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1、干部学习讲稿 中华传统文化与官德修养 干部学习讲稿：中华传统文化与官德修养 各位观众，大家下午好！今天我们讲的题目是“中华传统文化与官德修养”。在今天的社会氛围和官场的生态下，讲中华传统文化和官德修养这样一个专题非常具有现实意义。我从知廉耻、守信义、维公义、济天下四个角度讲这个专题。 什么是中华的传统文化？中华的传统文化是中华民族在长期的实践活动中创造的，能影响整个社会的、具有稳定结构的共同精神、心理状态、思维方式一直价值取向等精神成果的这样一个总和。 在不同的时代，中华的文化有不同的形态。儒道互补的先秦理性的精神、宏阔壮美的秦汉文化、气度恢宏的隋唐文化、内省精致的两宋文化、沉暮与开新的明清文
2、化。 这样一些文化都包含了物质文化、制度文化、精神文化三个层面的基本内容，其中儒释道的交流与融合构成了中华传统文化的主干。 那怎么学中华传统文化？要掌握中华传统文化的精髓，那中华传统文化博大精深，其中蕴含的哲理、思想繁若星辰，但其中就有四颗星星就像北斗星一样，几千年来指引着我们与历史前行，这就是作为基本哲理的阴阳五行思想，解释大自然与人类 _的天人合一思想，指导解决社会问题的中和中庸思想，指导如何对待自身修养的这样一个修身克己的思想，这四个思想就是中华传统文化的这样一个精髓。 那为什么要学中华传统文化？中华的传统文化积淀着中华民主最深沉的精神追求，包含着中华民族最基本的精神基因，代表着中华民族
3、独特的精神标识，是我们生生不息，发展壮大的丰厚滋养。 正如梁启超先生所说，“凡是一国只能立于世界，必有其国民独具之特质，上自道德法律，下至风俗、习俗、文学、美术，皆有一种独立的精神，祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成”。 中华传统文化深深地扎根于中华儿女的血液之中，根植于他们的精神生活和物质生活之中，渗透在他们的价值观、伦理道德、行为方式等各个方面，是任何人想去都去不掉的生命印记。 中华的传统文化，那对于领导干部有什么样的作用？这是我们今天的主题，中华的传统文化与当代的官德修养。中华的传统文化的优秀部分是我们当代领导干部做人处事、为官理政的一个根本。领导干部肩负着修身、齐家、治国、平天下，
4、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的这样一个使命，因此要求他们为官先做人，做人先立德（ _省略1573字， _）的贪官几乎没有不通奸的，众声喧哗之后，我们不禁要问：我们的社会到底怎么了？ _的无耻行径，到底有没有底线？ _的失德门何时才能关上？监督官员，何时不再靠网友报？而靠制度一剑封门？没有道德约束的社会必定是打开了的潘多拉魔盒，这些禽兽行为固然受到法律的严惩，但长远地讲，通过道德的培养、道德的养成，让这些领导干部知羞耻意义更深远。 （二）廉洁是官员应秉持的基本道德规范 在知廉耻这个大问题的第二个问题，廉洁是官员应秉持的道德规范。官德是社会道德的风向标，廉洁是官员应秉持的道德
5、规范，廉的基本含义是廉洁自律、洁身自好、不取不义之财、不贪不义之利。 我国自古以来就有重廉、崇廉、促廉的良好传统，清正廉洁被视为“国之四维”。 明代的朱舜水说：“为公则生明，为廉者生威。”由此可见公正与廉洁之间的关系以及对社会控制的功能，廉是仕者之德，“居官廉，百姓福；居官贪，百姓害”，因此，“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”。明代的管箴当中说，“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺”，被无数官员奉为自己的座右铭，这也是 _的座右铭。 在封建社会的人治条件下，老百姓把为民请命的伸张正义的好官、清官尊为“青天”，千百年来 _，广为传诵。清代的太守杨震以“天知、地知、
6、你知、我知”为由拒收一个他曾经提拔过的人送来的十两黄金。明代清官海瑞宁十年不升官，也不向上司送一文钱，宁可放弃大好的前程，也要把贪官拉下马，被老百姓尊称为“海青天”。这些清正廉洁的故事非常值得当下每一位领导干部深思。当前在领导干部当中不乏焦裕禄、杨善洲等这样的典范。但毋庸讳言也有不少是被毒箭射中脚后跟的贪官。 我们这里讲一个典型的案例阿喀琉斯的“脚跟”。阿喀琉斯是希腊神话中的大英雄，刚出生的时候，母亲为了让他永生，白天用神酒搽他的身体，夜里用神火煅烧，还把他倒提着在冥河中浸泡，使他刀枪不入，只有他母亲手捏脚后跟的地方没有浸到冥河水，这就成为他全身的第一的致命的弱点，长大以后，他在特洛伊战争中屡
7、建功勋，所向无敌，然而最后被探知他弱点的太阳神阿波罗用毒箭射中了脚跟，英雄抱恨而死。 世界上没有弱点的人是不存在的，有弱点也不可怕，只要头脑清醒，时时对其保持警惕，并且通过后天的努力改造来弥补自己的弱点，或者至少限制这些弱点的发展，不要让它膨胀为“恶变”，就不至于成为致命的“脚后跟”，怕就怕“寡人有疾”，却又讳疾忌医，不敢正视自己的弱点，不接受中肯的批评，不听从善意的劝告，任其发展，恶性膨胀，又自我感觉良好，那就早晚会变成致命的“阿喀琉斯脚跟”，堕入地网天罗。 放眼当今被人家射中阿喀琉斯“脚跟”的贪官太多太多，成克杰、胡长清、 _、马向东、陈良宇、李嘉廷、陈同海、 _、张二江、黄明、 _，刚抓
8、的 _等这些大小贪官，无一不是既贪财又好色，金钱美女名车豪宅样样追求，红包、礼金、“辛苦费”来者不拒，且不择手段，无法无天。 如果说，阿喀琉斯还只有一个致命的“脚跟”的话，当今的贪官，他们则至少有两三个致命的“脚跟”，一旦中箭，都足以让他们身败名裂，死无葬身之地。 那我们把它进行分类，有前腐后继型，曾锦城、张昆桐、石发亮、董永安这一串的名字，他们曾经都当过河南省交通厅的厅长，都在厅长的岗位上光荣落马。 那我们最近抓出来的这样一个中石油的窝案、串案，也是这样一个前腐后继型的。 还有知法犯法型的，如文强案、 _案等，那这些老刑警看到他们在如何地藏钱，如何地贪腐，我想到了一句话，岳飞曾经说过：“只有
9、武士不怕死，文官不贪财，国家就有希望。”那这一些执法者他们权高位重，他们却用不光彩的贪婪给自己的光环图了黑，沦为今天的俘虏，用金钱为自己铸就了挣脱不了的枷锁。这应了这样一句话，“权力一旦迎合了贪欲，就会异化和失控”，文强、 _等行为再次为这句话做了脚注。 还有一些双面人格型，对于为官是否清廉者，我们不能听其言，还要观其行，时下有不少贪官善于表演，在台上会上大讲特讲反腐，在台下会后则行腐败之事。许多的贪官都有一种双面人格，都是台上装神台下变鬼的“两面人”，他们自以为天衣无缝，其结果是法网恢恢，疏而不漏。有一戏言“带翅膀的不一定是天使，它可能是鸟人”，话虽直白，却颇有道理，尤其是对贪官而言。 还有
10、一部分是情趣高雅型，比如说被冠以金融家、历史学家的原国家开发银行的副行长王益不识五线谱，突然有一天来了音乐灵感，完成了神州颂，而且在全国宣言这样一部交响乐，被抓以后他是有由地方政府和企业出资赞助的。还有前安徽省副省长倪发科收了很多翡翠和玉器。这是情趣高雅型，看来是贪欲害了他们，贪欲真的很可怕。 这些贪官多么像柳宗元笔下所描述的蝜蝂这样一个小动物。蝜蝂这个小昆虫它会把它碰到所有的有用或没用的东西都背在身上，它有一个致命的弱点就是爱爬高，本来就背一些有用没用的东西还要爬高，结果是坠地而亡。 人的一生非常短暂，庄子说过，若白驹过隙,忽然而已。我们在追求财富以外是不是应该思考一下人为什么活着？ 俗话说
11、，“储水万担，用水一瓢；广厦千间,夜卧六尺；家财万贯，日食三餐”，人生只有三件东西是自己的，感情、身体、威望，其他都是身外之物，过眼烟云。各位领导干部应该把主要的精力和心思用在为地方的经济发展，用在为人民服务上。 面对腐败的诱惑，我们的干部真应该算一算这样一笔帐，一算政治帐，自毁前程；二算经济帐，倾家荡产；三是名誉帐，身败名裂；四是家庭帐，妻离子散；五是亲情帐，众叛亲离；六是自由帐，身陷囹圄；七是健康帐，身心交瘁；八是历史帐，遗臭万年。 菜根谭说的好，“一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。”所以各位领导干部应经得住诱惑，要为官先做人，做人先立德，立德先修身。这是第一个问题，知廉
12、耻。 二、守信义 第二个问题，作为中华的传统文化，跟当代的官德修养，给我们提供的第二个视点，很重要的价值支撑是守信义。所以下面讲第二个问题，守信义。在长期的社会实践中，中华民族形成了守信义的光荣传统，也是我国传统道德的基础和根本。 （一）信 信主要是诚信，中华民族向来是一个讲诚信的民族，自古以来有“五常”，仁义礼智信作为五常，五个道德规范，可见古人把诚信看得非常重要。 诚信是做人之本，孔子认为：信是人格，言而无信的人是没有什么人格可言的，所以他要求人们言必信，行必果。孟子说，“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。 诚信是立国之基。左传记载：信，国之宝也，民之所庇也。魏征说：“德礼诚信，国之大纲。
13、”子贡向孔子请教，如何治理国事，孔子讲到了“信”的重要，孔子说粮食充足、军备充足、人民信任，三者而已。子贡说如果迫不得已要去掉一项，应该去掉哪一项？孔子说去掉军备。子贡又问，如果迫不得已还要去掉一项，应该去掉哪一项？孔子说去掉粮食，自古以来，人总是难免一死，但是如果没有人们的信任，国家就无法生存。这是我们在守信义当中首先是信。 （二）义 第二个概念是义。义者，宜也。韩愈在原道中指出：“行而宜之之谓义。”义的内涵是适宜，指思想行为符合一定的标准。主要用来区分、处理公与私、付出与获取、权力与义务之间的关系。 儒家强调义，而轻视利，所谓“君子喻于义，小人喻于利”，大凡出义则入利,出利则入义，是强调义。但儒家并不完全否定利，对于合“义”之私利，儒家是承认的。“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之”，即使圣人，也不能完全不讲利，“圣人于利，不能全部较论”。不过，利固然不可一般排斥，但利的追求必须置于义的制约之下，正是在这个意义上，当子贡向孔子请教“完人”的条件的时候，孔子说了三条，其中一条是“见利思义”，孔子说：“富与贵是 （未完， _11329字， _4091字， _。） 模板,内容仅供参考
