关于传统文化的作文 哭泣的仓颉

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1、关于传统文化的作文 哭泣的仓颉 关于传统文化的作文：哭泣的仓颉 在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？下面是的关于传统文化的作文：哭泣的仓颉，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 我一直坚信，语文是天国的水。据说，文字是由黄帝命仓颉造的，那么，说语文乃至文学是由仓颉造的也不为过。最早的文字是祭祀用的，这就使语文沾染上神圣的气息，成为天堂的声音。请注意，我所说的语文，是具有净化人心作用的文字精灵，不是束缚或者说陪伴了我九年的语文教科书上的辞条。 抚着书脊，文字就在身边“麦斯威尔”的雾气氤氲中染上甜香。时间在手指间

2、似水流过，我乘着文字的翅膀，在空气中捕捉每一丝感动：忽而是屈原的天问悲慨的泣声，忽而是曹操观沧海激昂的余韵，忽而又传来曹子建在洛水边赞叹“皎若太阳出于朝霞，皓如芙蓉出于清波”。突然，又听见杜甫对公孙大娘剑舞的描绘：“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”。语文，该是东坡“十年生死两茫茫”的感叹，是陆放翁的“身在天山，心老沧州”，是杜工部的“丛菊两开他日泪”！语文，是精灵！是伟大！是天国之泉。 似水流年，白驹过隙，精灵，变了。 如今的语文，不是悸动，而是方格纸，是主谓语，是依附在皮肤上的咒语，连细胞的生长都被扭曲。不见了“几处云龙飞舞”，唯有语法束缚；不见了“水草牵风翠带长”，只剩写崴了的作文样式；不

3、见了家春秋的暖意，只有老师不断唠叨的“中心意义。” 神的精灵啊！你为何如此沧桑。 如今的语文，没有维纳斯“不完而美”的.意境，没有圣马丽亚般的神秘，它被语法、文体、结构所代替。语文，不仅仅是分析一个句子的主、谓、宾，不仅仅是一个词到底解释为“回来”还是“回归”，不仅仅是分析文章的中心思想，不仅仅是为一个说明方法的好处费上半天劲。语文，应该是自由，是每一句都不需抽取时态、语法，是自由地写出所要说的。语文，是上帝眷顾的。 空气中弥漫着死尸的味道。语文已被击打得千疮百孔。 又有一本叫版语文的书被炒得火热。 又出了一本权威教辅名唤语文语法全览。 老师又向我们推荐应付中考的书籍。 刹那千年，我仿佛成了造字的仓颉，在 _十字路口悲恸着，一滴泪滑下。 【关于传统文化的作文：哭泣的仓颉】相关文章： 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 模板,内容仅供参考