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1、饶平二中2014高三第9次周测语文试卷一、本大题4小题，每小题3分，共12分1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A. 炽热/整饬 跌宕/档案 觊觎/卖官鬻爵B. 渎职/赎罪 陷阱/饥馑 尸骸/言简意赅C. 糜烂/靡费 给养/给予 瓶塞/敷衍塞责D. 悼念/泥淖 躯壳/甲壳 狙击/生活拮据2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一组是有建筑家批评中国的城市建设忽视城市生存品质、文化内涵和历史魅力，文化与历史像建筑垃圾一样被清理出城市。这样来建设一座城市得不偿失与大地山川承载记忆不同的是，城市成了随遇而安的象征。一座失去记忆的城市，从此淡漠了乡愁。A. 忽视 B. 得不偿失 C. 随遇
2、而安 D. 淡漠3.下列句子中，没有语病的一项是A.网络谣言就像存在于社会中的一颗毒瘤，随时可能侵入社会肌体的方方面面，从而造成我们的社会不健康、不协调，甚至动荡、衰退。B.高中学生有倦怠感的原因除了对学业感到吃力、作业负担过重等因素外，家长期望值过高也是重要原因之一。 C.中国强烈要求所有核武器国家同时谈判，并缔结一项无条件不首先使用核武器及不对无核国家使用和威胁使用核武器。D.在获诺奖之前，逃离引进中国后曾一度只售出3万册。造成这种现象的原因可能是国内对短篇小说关注度不高。4.把下面的句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是铲齿象是一类现已灭绝的古代象，一对门齿变成长板状，恰似一把大铁铲
3、，故名之。一具完整的铲齿象骨架屹立在一个圆台中央。它主要分布于亚洲和欧洲东部，是这一地质历史时期的主要代表性动物。博物馆一层大厅的南侧是铲齿象动物群的展厅。铲齿象化石最初于1928年在格鲁吉亚的高加索地区发现，由俄罗斯古生物学家鲍里夏克记述并发表。与其共生的动物还有半熊、安琪马、西班牙犀、库班猪、土耳其羚、古麟等20几种动物，它们都是生活于比较湿润炎热的气候条件的动物，被称做铲齿象动物群。A B. C. D. 二、本大题7小题，共35分阅读下面的文言文，完成59小题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上平黎策，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖
4、，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去。时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死。市一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。历两京左右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。瑞锐意兴革，请濬吴淞、白茆，通流入海，民赖其利。
5、素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。都给事中舒化论瑞迂滞不达政体宜以南京清秩处之帝犹优诏奖瑞。瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法，予以杖。百司惴恐，多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞无子。卒时，佥都御使王用汲入视，葛帏敝籝，有寒士所不堪者，因泣下，醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，
6、谥忠介。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。 （选自明史.海瑞传，有删改。）5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）A师长教士地，不当屈 屈：屈服 B懋卿恚甚 恚：愤怒 C趣执之，无使得遁 趣：赶紧，快速。D帝屡欲召用瑞，执政阴沮之 沮：阻挠6.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都不相同的一组是 (3分)BA 识者壮之 然素闻瑞名，为敛威去 无敢言时政者 醵金为敛 DC大怒，抵之地 有寒士所不堪者，因泣下 少顷复取读之 因自号刚峰7下列文句中，断句正确的一项是 （3分）A. 都给事中舒化论瑞迂滞不达政体宜以南京清秩处之帝犹优诏奖瑞。B都给事中舒化论瑞迂滞不达政体宜
7、以南京清秩处之帝犹优诏奖瑞。C. 都给事中舒化论瑞迂滞不达政体宜以南京清秩处之帝犹优诏奖瑞。D. 都给事中舒化论瑞迂滞不达政体宜以南京清秩处之帝犹优诏奖瑞。8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）A海瑞为官清廉，生活俭朴。任淳安知县时，穿布衣，吃粗米。去世的时候，家里只有葛布做的帷帐和破旧的竹箱。B世宗皇帝刚看到海瑞的奏章时，非常生气，后来听了宦官黄锦的话后，再次翻阅奏章后很是感动。C皇帝多次征召海瑞，但由于御史房寰的诋毁，又因海瑞多次上书请求辞官，因此，海瑞都没有得到重用。 D海瑞做应天巡抚时，锐意革新，力摧豪强，兴修水利。百姓对他很是感恩，但海瑞终因受到排挤而罢了官。9.
8、根据具体要求分别完成下列各题。（10分）（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）市一棺，诀妻子，待罪于朝。（3分）瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。（4分）（2）从全文中找出能够直接体现海瑞“刚正”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文。）（3分）10.阅读下面的一首诗歌，然后回答问题。（7分）摄山秋夕作【注】屈大均秋林无静树，叶落鸟频惊。一夜疑风雨，不知山月生。松门开积翠，潭水入空明。渐觉天鸡晓，披衣念远征。【注】摄山，在江苏省江宁县东北。此诗是诗人客居南京时到此游览时所写。（1）请分析首联在全诗中的作用。（3分）（2）全诗抒发了诗人怎样的情感，请加以分析。（4分）11.补写出
9、下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1）孔子曰：“不知命， ；不知礼， 。（论语十则） （2） ， 。以五十步笑百步，则何如？（寡人之于国也）（3）故木受绳则直， ，君子博学而日参省（xng）乎己， 。（劝学）（4）故不积跬（ku）步，无以至千里； ， 。（劝学）三、本大题4小题，共16分阅读下面文字，完成1215小题。常人欣赏文艺的形式宗白华（1）一切所谓典型的文艺都下意识地有几分适合于一般人, 所谓“俗人”或“常人”的文艺欣赏的形式和要求。我们研究常人欣赏文艺的心理形态绝不含有看轻它的意味。反过来说, 我们还正想从这里去了解世界第一流典型文艺的特点和构造。但
10、这人间第一流的文艺纵然是同时通俗, 构成它们的普遍性和人间性, 然而光是这个绝不能使它们成为第一流; 它们必同时含藏着一层最深的意义与境界, 以待千古的真正的知己。每个伟大文人都不免这孤寂的感觉。（2）所谓“常人”, 是指那天真朴素, 没有接受过艺术教育与理论, 却也没有文艺上任何主义及学说的成见的普通人。他们是古今一切文艺的最广大的读者和观众。文艺创作家往往虽看不起他们, 但他自己的作品之能传布与保存还靠这无名的大众。常人的朴素的宇宙观是一切宇宙观的基础, 常人的艺术观也是一切艺术观的基本形式。常人的艺术观并不就等于儿童的艺术观。因为儿童中有所谓“神童”, 他的艺术禀赋却在一般常人之上,像莫
11、扎特之于音乐。而常人则不限于任何年龄。常人的艺术观也并不就等于所谓“平民的”。因为在社会的及教育的各阶级中都有艺术鉴赏上的“ 常人”。但常人的立场又不就等于“ 外行”, 它只是一种天真的, 自然的, 朴质的, 健康的, 并不一定浅薄的对于文艺鉴赏的口味与态度。常人在艺术欣赏的“形式”和“对象”方面都表示一种特殊的立场与范围, 这是值得注意的。所以常人真能了解及爱好的艺术, 是那接触到他生活体验范围以内的生命表现, 倒不在乎时代的今和古。至于艺术“ 形式”方面、技术方面的艺术价值则根本不为常人所注意与了解。他们的兴趣与感动都在活泼强烈的生命表现, 尤其是切近自己生命内容的。（3）一言以蔽之, 对
12、于常人, 艺术是“真实的摹写”, 是“ 生命的表现”。而着重点尤在“真实”, 在“ 生命”, 并不在摹写与表现。技术在他是门外汉，“形式”在他更是微妙不可把握的神秘,至多也是心知其美而口不能言。他所能把握、所能感受刺激引起兴奋的是那活泼的真实的丰富的生命的表现。他们虚心地期待着接受着这“感动”, 以安慰自己的生命, 充实自己的生命。至于这“生命的表现”是如何地经过艺术家的匠心而完成的, 借着如何微妙的形式而表现出来, 这不是他所注意, 也不是他所能了解的。他是笔直地穿过那艺术的形式而谦虚的接受那里面的生命表现。这生命的表现动摇他, 刺激他, 使他悲, 使他喜, 使他共鸣, 使他陶醉。这与他的生
13、命有关, 这是他的真实, 他的真理。能满足这要求的艺术是好的艺术。不符合他这真理的艺术, 就引起他的惊异而认为不满。（4）常人在艺术的理想上是天生的“ 自然主义者”,“写实主义者”。但是人生是矛盾的, 常人的艺术心理也是矛盾的。他要求现实, 但同时也要求“ 奇迹”, 憧憬于幻景。中国通俗文学如水浒、红楼梦、三国演义都在写实的故事中掺杂些神话与奇迹在里面。这正符合常人的文艺欣赏的形式。歌德也曾说过：“ 平凡的要和那不可能的很美丽地交织着。” （5）总而言之, 常人要求的文学艺术是写实的, 是反映生活的体验与憧憬的。然而这个“现实”却须笼罩在一幻想的诡奇的神光中。 （选自艺境，有删改。）1213
14、题为选择题，请在答题卡“选择题答题区“作答。（12题选对两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）12.下列说法，不符合文意的两项是 （5分）A.我们研究常人欣赏文艺的心理形态是为了更好的去了解世界一流典型文艺的特点和构造。B每个伟大文人和艺术之所以孤寂，是因为很少有人理解他们的文艺所隐藏的最深的意义和境界。C. 常人虽然没有受过艺术教育与理论，但文艺作品的传播和保存还要依靠他们。 D.常人的艺术观是一切艺术观的基本形式。常人的艺术观不是儿童的、平民的艺术观，常人的立场也不等于“外行”，对文艺鉴赏的态度也不一定浅薄。E.常人所欣赏的艺术作品都是通俗的、低下的，他们对艺术欣赏的“形式”和“对象”都表示一种特殊的立场和范围。13.下列有关“艺术对于常人是真实的生命表现”的说法，不符合文意的一项是 （3分）A.艺术作品不仅注重真实的摹写，同时也注重形式的表现。B.常人所喜爱的艺术作品中的生命表现，通常接触到他们生活
