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1、,中国古典园林的,起,源,Origin of Chinese classical gardens,园圃,三潭印月 湖心亭 阮公墩,杭州西湖,颐和园 治镜阁阁岛 藻鉴堂山岛 南湖岛,承德避暑山庄 如意洲岛 月色江声岛、 环碧岛 茎芝云堤：“如意”、“灵芝”,仿杭州西湖苏堤所建，但仿中有创，一堤连三岛，创造出了蓬莱三岛“一池三山”的意境，其形宛如一枝灵芝仙草，又如互相连缀的云朵，所以康熙题名为“芝径云堤”。,目 录,ONTENTS,1,物质因素,2,意识因素,一、物质因素,1,一、物质因素（园林三源头）,囿,台,园圃,囿,造字本义,古代专为帝王游猎而建的 草木茂盛禽兽繁生的庄园,园圃,田猎 周文王
2、有鉴于此，再告诫子孙“不敢盘于游田”。,物质因素起源之一囿,物质因素起源之一囿,“囿，所以域养禽兽也。”（诗经毛苌注） 狩猎 栽培,周文王建灵囿，“方七十里，其间草木茂盛，鸟兽繁衍”。,物质因素起源之一囿,物质因素起源之二台,吕氏春秋高诱注：“积土四方而高曰台”。 （1）观天象、通神明 （2）登高远眺，观赏风景 台上建置的房屋称“榭”，往往“台”、“榭”并称,物质因素起源之二台,吴王的姑苏台,物质因素起源之三园圃,园：种植树木（多为果树）的场地 圃：人工栽植蔬菜的场地 “园，所以树木也。” 毛传。 “种菜曰圃。”说文解字,小结,囿、台、园圃是中国古典园林的三个源头 其中囿和园圃属于生产基地的范
3、畴，它们的运作具有经济意义，台则关涉到通神、望天 可以说栽培、圈养、通神、望天是园林雏形的源初功能，观游在其次,二、意识因素,二、意识因素,天人合一思想,君子比德思想,神仙思想,园圃,天人合一思想,天人合一 天人感应 人和自然在本质上是相通的， 故一切人事均应顺乎自然规律， 达到人与自然和谐。,天人合一思想,“虽由人作，宛自天开”,园圃,天人合一思想,最佳村址选择,君子比德思想,梅高洁傲岸 兰幽雅空灵 竹虚心直节 菊冷艳清贞,君子比德思想导源于先秦儒家，它从功利、伦理的角度来认识大自然。,神仙思想,1. 神仙思想产生于周末，盛行于秦汉。 2. 东海仙山 三山：蓬莱、瀛洲、方丈。 五山：岱屿、员峤、蓬莱、方丈、瀛洲。（汉代）,园圃,神仙思想,神仙思想“一池三山” 起源：秦始皇建造兰池宫 一池三山 封建社会贵族园林的一种建筑风格。,园圃,神仙思想,神仙思想“一池三山” 首创：汉武帝建造建章宫,园圃,“一池三山”,在我国古代神话传说中，东海里有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上长满了长生不老药，住着长寿快乐的神仙。 封建帝王都梦想万寿无疆与长久统治，自从汉武帝在长安城修建了象征性的“瑶池三仙山”开始，“一池三山”就成为历代皇家园林的传统格局。,重 点,物质因素：圃 台 园圃 意识因素：天人合一 君子比德 神仙思想,思考：如何将中国古典园林的指导思想融入现代的景观设计中？,恳请批评指正,
