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1、1宋词中形容词的审美作用探析摘要： 宋词之所以呈现出幽微、淡雅、感伤的美学风格，与其中的意象组合有着很大的关系，本文将通过微观地分析宋词中组合意象所常用的一些形容词对宋词意象及意境形成的作用，来进一步分析宋词的语言与审美之间的关系。关键字：宋词；形容词；意象；审美语言作为文学的载体，正如爱德华萨丕尔所说：“对我们来说，语言不只是思想交流的系统而已。它是一件看不见的外衣，披挂在我们的精神上，预先决定了精神的一切符号表达的形式” ， 1是研究文学不能忽视的对象，它对文学的思想风貌和美学精神都具有决定作用。诗歌（包括宋词）作为一种语言艺术高度凝练的文学体裁，对语言的依赖性更加突出，因此研究诗歌语言是
2、研究诗歌很重要的一项工作。本文选取了在宋词研究中较少有人涉及的形容词作为切入点，分析它与宋词意象审美和意境审美之间的关系，重点通过形容词在塑造意象、营造意境方面的功用来看其与宋词审美的关系。1、 “浅淡”形容词与幽微的审美文化在现代汉语中按照词汇功能、形态和意义的不同对词进行了词类的划分，把“表示性质、状态等” “常作谓语或谓语中心语和定语”且“能受程度副词修饰” “不带宾语” 2的词叫做形容词。本文所选取的分析对象宋词中的形容词，由于在特殊的诗歌语言中，所以主要依据形容词表程度性的语义特征，而较少或不考虑其在句法中的功能意义。通过对（清）朱孝臧先生选编的宋词三百首 3进行分析，选出了在三百首
3、经典宋词中使用频率较高的 16 个形容词，并对其词义进行了初步解析，见下表：形容词 频次 释义 形容词 频次 释义小 30 与“大”相对，不及比较的对象浅 17 与“深”对；感情不深厚；颜色淡；时间短寒 29 与“署”对，冷；害怕，畏惧；贫困细 14 与“粗”对；细微，细小幽 28 深远、僻静；隐蔽的，不公开的微 12 细小，轻微；精神奥妙淡 26 （颜色）浅；冷淡，不热心；无关紧要的孤 12 单独，孤单玉 25 比喻像玉一样洁白或美丽 瘦 10 与“肥、胖”对， （人体）脂肪少1 爱德华萨丕尔，语言论M，北京：商务印书馆，1985 年，第 198 页2 黄伯荣、廖序东， 现代汉语（下）M，北
4、京：高等教育出版社，2008 年，第 16 页3 （清）朱孝臧，宋词三百首M，章忆注析，太原：三晋出版社，2012 年，本书所用宋词例子皆来自此书2清 25 与“浊”对，纯净没有杂质；寂静纤 7 细小疏 25 与“密”对，距离远或空隙大缕（丝） 6 线；像丝的物品轻 21 与“重”对，重量小；数量少，程度浅闲 4 与“忙”相对，没有事情；与正事无关关于上表补充几点说明：一是形容词的选取上，除了选取了典型的像“小” 、 “细”等词，也选取了部分宋词中常作为形容词使用的带有比喻义的词，如“玉”和“丝” （丝和缕的意义和用法在词中都较为接近，故算作一词） ，这是因为顾及到这些词对表现宋词的词义和意境
5、都有重要作用；二是关于上述词的释义，是按照现代汉语词典所记，可能与古意有略微差别，但不影响这里要说明的问题，并且在词典中只选取了与本文所要探讨内容有关的解释词条。从上表可以看出，在宋词中出现频率较多的形容词在表程度、状态上，词义都是较浅淡的（所以在小节标题上使用了“浅淡”形容词一说） ，从上表中的形容词就可以看出宋词所表现出来的幽微的审美取向。这种审美取向与“簸风弄月，陶写性情，词婉于诗” 4的文体特征有关，也是反映出了当时社会的一种幽微的审美文化。这种文化特征不仅表现在对物象世界的“小” 、 “浅” 、 “细” 、 “淡” 、 “疏”有偏爱，而且也对心灵世界的“寒” 、 “幽” 、 “孤”
6、、 “瘦”有着敏锐的感知和细致的描摹，如“纤指十三弦，细将幽恨传” 5、 “日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦” 6等对幽微心理情感的词句。幽微的审美即指对微小之物的偏爱和对幽深之情的敏感， “以闲婉之笔见幽邃情怀” “大中见小地传递物态，移注人情，发其未逮，以见幽微，是审美的深化” 7。2、 “细巧”的组合意象与淡雅的文士审美要分析一个时代中语言与审美的关系，必定饶不开研究对语言的运用、研究都有极大作为的文人的审美追求，而宋代又是一个“重文轻武、文人地位得到很大提升的朝代” 8，因而研究宋代的文士审美可以对当时整个社会的审美文化做出观照。王国维在宋元戏曲史自序中就说到：“凡一代有一代之文学，楚之
7、骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学” ，不仅明确了文学与时代的密切关系，而且也确立了宋词为宋代文化“代言”的身份。宋词中清丽细巧的意象，除了所选之物本身的特质以外，组合意象时所用的形容词在意象塑造上起到了很大的作用，折射出当时“文士尚淡雅”的社会氛围，下面是通过分析前面所提到的 16 个形容词与具体物象所组合成的宋词中的一些意象，来进一步地认识这种审美文化：4 张炎，词源注M，夏承焘校注，郭绍虞编，北京：人民文学出版社，1981 年，第 23 页 5 张先菩萨蛮 哀筝一弄湘江曲 ， 宋词三百首第 4 页6 欧阳修蝶恋花 谁道闲情抛弃久 ， 宋词三百首第 16 页7
8、 邓乔彬，唐宋词美学M，济南：齐鲁书社，2004 年，第 38 页8 董德志，略论宋代文化的时代特征J，聊城大学学报(社会科学版) ，聊城：聊城大学， 2011 年 02 期，第 293 页 3由“小”字所构成的组合意象主要有小窗、小园、小阁、小栏、小桥、小帘钩等，如“念沉沉、小阁幽窗，有时梦去” 9、 “亿旧游，邃馆朱菲，小园香径” 10，这些词中的意象表现出词人在建筑物象上对细小之物的偏爱；由“寒”字所构成的组合意象主要有寒水、寒烟、寒沙、寒香、寒蝉、春寒、夜寒等，词句如有“寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔” 11、 “寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇”12，这一组意象很显然不是单纯的物象描写，而
9、是带上了主体冷寂的心绪，是主客观结合的典型意象；由“幽”所表现的组合意象主要有幽恨、幽梦、幽怨、幽阶、幽坊、幽窗、幽香、幽草等，像“夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗” 13、 “满怀幽恨，数点寒灯，几声归雁”14，这些意象所涉及的事物范围显然更广，有人之心绪，有楼台之幽深，也有草木之幽香，与文人之词多抒幽微之情不无关系；由“淡”形容的物象主要有淡云、淡日、淡月、淡衣、淡妆、淡脂等，如“迟日催花，淡云阁雨，轻寒轻暖” 15、 “淡妆多态，更的的、频回眄睐” 16，用一个“淡”字描人状物，更突显出宋代推崇淡雅之美的审美文化；还有带“玉”字之意象，玉楼、玉柱、玉钩、玉堂、玉鉴、玉骨、玉人等，如“真珠
10、帘卷玉楼空，天淡银河垂地” 17、 “波面铜花冷不收，玉人垂钓理纤钩” 18，用一种玉洁白、高雅的比喻义来形容所写之物，淡雅文化之痕迹尽显笔端。其他组合意象也大多如此，在此就不一一累举。从这些意象中可以看出，宋词言天象则“疏星淡月” ，言地理则“曲岸烟渚” ，言草木则“细柳飞絮” ，言居室则“玉楼小窗” ，言情绪则“闲愁幽恨” ，皆“取其轻灵细巧者” ，每“形况之辞，亦取精美细巧者，譬如台榭，恒物也，而曰风亭月榭 （柳永词） ，则有一种清美之境界矣；花柳，恒物也，而曰柳昏花暝 （史达祖词） ，则有一种幽约之景也” 19。 “宋代文人多把创作的对象由边塞大漠转向庭院花草，由宏大的抽象场面转向狭小
11、和具体的物象” 20，这种对意象的选择和组合方式，都体现出当时文士的崇淡尚雅之趣，而这种文人追求最终也汇入到整个时代的审美大流中，表现为宋代审美文化的内倾和雅化。说宋代审美文化内倾，并不意味着宋代是一个不开放的时代，针对时代风貌来说唐宋应是中国封建社会中较为开放活泼的朝代，但宋代的文化确是更倾向于人自身，所以这个“内倾”更多地是指思想的向内。宋代占据社会主流的程朱理学，作为审美思维来源的哲9 袁去华瑞鹤仙郊原初过雨 ， 宋词三百首第 106 页10 蔡伸苏武慢燕落平沙 ， 宋词三百首第 89 页11 张元幹石州慢 ， 宋词三百首第 82 页12 柳永雨霖铃寒蝉凄切 ， 宋词三百首第 19 页1
12、3 周邦彦拜星月慢夜色催更 ， 宋词三百首第 71 页14 张抡烛影摇红上元有怀 ， 宋词三百首第 101 页15 陈亮水龙吟春恨 ， 宋词三百首第 109 页16 贺铸薄幸淡妆多态 ， 宋词三百首第 77 页17 范仲淹御街行 纷纷坠叶飘香砌 ） ， 宋词三百首第 3 页18 吴文英浣溪沙 波面铜花冷不收 ， 宋词三百首第 155 页19 缪钺，诗词散论M，上海：上海古籍出版社，1982 年，第 58 页20 同4学基础，主张关注人的内心，向内哲思，因而社会审美文化也会更多地呈现出内倾性。另外关于宋代之雅化，其实也是相对而言，正如前面所说，宋代其实是一个相对开放也是雅俗共赏、具有“兼容精神”
13、 21的时代，单就宋词来说，也是俗雅具备的，宋人张炎的词源就已经有提及，他说“古之乐章，乐府，乐歌，乐曲，皆出于雅正” ，又说“若能尽用虚字，句语自活，必不质实” 22，他所列举的“虚字”如“甚” 、 “莫是” 、 “那堪”等都具有很浓的口语意味，也即是在词中应当是雅俗相融、雅俗兼备的，但从文人的角度看依然是雅趣更胜一筹。3、 “感伤”的词境与柔美的时代审美史学大家陈寅恪推崇宋代文化是中国传统文化的巅峰:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世” 23，这是就宋代文化的历史地位而言，若从其时代风貌来说，阴柔婉美的风格依然是主要的，这是对宋之前整个中华民族尚阴柔的文化的延续，从宋词所营造
14、出的意境来看更是如此。前面已经就宋词中的形容词浅淡之词义和组合意象的细巧之物态分析了宋词所表现出的宋代审美文化的一些特征，最后是要就主要由这些形容词所营造出词镜的一些宋词来看宋代文化的柔美之风：卜算子 24（苏轼）黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人知。捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。在这首词中东坡连用“缺月” 、 “疏桐” 、 “幽人” 、 “孤鸿” 、 “寒枝” ，这五个冷寂的形容词与物象组合成的意象经过词人的连用便营造出了一种幽人怅怀、周遭之物亦感伤的词镜。黄庭坚说此词：“语意高妙，似非吃烟火食人语” 25，由此可见这首词意境之高，而这些
15、形容词在传达语意上的功不可没；浣溪沙 26（秦观）漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。秦少游在这首词中用到了“轻” 、 “淡” 、 “幽” 、 “丝” 、 “细” “小”六个形容词，尤其21 虞云国，略论宋代文化的时代特点与历史地位J，浙江社会科学，杭州：浙江社会科学杂志社，2006年 5 月第 3 期22 同，第 15 页23 陈寅恪，邓广铭宋史职官志考证序J,金明馆丛稿二编，上海：上海古籍出版社 1980 年版,第 245 页24 宋词三百首第 40 页25 转引自俞陛云，唐五代两宋词选释M，上海：上海古籍出版社，1985 年，第
16、 206 页26 宋词三百首第 48 页5“一幽字不仅形容那画屏上面的山水烟霞，而且也与人物的心理状态十分协调” 27运用此类词语的功力之高可见。难怪张炎在词源中说：“秦少游词，体质淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉” 28，这首词的意境之雅可以说是很有代表性了；疏影 29（姜夔）苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却恐、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。这首被称为是咏梅杰作的词，从词题开始便用到“疏”字来形容梅花之姿态，下面又写花开枝头如“缀玉” ，花飘香气是“幽香” ，并用“翠禽小小” 、 “此花独幽” 、 “小窗横幅”来状物怀人，
