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1、 人教版（新课程标准）初中语文七年级下册1.2说和做记闻一多先生言行片段同步测试一、基础知识 （共6题，共0分）1.给下列加下划线字注音，根据拼音写汉字。sh头1 抱qin2 zh序3 小ki4 zhu越5伴侣6 硕果7 深宵8 迭起9 澎湃10 2.对下列词语中加下划线字解释有一误的一项是( )A. 仰之弥高(更加) 锲而不舍(刻) 目不窥园(偷看)B. 沥尽心血(滴) 无暇及此(空闲) 兀兀穷年(用心劳苦的样子)C. 群蚁排衙(衙门) 迥乎不同(差得远) 警报迭起(交换，轮流)D. 一反既往(已经) 潜心贯注(隐藏的) 诗兴不作(起)3.结合语境，解释句中加下划线的短语。(1)那时候，他已
2、经诗兴不作而研究志趣正浓。诗兴不作: 1 (2)他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。兀兀穷年: 1 (3)这个方面，情况就迥乎不同。而目一反既往了。一反既往: 1 (4)他“说”了二说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！气冲斗牛: 1 4.在下列句后的括号中指出句子所用的修辞手法。“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 1杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。2(闻先生)大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!” 3他，是口的巨人。他，是行的高标。45.探究。 文中写道:“1
3、930年到1932年，望闻问切也还只是在望的初级阶段。”“望闻问切”本是中医的四诊，那么，是不是闻一多当时当起医生来了?你是怎样理解的?我的探究: 16.整体感知:填写课文结构图。 二、阅读理解 （共2题，共0分）7.课内经典文段阅读。 闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。 这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。 作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!他在给我的信上说:“此身别无长处，他“说”了，跟着的是“做”。这不再是既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个
4、痛快!”“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。 1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说:“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。” 这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单! 在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说:“你们站出来！你们站出来!” 他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地! 他“说”了:“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” 他“做”了，在
5、情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。 他，是口的巨人。他，是行的高标。(1)给上面的文字划分层次，并概括层意。(2)文段中作者选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致? (3)请在选文中找出穿插的形象描写，说说这些描写的作用。 (4)最后几段，几乎是一句话一段，能不能合为一段，为什么？ (5)请简要概括闻一多先生的形象。8.课外精选美文阅读。摩耶之艺魂冯骥才 摩那精舍在台北的正北面，毗邻台北“故宫博物院”，面朝一条从山林深处
6、潺潺而来的溪水。一边是儒雅的人文，一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人，一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边。倘若门媚上不是悬挂着台静农题写的“摩耶精舍”的墨漆木匾，谁知这是一代大师的故居? 摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品。他把一座别出心裁的双层楼式四合院放在这块土地的中间。前后有花园，中间也有花园。前园很小，植松栽竹，引澳为池，大小锦鲤，游戏其间;房子中间还有小园，立石栽花，曲廊环绕，可边走边赏。至于后园与前边的园子就大不一样了。来到这里，视野与襟怀都好像突然敞开，满园绿色似与外边的山林相连。大千先生还在园中高处搭了两座小亭，以原木为柱，棕相叶做顶，得以坐观山色溪光晨
7、晖暮霭林术飞鸟。 这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的营造上，大千先生一任天然，稍加修整而已，好似他的波墨山水。园内的地面依从天然高低，开辟小径蜿蜒其间;草木全凭野生野长，只选取少许怪木奇花栽种其中;水池则利用地上原有的石坑，凿沟渠引山泉注入其内。院中有一长条木将，式样奇特，靠背球样地隆起，背靠上去很是舒服。他每作画时间长，便来院中坐在这椅子上，一边歇背一边赏树观山，吸纳天地之气。 细细琢磨，大千先生这后花园构思真是极妙。矮矮的围墙外是一片自然的天地，园内园外大气贯通，合为一体。房子里边也一样融入了这天地的生气与自然的野趣，到处陈放他喜好的怪木奇石，一排挂在墙上的手杖全是山间的老枝、古藤
8、、长荆、修竹，根根都带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了他的画上，一定就是绝妙山水了。 摩耶精舍是大千先生精神的巢和心灵的床。这里既没有鄙俗的器物与艳俗的色彩，也不见世俗的享乐和物欲的张扬，更不是名利的展厅与文化的秀场，而是无时无处不体现着对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往。这就更使我明白了上世纪四十年代初，在中国画坛如日中天的大千先生，为什么会忽然远赴大西北的敦煌，举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的千年壁画了。 现在，我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起，就认识到了一位大师的精神之本，也就更深刻地认识到他的艺术之魂，这便是故居的意义。(选自2011年中国艺术报)(1)作
9、者在重点介绍后花园之前，为什么还要用简洁的笔墨介绍前园和中园?(2)作者认为“这后园一定是大千先生心灵徜徉之地”，那么，请概要说说后花园“景”与“物”的构思理念是什么。(3)细读第段中画横线的句子，从原文中选4个字精要概括张大千先生上世纪四十年代初主要做了一项什么工作?张大千1(4)你认为张大千先生的精神之本和艺术之魂究竟是什么?(用原文回答)(5)积累链接:请默写出吴均山中杂诗的后两句。三、综合应用 （共3题，共0分）9.下文的三处空缺，用哪一项填充，才能分别与前边加下划线的语句构成最佳的对偶句？（ ） 今天在此追悼李公朴、闻一多两先生，时局极端险恶，_。但此时此地，有何话可说?我谨以最虔诚的信念，向殉难者默誓:心不死，_，和平可期，_，杀人者终必覆灭。 A. 人民无比沉痛 志不绝 争取民主B. 人心异常悲痛 志不绝 民主有望C. 人心异常悲愤 意志坚 民主自由D. 人民生活痛苦 斗志昂 民主有望10.你平时在说和做方面有不恰当的事吗?学了这篇文章后，请你联系生活实际，谈谈今后如何做得更好。11.对于是先言后行，还是先行后言，你是如何看的？在言和行的关系中最重要的一点是什么，谈谈你的看法。四、小小写作 （共1题，共0分）12.本课语言生动形象，用词精妙。请你运用生动形象的语言赞颂某人对工作、学习的热爱，注意用词的精妙。（150字左右)
