流 。 【 2】 眉 峰 聚 ： 形 容 双 眉 蹙 皱 ， 状 如 二 峰 并 峙 。 【 3】 眉 神 盈 盈 处 ： 喻 指 山 水 秀 丽 的 地 方 。 盈 盈 ：
