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1、12013 广东省高考作文约稿【作文原题】阅读下面的文字，根据要求作文。 （60 分）有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。要求：（1）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 （2）不要脱离材料内容及含义的范围。 （3）不少于 800 字。 （4）不得套作，不得抄袭。1、命题特点2012 年广东卷作文用汤因比、居里夫人等关于“时代 文化 生活”的看法的新材料作文受到普遍的
2、好评。2013 年广东卷关于“慈善”和“捐助”主题词的作文同样体现了宏阔视野而又有时代与人文、关注社会、关注现实的内涵与特色。形式上仍然沿用新材料作文形式，不过由 2012 年的材料引写作范围略加变化，成为材料引写作要求形式，材料也由话题性材料变为事件性材料。2007 年以前，广东作文都是话题作文或材料加命题的作文。2011 年“回到原点” ，2010 年“与你为邻” ，2009 年“常识” ，2008 年“不要轻易说不” ，2007 年“传递” ，具有思辨特色、富于发散性是历年广东高考作文设题的突出特点。新材料作文，2012 年才在广东实行。2012 年由汤因比、居里夫人引导出的“所希望生活
3、的时代” 的新材料作文终于登场。这之前的导语加作文题目的形式，可以视作为材料作文的出现作的铺垫，但思辨性、富于发散性的特色一直延续不变。广东省自主命题以来，高考作文题一直保持对现实社会的折射和对现实生活的思考的倾向，关注时代，崇尚人文，关注社会，立足现实，这是广东高考作文核心价值观的体现。广东高考作文高分标准中特别强调考生有自我的思想，真情实感，同时要言之有物用材料承载思想。广东高考作文命题导向也是模糊题型，重在考查能力，回避猜题押题，倡导写实（朴实）文风。2、命题意图2013 年，中国社会在快速而不均衡的经济发展过程中已经出现了较大的贫富差别，社会报道中的 GDP 增长、中国富豪排行榜、奢侈
4、品消费等都表明中国进入富民时代，与之相伴的是中国的贫富差别问题的突出。沿海地区和中西部地区的经济差别拉大，不同的社会阶层，社会群体之间的收入与生活水平的差距扩大，弱势群体大量出现。因此， “慈善”作为一种新生事物在中国媒体报道中出现的频率激增。广东经济走在全国前面， “慈善”一词很早就进入人们生活，慈善业起步比较早，发展也相对比较成熟，所以关于慈善和贫富差别的讨论在广东很有现实性。如何缩小社会贫富差别？富人穷人相互之间都如何看待自己和对方？都在做些什么？又该做些什么？正确的财富观是什么？慈善的本质是什么？慈善的方法和途径有哪些？该如何完善？等等，这些问题成为人们关注讨论的热点。2013 年的“
5、慈善” “捐助”作文题，很好的契合了这一社会热点，引导学生关注社会、关注经济增长与人文道德的关系，关注国人生存的现状，关注人类存在的幸福感和价值观。2高考命题作文，要实现学生写作能力的考核与选拔功能，同时对当今的中学语文教学还要发挥导向作用。要让考生在考场上发挥稳定而出色，出题者在题型和审题难度上就得有所考虑。广东的作文命题，题型保持稳中有变，2012 年、2013 年连续两年采用材料引写作范围或写要求的新材料作文形式，这种命题方式已为广东考生所熟悉，符合广东考生的实际。和 2012 年作文比较，2013 年的作文审题难度明显降低。2012 年的作文因为大气而富于思辨，考生有些找不着北，修养的
6、贫乏和思维的弱稚都显露出来，跑题卷和空白卷比较多。今年的作文， “慈善” “捐助”这样的话题学生并不陌生，都有话说，所以，今年跑题的作文相对比较少。作文平均分由 2012 年的 37.8 分提高到 2013 年的 38.38 分，50 分以上的高分作文比例 2012 年是 0.9%，今年翻番到 1.8%。新材料作文给定材料，但不给定话题，要求既不像材料作文那样“过死” ，也不像话题作文那样“过宽” 。过去的材料作文，都是限定文体，而现在是文体不限。过去的材料作文，总有最佳立意，而现在的可有多个立意，已经不存在最佳立意。新材料作文提供的材料主要起开拓思路的作用，往往留给考生一定的思维空间，便于考
7、生多角度立意，同时材料提供的话题和写作范围的开阔性也留给考生更大的发挥空间。3、题目的评价今年作文审题难度降低，但是学生思维拓展空间也明显缩小，所有的话题局促在“慈善、贫富、捐助”这样一个相对狭小的道德行为的空间里；同时，事件性的材料，把考生立意的角度紧紧限制在富翁和三个家庭的思想行为上；加上考生选择贴着材料写的保分求稳的心理，有思想有深度有思辨的作文相较于 2012 年以前要少，大部分学生都是在富翁和三个家庭的这几个有限的范围里选择立意。同时，事件性材料因为有叙的节点，容易造成另一种情况的跑题。比如，就“白手起家” ，考生联想到财富的正确来源和应有的事业追求态度，就“慷慨”一词，考生会谈大方
8、不吝啬、多替他人着想的美德。另外，此题目本身一些概念的交叉也造成学生审题部分跑偏或者离题，比如，材料中既有“捐助”又有“帮助” ，很多同学只写“帮助”而忽略了“捐助” ；材料中“捐助”和“施舍”的前后出现，导致有的同学作出非此即彼的选择，把“施舍”理解成别有用心的财物名利收买或者居高临下的羞辱，行文与材料原意渐行渐远。今年作文产生的导向意义，直接影响可能是 2014 届关注社会现象、社会文化发展、现代人的情感变化、人与人的交往、社会和谐以及道德感等方面的材料和话题的增多。2012 年的时代文化生活直接催生了广东各地模拟作文采用名人名言引写作范围的形式，内容则注重时代、文化、人生观、价值观等方面
9、，深圳一模的作文“守望者”就是一例。命题者引导考生关注社会，思考生活是大方向，但是命题内容主题和开口度的大小会对下一届的教学直接产生有利和不利的影响。广东高考作文，注重四个方面对考生的考察：1对自然和社会的观察、思考能力及创造性思维；2围绕中心选取材料，合理安排结构的能力；3综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论、抒情等）的能力；4调动语言知识积累的能力。将观察、思考能力及创造性思维摆在考查的首位，足见“关注社会”的导向性在作文题目中的份量和作用。今年作文仍然很好地发挥了选拔性考试的作用，在审题不设难度的情况下，考生的关注面和思考层次决定了作文水平的高低。关注社会生活、勤于思考的考生不会有“巧
10、妇难为无米之炊”之感；同时，他们对问题的思考也不仅仅局限于材料本身，而是由事件性现象深入到事件背后的本质，由关键词语的表层含意拓展到深层含意。如：慈善的本质就是传递爱心，消灭贫富差别；真正的慈善需要尊重受助的一方，不仅给予财物帮助，而且需3要“以人为本” ，有精神支持和情感关怀等等。所以，优秀考生的立足现实与思辨性仍能凸显出来。4、立意方向（最佳立意、基本符合题意等）立意方向关于材料的审题立意。这则材料通过贫困三家庭对“捐助”的不同态度，引出“如何对待慈善事业”这一论题。材料的关键词是“慈善” “捐助” ，结合富翁捐助和三个家庭受助时的态度，我们不难提炼出 “捐助与受助” “施与受 ”“贫与富
11、”等关系性的核心词语。 所以，写作围绕“慈善” “捐助” “捐助与受助” “施与受” “贫与富”等范围都是符合题意的。具体而言， 围绕“慈善” ，可以在材料内容上扩大到“慈善”意思上作文，可以贴紧材料对富翁的行为议论，也可以对别的富翁不慈善进行对比，甚至可以就不仅一个富翁抽象慈善行为发议论。还可以围绕慈善论其意义、本质模式等等。就 “捐助和受助” “施与受 ”关系而言，基于慈善不仅仅在经济物质上，其本质是传递一种爱心的这一认识，我们可以提炼出感激比接受更能传递爱意，接受慈善不仅接受捐助，也在于接受一份爱意，回报慈善扩大和传递了爱，达到消灭贫穷的力量扩大等观点。就“贫与富”关系而言。富人与穷人从
12、数量关系上看：富人捐款相对于穷人，是 1比 N 的关系，从社会经济学来看，富人少穷人多中产阶级不壮大，是不理想的社会结构。我们可以从分析社会经济结构合理性入手谈如何缩小贫富差别问题；从富人捐助和穷人受助的关系来看，捐助的富人少，受助的穷人多，捐助帮助一些人解决暂时困难，不能使整个社会脱贫致富，我们可以谈论扶贫方式问题，如何避免杯水车薪式扶贫，从根本上解决社会贫困人口的问题。从富人善举被一部分人理解为施舍，我们可以谈论目前富人与穷人关系不和谐的问题。从材料的选择角度上，我们也有很多立意。富翁角度：“他为人慷慨，热心于慈善事业。 ”即富裕后的人格品质很好的保持和发扬光大了，为富能仁，是人格修养的上
13、层境界。围绕此角度谈修养，谈关爱，谈一颗善良仁慈之心的维护等，皆符合写作要求。如：富而兼济天下 社会需要正能量 善意之光点亮世界 拥有财富 传递财富 与之也为得考场上谈富翁的财富观、富翁捐助的态度、穷人与富人的关系的拟题与观点：独乐乐与众乐乐 共同富有 精神财富与物质财富 真正的富翁 得之于社会，回报与社会 为富当仁 自己富有了别忘了还有穷人等，都十分切题。三个受助家庭的角度：家庭一 由他们乐观积极地接受他人帮助，敢于正视自己的困难，我们可以谈论乐观面对生活中的困难，善于接纳他人的帮助的意义。家庭一还反映出一部分人的“受之无报”的心态，我们可以推理出这种心态源自对慈善一种认识，捐助本身无偿；进
14、而分析捐助可能带来的负面效果，助长一些人的依赖和懒惰心理，生活上不努力，不自助。考场上有以下一些观点：“接受也是一种美德” “善意永存” “接受给自己一个机会”“接受本身就是对富翁的回报”等。家庭二 犹豫，思考后承诺偿还，这是一种不因援助而失去自己的人格意志的品格，他助与自助相结合的对待慈善的方式。深入分析， “受之必还”反映出现代受助的心态，把捐助理解为现代商业社会的“有偿”借贷关系，把偿还看做接受捐赠的必要条件，我们由此可以谈论“知恩图报” “回报社会”的价值和意义。4考场上观点。从接受和偿还关系入手：“接受爱 传递爱” “回报他人，回报社会” ；思考接受的理由：“接受不是一种施舍” ；针
15、对有人只接受不偿还：“学会感恩、学会回报”“滴水之恩涌泉相报” ；就现代社会有偿借贷关系、慈善的本质：“慈善不是无偿的”等。家庭三 从自身的人格尊严角度角度看富翁的帮助，只谢不收的做法，代表了社会一部分人内心自尊、 “人穷志不短”的价值观。我们可以思考两点：一是别把好心当驴肝肺，轻易拒绝会让慈善难以为继；二是困难虽急迫，但是自我迎战困难的勇气更可嘉，爱护自尊心更重要。我们可以由此谈论人格尊严，不依赖他人、自立自强的价值和意义。考场上观点。从从施舍者的态度，受助者本身的选择入手：“有尊严的拒绝” “拒绝是为了尊严” “拒绝也是一种伤害” “拒绝冷漠，传递爱心” ；从受助者对施舍的看法：“拒绝施舍
16、” ， “学会接受帮助” ；从个人的环境条件思考拒绝后选择的自立：“达则兼经济天下，穷则独善其身” “自食其力方是正道” “自力更生才是本” “拒绝施舍自力更生” “不依赖他人”等。其他角度：就三个家庭或者其中两个家庭比较角度审题立意，谈接受捐助不接受捐助的理由，所应持的态度。就富翁与被捐助的家庭之表现出的意料不到的结果入手，探究现代慈善模式。比如，对富翁直接捐赠产生三种不同效果进行多方面的分析：富翁直接捐赠，源于对慈善机构不信任；直接捐赠模式不可避免产生误解，受助人的尊严受到损害；中国慈善等机构如何事业化，正规化，常规化、社会化 良性化。就富翁的捐助和捐助方式谈财富观，谈慈善的本质，善意与爱心的重要等等，就富翁和穷人的差别谈人与人之间的尊重平等互助共同富裕等等。对于富翁和三个家庭，无论从那个角度，不管肯定还是否定，只要言之有理，都是符合题意的，都无高下优劣之分。最佳立意1、从家庭二的角度立意用例比较稳妥。家庭一的立意显然比较平面，家庭三的立意存在用例不当的风险。立意稳妥，如：接受帮助亦
