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1、,西周时期制度创新,封邦建国体制,土地国有、井田制度,严格的礼乐制度,第5课 社会变革与百家争鸣,观察春秋时期的政治形势发生了怎样的变化?,一、社会大变革,礼乐崩溃 列国纷争,战国时各国变法,导致春秋战国政治局势变化的根本原因是什么？,1、铁制农具和牛耕技术推广农田开辟增多,2、土地成为主要的生产资料和财富,3、地主竞相占地，诸侯们攻城掠地,4、国君们奖励农耕军功,西周、东周的社会变革,列国纷争 改革内政,土地私有、竞相占地,奖励农耕、追逐利益,礼崩乐坏 百家争鸣,二、百家争鸣,孔子,孟子,荀子,仁、克己复礼,韩非子,老子,仁政,熔礼、法于一炉,肯定社会变革 提倡“法治” 君主集权制,“无为而
2、治” 幻想回到小国寡民,在世不得志；汉以后逐渐成为正统；对中国文化影响深远。,积极：适应时代需要，受到当政者欢迎；促成统一完成。消极：专制独断、严刑峻法，容易激化矛盾。,有利于缓解各种社会矛盾；对中国哲学影响深远。,儒家创始人孔子,儒家-孟子，荀子 (发展战国时期),孟子,孟子（约前372前289），名轲，战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。孟子政治思想的核心是“仁政”。“仁政”的基本精神也就是对人民有深切的同情和爱心。提出“以民为本”。 “仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。,荀子,荀子（ 前313年？前23 8年），赵国人，名况，字卿，先秦思想的集大成者。对各家学说进行了批判
3、吸收，成为融汇百家的大学者、大思想家。韩非和李斯都曾是他的学生。主张“人性本恶”。熔礼、法于一炉。,1、“法”“术”“势”结合 2、建立君主专制集权 3、变法革新,法家：韩非子,历史学家一般把中国封建社会统治思想的特点概括为“外儒内法”,“道”是天地万物的本源，是看不见摸不着的。 “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”。 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，,各种事物都有对立面,对立的双方互相依存,观点:A:朴素辩证法思想，,道家学创始人 老子,B:政治上：“无为而治”，,中国古代治国思想的三种主要观点：,儒家推崇“人治”, “德治”，即治国时 偏重人的作用，实行仁政。 法家提倡“法治”，
4、主张用法令来统一 人们的思想和行为，建立君主专制的 中央集权国家。 道家主张“无为而治”，即不要把自己 意志强加给社会，顺应时势和民心。,如果你是当时诸侯国国君，你 会选择哪一派治理国家，为什么？,通过儒家、法家、道家治国思想的学习，在市场经济背景下，如何推动诚信社会风气的形成？请大家根据自己的认识，谈谈认识体会。,儒家：这是道德问题，主张应加强思想教育 法家：这是违法行为，主张严格惩罚 道家：这是无意识的，主张顺应自然，市民自我觉悟。,练习与测评,材料一 “觇国之兴衰以礼，决军之胜败以礼，定人之吉凶以礼，聘问则预求其礼，会朝则宿戒其礼，卿士、大夫以此相教授，其不能者，则以为病而讲学焉故所持之
5、见解，所发之议论，均以礼为最要之事也。”柳诒徴.中国文化史（上）M.上海：东方出版中心,1996 材料二 “如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间。” 清顾亭林.周末风俗 请回答： 1、礼是怎样产生的？礼在西周有何作用？西周是怎样维护礼的作用的？ 2、材料二反映了春秋战国时期的哪些变化？导致这些变化的原因是什么？这些变化的最终结果是什么？,练习与测评,提示：
6、六大变化： 对周天子的尊奉与不尊奉；对“礼”和“信”的遵守与不遵守；祭礼、聘享制度之执行与不执行；饮宴时赋诗与不再赋诗；血缘原则(宗姓氏族)的讲究与不讲究；周天子的讣告和策命之下达与停止下达。 原因：（略） 结果：礼乐制度崩溃，世世袭社会解体，官僚的中央集权体制形成。,练习与测评,3、为什么说春秋战国时期是中国古代史上的一个重大转型时期？,提示：经济、政治、社会风气和思想文化等领域变化回答。,探索与争鸣,法家。法家的肯定社会变革是最适应时代的潮流的；用法律来规范社会秩序，用功利来激励社会竞争，君主集权的主张，非常有利于实现富国强兵，适应统治者的需要，也适应建立统一国家的需要。国家的统一，实现结束长期的动荡，也能满足人民对安居乐业的追求和需要。 结束语： 春秋战国是一个大动荡、大变革与大发展的时代。伴随着政治、经济和社会方面的激烈而深刻的变革，思想文化领域出现了激烈的交锋和激荡，演绎出了中国历史上一个群星灿烂的时代，成为中国古代学术思想的源头。,在春秋战国纵横捭阖的纷争中，儒、法、道等学派纷纷提出了各自的救世主张。在当时的背景下，哪一种主张较为合理？为什么？,
