李白诗歌中的盛唐气象

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1、李白诗歌中的盛唐气象 李白诗歌中的盛唐气象赵昀李白的诗鲜明地表现了盛唐气象，同时又发展和丰富了盛唐气 象。他像一阵惊雷，一股狂飙， 带着惊天动地的声威，以一种震撼的力量征服了同时代的作 者，影响后世。一、政治抱负诗自信豁达昂扬，乃盛唐气象的最强音李白在诗中歌唱理 想，赞美时代，体现了积极向上的时代精神。李白有着强烈的“ 济苍生 ”“安社稷 ” 的儒家用世 思想，他常以鲁仲连、范蠡、乐毅、谢安等人自许，但他既看不起“ 白首死章句 ” 的儒生，又 不愿走科举入世之路或从军边塞，而是寄希望于风云际会，平交王侯而立扺卿相，建立盖世 功业后归隐江湖。诗歌出山中“ 莫谓无心恋清境，已将书剑许明时” 一句表

2、明了诗人的四 方之志。在驾去温泉宫赠杨山人中诗人写道：“ 王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。当 时结交何纷纷，片言道合唯有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。” 诗人扬眉吐气，激 昂青云。在送梁公昌从信安王北征中说“ 高谈百战术，郁作万夫侯” ，充满了自信昂扬。 二、山水田园诗 万千磅礴气势，展现盛唐昂扬气概李白对祖国山川异乎寻常地热爱，他 写了很多山水诗。在诗中， 李白半是仙人、 半是侠士的豪迈的性格借歌颂祖国壮丽山川极好 地得到表现。 那咆哮愤怒一泻千里的江河，奇险挺拔高出天外的峰峦，与前代以及后来的山 水诗相比，明显体现出他的个性特色和盛唐气象。在望庐山瀑布中他这样写庐山飞瀑： “ 西登香

3、炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河 汉落，半洒云天里。仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。空中乱潈射，左 右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。” 诗人以高度夸张的艺术手法，将飞流直泻的瀑布描 写得雄奇壮丽、 气象万千， 可以看出作者对祖国山河的热爱，热爱山河的壮丽以及自然界的 一种无拘无束的境界。诗中蕴含的那种气势，是吟风弄月者们所不能比的，而这种心胸气势 也只有盛唐诗人才能淋漓尽致地表现。又如诗望天门山：“ 天门中断楚江开，碧水东流至 此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 再如庐山谣 ：“ 登高壮观天地间，大江茫茫 去不还。黄云万里动风色，

4、白波九道流雪山 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗 漫九垓上，愿接卢敖游太清。” 诗中对壮丽山河的描绘，气势磅礴，又有一种昂扬的内在旋 律，这正是盛唐诗歌的普遍特征。三、游仙寻道诗飘逸洒脱，体现盛唐自由解放个性李 白诗歌当中也有对神仙道教的膜拜，渴望融入自然， 在其内心深处深藏着对于人生自由的向 往。这也是盛唐精神的体现。在他的人格里， 有一种与自然的亲和力。山水漫游， 企慕神仙， 终极目的是要达到一种不受约束的逍遥的人生境界。他的狂傲不羁的性格， 飘逸洒脱的气质， 都来源于这样的思想基础。道教为李白富有浪漫主义风格的诗歌的表达提供了广阔的意象空 间。如李白所写的那样：“ 仙人游碧霞，处处

5、笙歌发” 道教世界里，仙人们腾云驾雾，上 天入地，而且还一路仙乐嘹亮，真是令人飘飘欲仙、无限向往。长期处于这种环境的熏陶， 必然会刺激李白的想象力，并为李白浪漫主义诗歌的表达提供了构筑“ 想象世界 ” 的大量意象， 如大鹏、巨螯、高山、急流、仙境、梦境等。李白在游泰山一诗中就以神仙 自诩： “ 朝饮王母池， 暝投天门阙 举手弄清浅， 误攀织女机。 明晨坐相失， 但见五云飞。 ” 而诗中的许多意象如“ 王母池 ” 、“ 天门阙 ” 、“ 织女 ” 等也都与道教离不开。无疑，道教鼓吹的 神仙世界， 投合了李白飘逸洒脱的个性。现实生活的黑暗龌龊使他更强烈地幻想和追求美好 的神仙世界。 道教给李白安上

6、了神游四方的想象翅膀，使他的诗歌增加了恍惚飘逸、光怪陆 离的神异浪漫色彩。四、个性风格热烈追求大胆批判，强化盛唐气象布封说：“ 风格即 人。 ” 李白善于运用浪漫主义的创作方法，使他的诗歌具有奔放飘逸的风格。作为一个浪漫 主义诗人， 李白又善于调动一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。在 梦游天姆吟留别中，他用梦幻的形式对超现实的幻想境界进行描摹：“ 千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅” “ 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而 来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。” “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？” 这 是全诗的主旨所在，也是全篇感情的凝聚点

7、，在诗的结构上是“ 卒章显其志 ” ，所显的是诗人 嶙峋直立的傲志，不取悦于人而又不苟合于世的一腔怨愤。又如望庐山瀑布中的“ 飞流 直下三千尺，疑是银河落九天” ，还有蜀道难中的“ 噫吁嚱，危乎高哉！ ，蜀道之难，难 于上青天 ” ， 将进酒中的“ 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲 白发。朝如青丝暮成雪” 等，夸张和想象结合，情思流动，以气夺人，变化万端，显示出豪 放飘逸的风格，体现出强烈的浪漫主义气质。五、古体诗气势凌厉，变化多端，蓬勃奇 伟，丰富和强化发展了盛唐气象李白喜欢用古体诗乐府诗和歌行体创作，继承汉乐府感 于哀乐、缘事而发的优良传统。在诗歌创作中，他好用乐府古

8、题，或用其本意或另出新意， 曲尽拟古之妙。 在诗中他用古题反映现实，体现了时代精神；或是因旧题乐府蕴涵的主题和 曲名本事， 就某一点引发其感触联想，表现自己对现实生活的一种感受。他把自己的个性气 质融入乐府诗的创作中，形成了行云流水式的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感，这种动感， 见之于字句音节，表现为句式的参差错落和韵律的跌宕舒展，如侠客行蜀道难行路 难 将敬酒等，在这些作品里，抒情的意味更浓，诗人以主观情感和意向为轴心展开篇 章，飞腾想象，虚实相间，笔势大开大合，有时顺流直下，有时大跨度跳跃。李白是盛唐文 化孕育出来的天才诗人，他的诗歌境界、 思想高度是他人难以企及的。苏轼陆游等都受到他 的影响。（作者单位：四川德阳中学）