《【部编】2021届江苏高三上期中考试语文试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【部编】2021届江苏高三上期中考试语文试卷（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 2021届江苏苏州中学高三上期中考试语文试卷一、选择题1. (2016高一下厦门期中)在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 古筝拥有两千多年的历史，是从琴瑟里 而来的。古筝以其多变的指法， 的音域，深受民众喜爱。传统的筝乐被分为南北两派，现一般分为九派，其曲目及演奏方法 。A . 演化 宽厚 平分秋色B . 演绎 宽广 平分秋色C . 演绎 宽厚 各有千秋D . 演化 宽广 各有千秋2. (2017高三上苏州期中)依次在下面三处横线上填入诗句，其中最恰当的一项是 （ ）“ ”，抗战时期的梅兰芳生活在日寇占领的北平，面对物质上的困顿和日伪的时时骚扰，他坚决拒绝日本人所谓纯商业性
2、质的“邀请演出”。著名书法家启功先生的夫人去世后，总有人让老先生续弦，启功先生引用“ ”的诗句婉言谢绝，他宁肯孤独终老，也不愿续娶。词人辛弃疾从小舞枪弄棒，何尝有什么身体疾病？金瓯缺，山河碎，国家破败成了他最大的心病，“ ”的诗句传达出他深沉的忧伤。A . 时穷节乃见 天长地久有时尽 已是黄昏独自愁B . 时穷节乃见 曾经沧海难为水 西北望长安C . 居高声自远 天长地久有时尽 西北望长安D . 居高声自远 曾经沧海难为水 已是黄昏独自愁3. (2017高三上苏州期中)下列歌词运用的修辞手法与其他三项不同的一项是（ ）A . 屋檐如悬崖风铃如沧海我等燕归来（千里之外）B . 幽幽岁月浮生来回屏
3、风惹夕阳斜（花恋蝶）C . 沧海一声笑滔滔两岸潮浮沉随浪只记今朝（笑傲江湖）D . 春风修剪着长发彩蝶送来了发卡（春姑娘的相思）4. (2017高三上苏州期中)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 一个知识分子在面对文化遗产时，必定会觉得它浩浩洋洋，仰之弥高。 ， 。 ， 。 ， 。这些活水之中的一小份可以存在于你我的脑子里，照我看来，这是世界上最美好的事情。不过我以为它的来源更值得尊重 这些东西是数千年来人类智慧的积累所有的文化遗产都是它的沉积物 当然是值得尊重的那就是活着的人们所拥有的智慧 这种东西就如一汪活水A . B . C . D . 5. (2017高三上苏州期中
4、)下列对联可以分别与园林、宅第、寺庙、桥梁对应，对应最恰当的一项是（ ）春来堂里琴书润 花满阶前几席香莲座涌祥云名刹宏开登净域 檀林施法雨慈航普渡指迷津式廓旧规模有客来游歌利涉 蔚成新气象行轮无阻便通商石林迤逦曲径通幽深有致 嘉木葱茏台榭低昂静无哗A . 园林 桥梁 寺庙 宅第B . 园林 寺庙 桥梁 宅第C . 宅第 园林 寺庙 园林D . 宅第 寺庙 桥梁 园林6. (2017高三上苏州期中)下列有关名著红楼梦的说明，不正确的两项是（ ）A . 贾珍在宝玉的推荐下请凤姐协理宁国府，王夫人有些担心，意图推脱，凤姐则十分欢喜，在贾珍的再三请求下坦然接过对牌，理出了五件宁国府中需要治理的风俗。B
5、 . 贾妃省亲时特别赏赐了龄官并要求加演两出，龄官执意不从领班贾蔷的命令，定要做相约、相骂两出本角戏，贾蔷只得依她，贾妃却对她怜爱有加。C . 张道士要给宝玉说亲，贾母借和尚算命说宝玉命里不该早娶为由婉拒，又要张道士留意打听，只要模样配得上就好。D . 探春写帖子建议成立诗社，众人齐聚秋爽斋，李纨自荐掌坛，因贾芸送来白海棠，便提议咏白海棠，众人品赏花色，焚香作诗，评阅时李纨力主评蘅芜君诗为第一。E . 第四十九回“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻”中，众姊妹在稻香村时，黛玉说道“孙行者来了！”孙行者是指史湘云。二、文言文阅读7. (2017高三上苏州期中)阅读下面的文言文，完成后面题目。送秦
6、少章赴临安簿序张耒 诗不云乎：“蒹葭苍苍，白露为霜。”夫物不受变，则材不成，人不涉难，则智不明。季秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时，天地之间，凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂。及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变亦酷矣，然自是弱者坚，虚者实，津者燥，皆敛藏其英华于腹心，而各效其成，深山之木，上挠青云，下庇千人者，莫不病焉，况所谓蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮舆、輹辐、巨细强弱，无一不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。 吾党有秦少章者，自予为太学
7、官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命于大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往清丽奇伟，工于举业百倍。元祐六年及第，调临安主簿。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居，动静百为，不能勉以随人。今一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。异时一身资养于父母，今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自今以往，如沐漆而求解矣。”余解之曰：“子之前日，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵 ， 重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢。二子者，方其羁穷
8、忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。”（选自张耒集，中华书局1990年版）（1）下列句子中加横线的词解释，不正确的一项是（ ）A . 季秋之月，天地始肃 季：季节，季候B . 及繁霜夜零 ， 旦起而视之 零：降落，落下C . 予世之介士也 介：独特，不合群D . 子胥不奔 ， 则不能入郢 奔：逃亡，出走（2）下列各组句子中，加横线的词的意义和用法
9、相同的一组是（ ）A . 其为变亦酷矣 其孰能讥之乎B . 往往清丽奇伟，工于举业百倍 而智勇多困于所溺C . 而秦子每见予辄不乐 且夫有报人之志，而不者能下人，是匹夫之刚也D . 能推食与人者 ， 尝饥者也 此其所挟持者甚大（3）今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！（4）简要说明文章后半部分是如何阐述“迁之为贵”的道理的。8. (2017高三上苏州期中)阅读材料，完成后面题目。 填词之理变幻不常，言当如是，又有不当如是者。如填生旦之词，贵于庄雅，制净丑之曲，务带诙谐，此理之常也。乃忽遇风流放佚之生旦，反觉庄雅为非，作迂腐不情之净丑，转以诙谐为忌。
10、诸 如 此 类 者 悉 难 胶 柱 恐 以 一 定 之 陈 言 误 泥 古 拘 方 之 作 者 是 以 宁 为 阙 疑 不 生 蛇 足。（选自闲情偶寄）（1）用斜线“”给上面文言文中的画线部分断句（限5处）。（2）闲情偶寄是_（朝代）_（人名）的著作。（3）请用自己的话概述作者的“填词之理”，不超过20个字。三、诗歌鉴赏9. (2017高三上苏州期中)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。感皇恩出京门有感李俊民忍泪出门来，杨花如雪。惆怅天涯又离别。碧云西畔，举目乱山重叠。据鞍归去也，情凄切！一日三秋，寸肠千结。敢向青天问明月。算应无恨，安用暂圆还缺？愿人长似，月圆时节。（1）“杨花如雪”这一写景句在
11、词中有什么作用？请简要分析。（2）请简要说明这首词上阕的行文思路。（3）“一日三秋，寸肠千结”两句运用了哪两种修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？四、默写10. (2017高三上苏州期中)补写出下列名句名篇中的空缺部分。子夏曰：“博学而笃志，_，仁在其中矣。”（论语）_，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。（诗经氓）宫中府中，俱为一体，_，不宜异同。（诸葛亮出师表土地平旷，屋舍俨然，_。（陶渊明桃花源记鼎铛玉石，金块珠砾，_，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧阿房宫赋驾一叶之扁舟，_。（苏轼赤壁赋）有匪君子，如切如磋，_。（诗经）大直若屈，大巧若拙，_。（老子）11. (2017高三上苏州期中)文学常识填空
12、。前四史中汉书和后汉书的作者分别为_和_。位列唐宋八大家的_（人名）的_（作品）开创了诗话这一新的文学批评样式。 金圣叹曾点评“六才子书”，即_离骚史记杜诗水浒传_。五、现代文阅读12. (2017高三上苏州期中)阅读下面的作品，完成后面题目。宁古塔余秋雨 我正站在从牡丹江到镜泊湖去的半道上，脚下是清代称之为“宁古塔”的所在。有那么多的清廷大案以它作为句点，“宁古塔”三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒。 据研堂见闻杂记记载，当时的宁古塔几乎不是人间的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼恶兽吃掉，甚至被饿昏了的当地人分而食之。当时另有一个著名的流放地叫尚阳堡，但与宁古塔一比，尚阳堡还有房子可住，还
13、能活得下来，简直好到天上去了。也许有人会想，有塔的地方总该有点文明的遗留吧？这就搞错了。宁古塔没有塔，这三个字完全是满语的音译，意为“六个”（“宁古”为“六”，“塔”为“个”），据说很早的时候曾有兄弟六人在这里住过。 当时的流放有着很大的株连规模。全家流放、祸及九族，甚至邻里，几十人、百余人的队伍，浩浩荡荡。到了目的地，选出一些女的卖给娼寮，选出一些男的去换马。最好的待遇是在所谓“官庄”里做苦力，当然也完全没有自由。照清代被流放的学者吴兆骞记述，“官庄人皆骨瘦如柴”“一年到头，不是种田，即是打围、烧石灰、烧炭，并无半刻空闲日子”。 当官衔、身份、家产一一被剥除时，剩下的就是生命对生命的直接呼唤
14、。著名的反清义士函可，在东北流放时最要好的那些朋友，几乎都是被贬的清朝官吏。但这些人都是一些善良而正直的人。例如，李裀获罪是因为上谏朝廷，指陈当时的“逃人法”立法过重，株连太多；魏琯因上疏主张一个犯人的妻子“应免流徙”而自己反被流徙；季开生是谏阻皇帝到民间选美女；郝浴是弹劾吴三桂骄横不法现在他们的发言权被剥夺了，但善良和正直却剥夺不了。政敌不见了，对立松懈了，只剩下一群赤诚相见的朋友。我敢断言，在漫长的中国古代社会中，最珍贵、最感人的友谊必定产生在朔北和南荒的流放地，产生在那些蓬头垢面的文士们中间。 除了流放者之间的友谊外，外人与流放者的友谊也有一种特殊的重量。康熙年间顾贞观知道老友吴兆骞在边
15、荒时间已经很长，吃足了各种苦头，很想晚年能赎他回来过几天安定日子，为此他叩拜座座朱门集资。但这事不能光靠钱，还要让当朝最有权威的人点头。他好不容易结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若。纳兰容若是一个人品和文品都不错的人，也乐于帮助朋友，但对顾贞观提出的这个要求却觉得事关重大，难以点头。顾贞观没有办法，只得拿出他因思念吴兆骞而写的词作金缕曲两首给纳兰容若看。纳兰容若当时刚一读完就声泪俱下，对顾贞观说：“给我十年时间吧，我当作自己的事来办，今后你完全不用再叮嘱我了。”顾贞观一听急了：“十年？他还有几年好活？五年为期，好吗？”纳兰容若擦着眼泪点了点头。经过很多人的努力，吴兆骞终于被赎了回来。我常常想，今天东北人的豪爽、好客、重友情、讲义气
