《部编版九年级语文下册10.那树word版学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版九年级语文下册10.那树word版学案（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、10. 那 树 一、知识点拨与学法引导 （一）整体感知 这篇散文按大树生命经历的顺序叙事，描写了早期的大树、 近期的大 树和现时的大树。 通过描写一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐 倒的故事，表达作者对大树命运的痛惜， 以及对都市文明发展的利弊、 人与自然的关系的深层思考和深重感慨。作者以第三人称客观地叙述 大树的故事，以描写和叙述为主，少有议论，表情达意尽量节制而含 蓄，使文章意味深长，读者可以从字里行间读出作者的思想感情来。 （二）学法引导 本文具有丰富深刻的思想性和较高的艺术性，需要反复阅读和认真揣 摩、品味。既要把它当做语文材料来看待，学习它的遣词造句、精妙 构思，又要把它当作认识自
2、然、 透视人与自然的关系的教科书来看待， 培养自己正确的思想、健康的情感和审美观念。 由于本文思想深刻， 感情含蓄，所以朗读时感情不宜过于强烈、 奔放， 而要深沉，有力度，有余味，因此要注意把握情感分寸。 （三）审美鉴赏 含蓄隽永的语言美。 本文作者对树怀有深深的敬意、赞颂，对人类文明的发展给大树带来 令人痛心的命运怀有深重的思考和感慨。但文章没有采取直白的议论 和直接抒情的笔法， 而是代以客观的叙述和生动的描写， 既真挚感人， 又意味深长。 比如，写电锯锯树时： “电锯从树的踝骨咬下去， 嚼碎， 撒了一圈白森森的骨粉”， 本来很平常的一件事， 却描写得令人惨不 忍睹。把锯树说成“屠杀”，把锯
3、树人说成“刽子手”，把清理废墟 说成“葬礼”， 从字里行间流露了作者的爱憎褒贬，含蓄地揭示了锯 倒一棵亲近人类、善待人类的大树，有违仁义之心地思想。而借清道 妇之口讲述蚂蚁国大搬家， 使场面更是充满悲壮的气氛，其实动物王 国的恻隐之心正是作者的恻隐之心地体现。 （四）重点难点突破 1、从作者描写工人伐树的句子中，你体会到怎样的思想感情？ 2、怎样理解文中所写的蚂蚁国的故事？ 3、对文中那树有怎样的价值和品格，作者和交通专家表现出截然相 反的态度，你是怎么看的?请就此展开讨论。 4、 在人类文明迅速发展的同时，自然环境也遭到了极大的破坏，对 此你有什么看法？ 二、自学阶梯评估 达标训练 1、给下
4、列加点字注音。 屹 （）立不动倒坍 （）引颈受戮 （） 豁 然开旷（） 虬 （）须周道如砥 （） 2、语句“于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一 圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”中“咬”“骨 粉”和“呻吟”这几个词表现了作者怎样的感情倾向？ 3、 大地上最悦目的颜色是绿色， 假如没有了绿， 小鸟就没有了家园， 我们目之所及全是灰白色，你会有怎样的感受？ 4、文章第一部分，作者从哪三个方面描写早期的“那树”的？表达 了作者对“那树”怎样 的感情？ 能力提高 阅读下面的文字，回答文后问题 但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快，柏 油路一里一里铺过来， 高压线一
5、千码一千码架过来，公寓楼一排一排 挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。 只有那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围，连根须都被压路机碾进 灰色之下，但树顶仍在雨后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉。 公共汽车在树旁插下站牌，让下车的人好在树下从容撑伞。入夜，毛 毛细雨比猫步还轻， 跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄露了秘 密，很湿，也很有诗意。- 计程车像饥蝗拥来。“为什么这儿有一棵树呢？”一个司 机喃喃。“而且是这么老这么大的树。”乘客也喃喃。在车轮扬起的 滚滚黄尘里，在一片焦躁恼怒的喇叭声里，那一片清阴不再有用处。 树旁的公共汽车站搬了， 树下的水果摊搬了， 不远处的
6、幼稚园也要搬， 看何处能属于孩子。只有那棵树屹立不动，连一片叶子也不落下。那 一蓬蓬叶子照旧绿，绿得很。 啊，啊，树是没有脚的。树是世袭的土著，是大地的效死 者。树离根，根离土，树即毁灭。它们的传统是引颈受戮，即使是神 话作家也不曾说森林逃亡。连一片叶也不逃走，无论风力多大。任凭 头上已飘过十万朵云， 地上叠过廿万个脚印， 任凭在那枝丫间跳跃的 鸟族已换了五十代子孙，任凭鸟的子孙已栖息青山。当幼苗长出来， 当上帝伸手施洗礼，上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死 复绿。”啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地， 作徒劳无用的贡献， 在星空下仰望上帝。 这天，一个喝醉了的驾驶者， 以 60 英里
7、的速度，对树干撞去。 于是人死。于是交通专家宣判那树要偿命。于是这一天来了，电锯从 树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时 呻吟了一声。这次屠杀安排在深夜进行，为了不影响马路上的交通。 夜很静，像树的祖先时代， 星临万户，天象庄严，可是树没有说什么， 上帝也没有。一切预定。一切先有默契，不再多言。- 1第段中“柏油一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来， 公寓楼一排一排挨过来”，作者这样写，意在表达什么？ _ 2第段中说树“是世袭的土著，是大地的效死者”这句话的意思 是什么？ _ 3从全文看，上帝对那树施洗礼时所说的话，有的实现了，有的没 实现。 （1） “没实现”的是
8、什么？ （2）没能实现的根本原因是什么？ 4下面对这篇文章的赏析，不正确的一项是（） A文章的开头两段写那树虽老但生命力依然旺盛，这些内容为后文 写它被锯倒并被肢解分裂作了铺垫，从而引发人们进行深入的思考。 B 第段“电锯从树的躁骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉” 运用拟人的手法，描述了大树的惨遭砍伐，表现了人的愚昧和冷酷。 C本文描述了那树很久以来，一直默默奉献，最后毫无怨言地引颈 受戮的过程，歌颂了它的献身精神， 体现了一切都要为了发展的主旨。 D通篇不发议论，全用形象打动人心，是本文一大特点。那树用自 己的生命绿了一方土地， 其”绿着生， 绿着死”的形象给读者以强烈 的震撼。 5.
9、“老树是通灵的，他预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄 生虫。于是弱小而坚韧的民族， 决定远征，一如当初他们远征而来。 ” 假如你是蚂蚁家族的一员， 此时此刻， 你的心情会怎样？想象一下蚂 蚁和大树互相倾诉了些什么？（不超过100字） 开放探究 阅读下面的文字，回答文后的问题 杜鹃 郭沫若 杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。 我们一提起杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。 它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的 佳人，忧国的志士；声是满腹乡思，血是遍山踯躅；可怜，哀惋，纯 洁，至诚在人们的心目中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经 成为了民族的感情。 而且，
10、这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受到了 感染。例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。 然而，这实在是名实不符的一个最大的例证。 杜鹃是一种灰黑色的鸟， 毛羽并不美， 它的习性专横而残忍。 杜鹃是不营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺 巢中，让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大，到将长成时，甚且比母莺 还大。鹃雏孵化出来之后，每将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死， 它自己独霸着母莺的哺育。 莺受鹃欺而不自知， 辛辛苦苦地哺育着比 自己还大的鹃雏；真是一件令人不平、令人流泪的情景。 想到了这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名者 的标本了。然而，杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜
11、鹃，它并不曾要求 人把它认为佳人、志士。 人的智慧和莺也相差不远，全凭主观意象而不顾实际，这样 的例证多的是。 因此，过去和现在都有无数的人面杜鹃被人哺育着。将来会 怎样呢？莺虽然不能解答这个问题，人是应该解答而且能够解答的。 1936 年春 1. 文章前四段作者主要概述 了 2. 简述杜鹃鸟的外貌和生活习性。 3. 用文中一个成语概括杜鹃鸟的丑恶品 质：。 4. 对文中“现在”的“人面杜鹃”所指， 分析不当的一项是（） A当时侵入中国的日本侵略者。 B当时社会上穷凶极恶的杀人犯。 C当时的国民党反动当局。 D当时鼓吹资产阶级人性论的反动文人。 5. 你认为作者写作目的是什么？ 三、资料下载
12、散文家王鼎钧。 美华文坛上主要散文家之一的王鼎钧先生，1925 年生于山东临沂， 自幼受中国古典文学的薰陶，15 岁就写过聊斋志异的试评文章。 后从大陆至台湾，七十年代末定居于美国纽约。 四十余年的不懈写作， 著述丰硕， 共出版各种文学体裁的作品达五十种，以散文的成就最为 突出，仅是七十年代以来就出版了散文集( 含杂文)情人眼 (1970 年) 、开放的人生 (1975 年) 、人生试金石 (1976 年) 、我们 现代人(1977 年)、碎琉璃 (1978 年)、情话(1979 年)、海 水天涯中国人 (1982 年) 、别有一番滋味 (1984 年)、山里山 外(1984 年) 、看不透的
13、城市 (1984 年)、左心房漩涡 (1988 年) 、灵感 (1989 年)、两岸书香 (1990 年) 等。 王钓钧的散文取材于广博深的生活素材积累，成文于对人生对社 会的冷静思者和反复品味，因而无论是抒发感情、记事状物、描述游 踪，还是谈古论今、评议时政，褒贬善恶，都显示出散文的思辨性、 哲理性与美学追求。他著名的“人生三书”(包括开放的人生、 人生试金石 ) 和我们现代人三个散文集 )，最能显现王钧散文的哲 理蕴涵。除此之外，他有一类散文属于“咏物寄意”，用这种文学样 式来表达作家对人生深刻而独特的领悟。散文那树是咏物寄意的 代表作，写的是一棵历经沧桑却仍以华盖般的浓荫供人乘凉的都市老 树，不是自然枯萎，而是被定为“妨碍交通”罪，惨遭连根拔除。作 者的寓意似是： 那棵老树象征悲壮的人生， 意味着工业文明血腥地征 服了农业文明， 也昭示着时代潮流对一切传统事物的冲击是不可逆转 的，就连街区百年老树也遭灭顶之灾。还有一类散文是以魂牵梦绕的 “乡愁”为基调，在碎琉璃和海水天涯中国人等散文集，王 鼎钧这位异域飘泊、历尽人间甜酸苦辣的老人，对大陆故土的思念， 对往昔岁月的忧伤，对离情别绪的写照，真是倾诉得淋漓尽致，感人 肺腑。（节选自美国华文文学刍议作者：李君哲）
