【部编】八年级语文(上)(人教版)第六单元检测题含答案

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1、 八年级语文(上)(人教版)第六单元检测题含答案一、选择题(共5题)1.下列加点字的注音全对的一项是()A.爵(jio)士眩(xun)晕新颖(yng)骇(hi)人B.女娲(w)痒酥(s)酥御聘(png)幅(f)度C.附和(h)踉(ling)跄鳜(gu)鱼杂糅(ru)D.孪(lun)生陛(b)下省(xng)悟赫(h)拉2.下列加点词的解释有误的一项是()A.庇护(掩护)炫耀(强烈的光线晃人的眼睛)B.御聘(请,雇用)骇人听闻(震惊,恐惧)C.洋溢(漫出)孪生(两人同一胎出生)D.华盖(好看的盖)陛下(对君主的尊称)3.下列各句中的加点词语,运用有误的一项是()A.她觉得在这天地之间,应该添一点什

2、么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。B.他情不自禁地把手掌挨近自己的眼睛。仔仔细细地看着,不停地眨巴着眼睛。C.为了节约成本,许多食品加工企业用一些非法化学添加剂夺走了千万人的健康,这真是骇人听闻。D.为节约用水,日前,市政府向各基层单位呈报了关于对水资源管理秩序进行专项整治的通告。4.下列句子中的标点使用有误的一项是()A.“这布是华丽的,精致的,无双的!”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。B.影子回答:“我从阳光里来,也从月光里来,还从灯光里来”C.“啊,萤火虫就在我的手上。”影子兴奋地告诉盲孩子,“你把它接过去,它一点儿也不烫手,真的不烫手。”D.要说不是这样,你到底有什么力量呢?是

3、用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。5.下列有关课文内容的叙述正确的一项是()A.伊索寓言的作者是伊索,古希腊人,伊索寓言是人类历史上第一部最成熟、最完备的寓言集。B.女娲造人告诉我们人生来就有贫富贵贱之分,那些富贵人是女娲亲手捏成的。C.盲孩子和他的影子告诉人们只有“爱”才能使弱者感受到生活的光明和美好。D.赫耳墨斯和雕像者刻画了一个被人们误解、怀才不遇的神灵形象。二、填空题(共1题)1.阅读下列句子,请依据病因修改。由近百名儿童演出的童话舞台故事剧安妮公主森林脱险记,在南京人民大会堂近日上演。安妮公主森林脱险记讲述的是住在故事城堡的主角“酷比舰长”,在好朋友“珂珂虎”的帮助下,

4、救出安妮公主并打破了狮子和巫婆对森林的统治,让森林恢复宁静。(1)第句话语序不当,请写出修改意见。(2)第句缺少成分,请写出修改意见。三、语言表达(共1题)1.认真阅读下面一则寓言,指出它的寓意。伊索寓言中有一个马和驴的故事。某人有一匹马和一头驴。在旅途中,驴对马说:“你如果肯救我一命,请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力竭,倒下死了。主人把所有的货物,连同那张驴皮,都放在马背上。马哭着说:“真倒霉!我怎么这样不幸?我不肯分担一点点负担,却驮上了这全部的货物,还加上这张皮!”寓意:四、文言文阅读(共1题)1.塞翁失马近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居

5、数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。1.解释下列句中加点的词。(1)近塞上之人有善术者善:(2)马无故亡而入胡亡:(3)其马将胡骏马而归将:2.将下列句子翻译成现代汉语。此何遽不能为祸乎?3.来自本文的一个熟语是“”。4.文章刻画塞翁主要运用了什么描写方法?从中看出他的性格特点是什么?5.这则寓言的寓意是什么?你从中能得到什么启示?五、现代文阅读(共2题)1.皇帝亲自带着一群最高贵的骑士们来了。两个骗子各举起一只手,好

6、像拿着一件什么东西似的。他们说:“请看吧,这是裤子,这是袍子,这是外衣。”“这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样,穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的,这也正是这些衣服的优点。”“一点也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见,因为什么东西也没有。“现在请皇上脱下衣服,”两个骗子说,“好让我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子,好像是为他系上一件什么东西似的这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子,扭了扭腰。“上帝,这衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都说,“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是贵

7、重的衣服。”“大家都在外面等待,准备好了华盖,以便举在陛下头顶上去参加游行大典。”典礼官说。“对,我已经穿好了。”皇帝说,“这衣服合我的身吗?”于是他又在镜子面前把身子转动了一下,因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾起衣裙似的。他们开步走,手中托着空气他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。这样,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说:“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来

8、没有获得过这样的称赞。“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”“他实在没穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都说。皇帝有点儿发抖,因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙。1.“一点也不错。所有的骑士都说。可是他们什么也看不见,因为什么东西也没有。”“上帝,这衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!大家都说。”你认为他们说谎的原因是什

9、么?2.作者让一个小孩子说出了事情的真相,目的是什么?3.阅读选文中画线的句子,思考:皇帝已经感觉到百姓说的话是真的,为什么还“摆出一副更骄傲的神气”?4.你认为骗子行骗成功的根本原因是什么?这篇童话对你有什么启示?2.给成人读的童话周国平最近又重读了圣埃克絮佩里的小王子,还重读了安徒生的一些童话。和小时候不一样,现在读童话的兴奋点不在故事,甚至也不在故事背后的寓意,而是更多地感受到童话作家的心境。我发现,好的童话作家一定是极有真性情的人,因而在俗世中极为孤独,甚是悲凉。他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻,而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。也正因为此,他们的童话同时又是写给与

10、他们性情相通的成人看的,或者用圣埃克絮佩里的话说,是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的。童话的主人公是一个小王子,他住在只比他大一点儿的一颗星球上。这颗星球的编号是B612。圣埃克絮佩里写道,他之所以谈到编号,是因为成人们的缘故“大人们喜欢数目字。当你对他们说起一个新朋友的时候,他们从不问你最本质的东西。他们从不会对你说:他的声音是什么样的?他爱玩什么游戏?他搜集蝴蝶吗?他们问你的是:他几岁啦?他有几个兄弟?他的父亲挣多少钱呀?这样,他们就以为了解他了。假如你对大人说:我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子,窗上爬着天竺葵,屋顶上还有鸽子他们是想象不出这所房子的真实模样的。然而,要是对他们说:我

11、看到一所值十万法郎的房子。他们就会高呼:那多好看呀!”圣埃克絮佩里告诉孩子们:“大人就是这样的,不能强求他们是别种样子。孩子们应当对大人非常宽容大度。”他自己也这样对待大人。遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人,“我对他既不谈蟒蛇,也不谈原始森林,更不谈星星了。我就使自己回到他的水平上来。我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人。”在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊。我敢断定,正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独,圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的。他通过小王子的眼睛来看成人世界,发现大人们全在无事空忙,为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的

12、东西活着。他得出结论:大人们不知道自己到底要什么。相反,孩子们是知道的,就像小王子所说的:“只有孩子们知道他们在寻找些什么,他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝,于是那布娃娃就变得十分重要,一旦有人把它们拿走,他们就哭了。”孩子们看重的是它在自己生活中的意义,而不是它能给自己带来多少实际利益,所以他们并不问破布娃娃值多少钱,它当然不值钱啦,可是,他们天天抱着它,和它说话,便对它有了感情,它就比一切值钱的东西更有价值了。这种对待事物的态度就是真性情。许多成人之可悲,就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情。安徒生也流露出这样的真性情。在一篇童话中,他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路。对于这片美丽的景致,一个地主谈论着把那些树砍了可以卖多少钱,一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会,一辆公共马车上的乘客全都睡着了,一个画家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画。最

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