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1、尊生 高要区第二中学 张全胜,教学目标： 1、掌握本章的实词、虚词及特殊句式； 2、体会庄子散文想象奇特的特点； 3、了解庄子“尊生”的思想，正确处理好人际关系； 4、深入探究问题，提升学生的思辨能力。,在生活中，有人认识到了生命的重要性，把健康和财富的关系比喻成“1”和“0”的关系只有表示健康的“1”存在，表示财富的“0”才会有存在的意义；也有人忽视生命的重要性，拿健康去换取微不足道的身外之物上网聊天方兴未艾，有人选择了卖血上网；苹果手机风靡一时，有人选择了卖肾买手机 那么，庄子又有什么样的生命观呢？他将生命抬到了一个什么样的高度？,一、导入新课，解读“尊生”,一、导入新课，解读“尊生” 在
2、生活中，有人认识到了生命的重要性，把健康和财富的关系比喻成“1”和“0”的关系只有表示健康的“1”存在，表示财富的“0”才会有存在的意义；也有人忽视生命的重要性，拿健康去换取微不足道的身外之物上网聊天方兴未艾，有人选择了卖血上网；苹果手机风靡一时，有人选择了卖肾买手机 那么，庄子又有什么样的生命观呢？他将生命抬到了一个什么样的高度？,尊,生,意动用法；以为尊,即生命,1、生僻字音、义,葛絺 大王亶父居邠 棺椁 蠹 果蓏,（ch 细葛布） (dn人名 bn同“豳”，地名） （gu 套于棺外的大棺） （d 蛀蚀，被蛀虫咬坏） （lu 在地面生长的瓜类植物的果实统称蓏）,二、预习检查，落实基础,2、
3、通假字 见利轻亡其身 （通“忘”，忘记） 其可以为舟者旁十数（通“方”，将近、大约） 弟子厌观之 （通“餍”，满足） 女将恶乎比予哉 （通“汝”，你） 实熟则剥 （通“扑”，击打） 大枝折，小枝泄 （通“抴”，拖，用力拉） 而几死之散人 （通“尔”，你）,3、词类活用 夫天下至重也 冬日衣皮毛 事之以皮帛而不受 与人之兄居而杀其弟 杖策而去之 虽贫贱不以利累形 且得有此大也邪,（形作名，贵重的东西） （名作动，穿） （名作动，侍奉） （使动，使被杀） （名意动，以为杖） （使动，使劳累） （形作名，大用）,4、古今异义 故天下大器也 秋收敛，身足以休食 至于曲辕 匠伯不顾,（最珍贵的器物） （
4、收获敛藏） （到达） （不看）,5、一词多义 虽 虽然，我适有幽忧之病（虽然） 虽贵富不以养伤身（即使） 材 未尝见材如此其美也（木材） 是不材之木也（名作动，成材）,6、特殊句式 逍遥于天地之间 吾何以天下为哉 与人之兄居而杀其弟 今世之人居高官尊爵者,（状语后置） （宾语前置） （被动句） （定语后置）,1、庄子创作，善讲故事，或重或寓，本文庄子讲了几个故事？请用简洁的语言概括大意。 尧舜让天下于诸公，诸公因“尊生”而避让； 狄人攻太王，太王因臣民而迁徙； 匠石妄议栎社树，栎社因“相物”而见梦。,三、诵读文章，整体感知,2、这些故事各是从什么方面来阐明“尊生”的？你认为其中包含的最有价值的
5、思想是什么？ 从“生命”这一概念的外延来讲，三则故事分别对应的是自己的生命，他人的生命、大众的生命，所有生灵的生命； 从故事蕴藏的哲理来讲，前两个故事是强调生命价值的至高无上，后一个故事强调既不能使自己的生命沦落为某种工具，也不能拿别人的生命来充当自己的工具； 第三个故事蕴含了更大的生命观，又大大张扬了生命的价值和尊严，体现了对生命的大关怀，是庄子思想中最有价值的部分。,1、子州支父、子州支伯、善卷三人拒绝禅让的原因同中有异，同处易懂，异处难辨，请就异处稍作分析。 2、文中说“富贵不以养伤身”，你可曾疑惑富贵养生之物何以伤身？试解之。又说“为吾臣与为狄人臣奚以异”，是否有异，你可有异议？试言之
6、。 3、栎社树盛大壮观，观者如市，匠伯为何不顾？这代表了一种什么样的人际交往观？理想的人际交往应该是怎么样的？,四、探幽发微，解读疑难,1、子州支父、子州支伯、善卷三人拒绝禅让的原因同中有异，同处易懂，异处难辨，请就异处稍作分析。,子州支父 子州支伯 善 卷,不以天下害生（追求的是生命的健康） 不以天下易生 逍遥于天地之间，而心意自得（追寻的是生命的质量，主要是精神的富足）,2、文中说“富贵不以养伤身”，你可曾疑惑富贵养生之物何以伤身？试解之。又说“为吾臣与为狄人臣奚以异”，是否有异，你可有异议？试言之。 有一种病叫因富贵而生病； 如日军侵华，尊严遭到践踏，自然应当反抗，而反抗是为了更好的活着
7、。,3、栎社树盛大壮观，观者如市，匠伯为何不顾？这代表了一种什么样的人际交往观？理想的人际交往应该是怎么样的？ 因为栎社树“无用”； 把“有利”“无利”作为交往密切如否的根据； 不是单方占有或利用榨取，而是彼此信赖、平等相待！,习近平主席首尔演讲：以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；惟以心相交，方成其久远！（语出王通 文中子礼乐）,问题：面对生命，儒道两家作出的选择有何不同？为什么？你更喜欢哪一家的思想？ 儒家：把仁义和生命相比，彰显仁义的价值。 论语卫灵公：志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 孟子告子上：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 道家：把天下和生
8、命相比，彰显生命的价值。,儒家要探求一条改造客观世界的道路； 道家要寻找一条自我拯救的人生道路。,苏轼认为：“孔老异门，儒释分宫，又于其间，禅律交攻。我见大海，有此南东，江河虽殊，其至则同。” 南怀瑾巧妙解读儒释道“三大教”： 儒家像粮食店，绝不能打。否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃没有精神食粮；佛家是百货店，像大都市的百货公司，各式各样的日用品俱备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦，但里面所有，都是人生必需的东西，也是不可缺少的；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必去理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可,儒道互补,五、儒道争鸣，辩证探究,正如鲍鹏山先生所言，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。感谢庄子，让我们懂得了生命的宝贵，也让我们获得了生命境界的开阔和提升！,六、课堂小结，感恩庄子,完成课后作业：栎社树一文中弟子、匠石、栎社对“有用”各有认识，代表了三种观点，请就“何为有用”写一篇不少于500字的文章。要求阐明三者的观点，并表明自己的观点。,七、课堂缺憾，课后弥补,谢谢大家！,
