【部编】2021年黑龙江佳木斯市第一中学高一下学期期末考试语文试卷_1

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1、 2021年黑龙江佳木斯市第一中学高一下学期期末考试语文试卷一、选择题(共6题)1.1下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是与做人一样,李天来对待试验同样谨小慎微。他说:“试验处理获得的数据是要用来指导生产的,不能有差不多等情况出现。”我国反导技术研究尚处于起步阶段,还不能与美国的反导技术相提并论。未来我国的反导系统将部署于国内,用于担负本土防御任务。当前,超级计算机的应用方兴未艾,其应用涉及许多前沿领域,如IBM的超级计算机“蓝色基因”正在尝试复制人类意识。豪斯德尔集成墙板,以其对市场独到的见解和对欧洲家居装饰市场的潮流把握,将环保、时尚、实用集于一种产品之上,投资者趋之若骛。“人命至重

2、,有贵千金”,在突发疾病、意外伤害面前,分分秒秒都生死攸关。救人性命是人的本能,但人们又常常会束手待毙。美术设计是仁者见仁的事,不可能强求同一标准。美学本身没有同一标准,浙江大学对校门设计的不同意见不妨择其善者而从之。A.B.C.D.2.2下列各句中,没有语病的一句是()A.随着大工业时代的到来,导致我国许多传统手工技艺大量流失,而匠人身上那种似乎是与生俱来的“匠人精神”,也渐被世人甚至是工匠遗忘。B.不论从专业程度、品质规模还是关注范围来看,视频网站自己制作的视频内容在短期之内都不可与卫士播出的影视剧、综艺节目相提并论。C.为防止扬尘污染,环保局要求工地对建筑垃圾采取严格的防尘措施,并要求所

3、有未采取湿法作业的拆迁工地全部停止施工处罚。D.朝鲜2月7日宣布利用运载火箭成功发射卫星,美国、日本韩国纷纷指责朝鲜发射卫星是没有道理的,将造成东亚及太平洋地区的“不稳定”。3.3填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()中华文明的发展有阶段性,但没有间断和转移。我们居住的村舍下面,也许就是某个王朝宫殿的遗址;我们走到哪里,都有一种挥不去、抹不掉的深沉历史感。今天贫穷落后的地方,历史上也许一度鼎盛。一块石碑,一棵古树,一座山峰,一条河流,是历史的见证,有故事在民间流传,彰显着深厚的文化积淀。生于斯、长于斯的中华儿女,世世代代生息繁衍,在生活实践中传承着中华文明,不断赋予其新鲜气息。A.尽管不

4、管如果常常/而且B.虽无论/往往仍并C.固然/可能大多还是也D.不仅/就是常常总是而4.4下列各句中加点词的解释不正确的一项是A.求人可使报秦者报:答复,回复B.相如奉璧奏秦王奏:呈献,进献C.独畏廉将军哉独:唯独D.卒相与欢,为刎颈之交卒:最终5.5下列关于文化常识的解说,不正确的项是A.太学,我国古代设于京城的最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但均为传播儒家经典的最高学府。如张衡传:“观太学”。B.丈人,是对老人和长辈的尊称,“丈”也是对年长者的敬称,如苏武传中“汉天子我丈人行也”便是如此。C.苏武传中“且陛下春秋高”春秋,这里指人的年

5、纪,与“春秋鼎盛”,“富于春秋”,“虚度春秋”中的“春秋”同。D.“乞骸骨”是古代官吏因年老请求退职的一种说法,意谓使骸骨得归葬故乡,如张衡传:“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”6.阅读下面的文字,完成小题。“元曲”包括元杂剧和散曲,照通常的理解,前者属于“戏剧”,后者属于“诗”,我们的元曲研究也基本上是按此一分为二而进行的。但对关汉卿而言,他是否也有“戏剧”与“诗”的分别呢?如果有,它们的分别在何处?王国维在宋元戏曲史中说:“套数则合一宫调中诸曲为一套,与杂剧一折略同。但杂剧以代言为事,而套数则以自叙为事,此其所以异也。”实际上,杂剧与散曲(王国维所谓的“套数”)有时并不易分别。赵景深先生

6、元人杂剧钩沉中收入的套曲,当归为杂剧还是归为散曲,实际上还可以继续探讨的。同样的,全元散曲中的很多套曲,加上角色、宾白便与杂剧无异。杂剧与散曲的距离是否像我们想象的那样遥远?杂剧研究、散曲研究的两分显然不利于我们更深刻地理解元曲。王国维宋元戏曲史断然将元曲选收入的明初贾仲明等所作六种杂剧排除于元曲之外,后来的研究者一般也依从王氏的区分,至于明代前期朱权、朱有燉继续进行的北杂剧创作,自然应归为“明杂剧”的研究范围。作为历史性研究,这样的区分无可厚非,但分割包片的研究有时却不利于较深入的研究。我们现在面对的元杂剧的基本材料,主要是元刊杂剧三十种以及明万历年间的明抄、明刻本元人杂剧。元刊杂剧为民间坊

7、刻本,错讹、残缺甚多,并不能代表元杂剧创作的“本来面目”。而朱有燉的杂剧现存明永乐、宣德年间的藩府原刻本,由于朱有燉作杂剧有意追求“金元风范”,所以他的现存剧作可能反映出一些杂剧创作的“本来面目”。又如脉望馆钞校本古今杂剧最初发现时,曾引起很大的轰动。但半个世纪以来,除孙楷第、王季烈等先生曾作出一些考辨工作外,对于脉望馆钞校本古今杂剧,特别是其中的抄本杂剧,还缺少进一步的研究,而抄本杂剧可能反映了元杂剧表演形态等方面的问题。朱有燉的杂剧和脉望馆抄本杂剧长期不被重视,当然也有历史原因。前者出自贵族之手,后者染有帝王家的色彩。80年代以来,戏曲文物研究成为戏曲研究的一个重要分支,中华戏曲杂志的同仁

8、们做了很多这方面的工作。山西新绛元墓戏雕的发现以及山西上党迎神赛社礼节传簿的发现,都是80年代元曲研究的大事。但是,戏曲文物研究所取得的重大成绩并没有在同期或稍后的杂剧研究中反映出来。有的研究者习惯于沿着既有的逻辑思路奔驰,昧于纸上而不及地上。如元杂剧的表演体制、元杂剧的流布等问题,如果忽略戏曲文物的研究而径直作出结论,都是很危险的。自近代以来,“白话文学”、“俗文学”倍受青睐,元曲研究(主要是元杂剧)适逢其时。新中国成立以来,重视有“人民性”的文学,元曲因为有“丰富的人民性”也得到高度评价。在雅与俗的取舍之间,元曲似乎总近于“俗”,所以与文人士大夫的雅词属两家。从学科建设看,也有理由分别归为

9、曲学与词学。但元曲果真属于“俗文学”么?元曲乃宋金词之变,这是明清人比较一致的看法,今人多以为是无根之谈。在近人吴梅、王易等研究者那里,词、曲的研究也仍未分家。赵山林先生对金词、元曲关系演变的考察,或可开阔我们的视野。元曲研究不能局限于元曲,仅仅凭借元曲选、元曲选外编和全元散曲,外加上录鬼簿中原音韵和太和正音谱,在过去不够,在今日更显局促。多一点纵横上下,很有必要。(摘编自邹德艳二十世纪元曲研究刍议,有改动)6下列关于原文内容的表述.不正确的项是A.般来说,“元曲”是由元杂剧和散曲两部分组成,按照文学作品的样式来说,元杂剧属于“戏剧”,散曲属于“诗”。B.王国维认为散曲同宫调中的各曲合为一个套

10、数,大体相当于杂剧中的折,但杂剧以代言为事,套数以自叙为事。C.全元散曲中的很多套曲加上角色,宾白便具有了杂剧的艺术特征,这说明元杂剧和散曲在艺术特征上并没有本质区别。D.用两分法进行元曲研究,因一些研究材料在区分界限上的模糊,给研究工作带来一定障碍,不利于更深刻地理解元曲。7下列理解和分折,不符合原文意思的一项是A.元刊杂剧虽为元人杂剧,但因错讹、残缺甚多,反而不如明代朱有燉的杂剧因追求“金元风范”,而能真实地反映出元杂剧创作的“本来面目。B.近代有的研究者在戏曲文物研究中取得了重大成绩,但这些成绩并未在同期或稍后的杂剧研究中反映出来,元曲研究己经步入一个认识误区。C.新中国成立以来,“白话

11、文学”“俗文学”因为具有较强的人民性”而备受青睐,元曲因为有“丰富的人民性”而适逢其时,得到了高度的评价。D.明清对人们认为元曲是宋金之词的延续发展,而现代人多不认同这观点,但从历史的角度多一些纵横上下,对予当今的元曲研究是很必要的。8根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.王国维宋元戏曲史中收入元曲,排除了元曲选中明初贾仲明等所作六种杂剧,后来的研究者一般也依从这种区分,但这种研究方法有局限性。B.脉望馆钞校本古今杂剧被发现时,虽引起很大轰动,但并没有对它进行进一步的研究,原因在于它出自贵族之手,染有帝王家的色彩。C.无论是杂剧研究、散曲研究的两分,还是元曲研究的分割包片,都不利于研究的进一

12、步深入,可见远去研究不能局限于元曲。D.元曲“丰富的人民性”,因此收到高度评价:但至于元曲究竟属于“雅文学”还是“俗文学”,一直以来却没有形成定论。二、现代文阅读(共2题)1.阅读下面的文字,完成小题。遇见(俄罗斯)拉丽萨普罗斯库林那地铁猛地停住了。她没来得及抓住扶手。如果不是被人扶住,她就摔倒了。她回过头,要感谢及时出手相助的人,但看到时,她心头一颤,感觉这张脸似曾相识。在拥挤的车厢里,他微笑着点头,她微笑着回应。她确定自己认错人了,再也不朝他那边看到站后,她下了车,从容地四处张望一下,不再想刚才的事,心里盘算着明天要做什么,就回家了。每天都是如此。晚上,她在凉台的茶几上铺好桌布,把茶杯斟满

13、,就在那里静静地坐着,听绿叶簌簌,听细雨潇潇,忘却了早已凉掉的茶。她自己也像杯中的茶一样失去了温度。今晚有些不同往常。她呷了一口茶,走进花园。暖湿的夜晚,久居花园的夜莺在动听地鸣唱,仿佛要把她从多年的噩梦中叫醒。她也曾经爱过,幸福过,后来他参军了,就如同所有十八九岁的男孩子。他写信,她回信。他经常来信,后来有一天,来信忽然中断了。她等待着,可是再也没有收到一封信,她鼓足勇气去了他家。他妈妈如此解释:“他爱上别人了,很快就会有孩子”回到家,她把自己锁在房间哭了很久,不理会家人的敲门声。很快,他的父母搬走了。她依然在盼他的来信,盼他来解释为何如此。她依然不能相信这种无情的背叛。重阅以往的信件,她始

14、终无法释怀,为什么青梅竹马的恋人会移情别恋?她终究没有等到他的来信,但会永远记得他。在一年之内她的父母相继去世,她变得更加孤独。她刻苦学习,全身心投入事业。她觉得一切都还在前方,她肯定会遇见命中注定的那个他,但是时光荏苒清晨伴着屋顶的雨声到来。她想起今天是周六,无需出行。她走到台阶上,呼吸着花园里潮湿的新鲜空气,然后进屋做早餐。这个早晨,连花园里的鸟啼也有些不寻常,她忽然想歌唱,想变得更漂亮。久久被遗忘的喜悦感并没有变淡,反而使人不安。谜底很简单她在想着昨天在地铁上遇见的那个男人。她吃着早餐,一边怨恨着自己的过于木讷,不会与男人交往,一边合计着出去散散心。下雨了,轻风微拂着湿漉漉的树叶。今天她散步的时间比以往要长。她贪婪地呼吸着混合杂草清香的空气,思考着自己的生活。当然,许多事情都不如人意,但是应该承认,生活并没有抛弃她。她四处旅行,也并不缺乏异性的关注,但终究未能成家。后来就仅仅是活着,不再幻想,不再等待奇迹,不再期望幸福来敲门。散步归来,门前站着一对年轻男女。他们想在夏天租用她的别墅。她觉得男子的样子非常熟悉,像是来自她遥远的年轻时代他现在就站在这里,看着她。简单的问候之后,她不失时机地问了他父亲的名字。听到答案之后,她跌坐在了门旁的长椅上腿软了。她一反常态,生硬地答复他们:“不租。”但随即补充了一句:“谁让你们来的?”问题一出口,她意识到了自己的无礼,又问到:“就你们

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