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1、四川省仁寿第二中学2021届高三语文9月月考试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。文学作品和疾病有着直接而密切的关系。甚至可以说，没有疾病，便没有文学。疾病对文学来说是隐喻与象征，文学不可能将疾病作为疾病本身而接纳，正如没有将疾病作为疾病本身而接纳的人生。疾病会在任何层面上改变人生，正如疾病在文学的叙事中不可避免地要承担阐释和转变的功能。也正因为此，疫情和社会的关系是很复杂的，关于疫情的话语观念是文学应当格外关注的。语出于对病毒的恐惧，人们需要将它化为现实世界中的具体对象，让其成为自己群体之外的另一群人的责任。因此，无论是客观上，还是在话语层面
2、，传染病的特征都要求着某种群体的关联性。与其说这是一种策划好的阴谋论，不如说这是出于恐惧的人性本能反应。传染病的攻击途径完全是借助于人性中的温情行为，比如交谈、聚会、抚摸、亲昵，因而防治病毒的方式是与人性的特质完全相反的。在病毒的阴影下，除了生物学方面的探索研究，未来的人类社会将加速向虚拟世界发展和转移。人们的身体愈加远离彼此，但人们的情感与思想会离得更近，更近并非意味着亲密，甚至会面临越来越严重的彼此裹挟的困境。疫情也廓清了个体与社会的思想状况：如何建构自我的主体，如何处理主体与主体之间的关系，恰恰对应于它们的反作用力个体性的疾病与群体性的瘟疫。疾病及作为其结局的死亡，是我们无法回避的客观现
3、实，不同的疾病类型，让我们意识到了生命的不同方面。传染病，让我们直接面对人的社会属性；外伤，让我们直观看到身体受到伤害后的残酷性；癌症，显示生命系统本身所出现的障碍，是一种生命系统的限度性结局。没有任何东西像疾病这样能使人完全深入地专注于自己的感受，认清生活的真实境遇。因为疾病，我们自以为完全属于自己的可以灵活移动的身体，终于跟社会价值观以及复杂的社会关系产生了密切的关系，我们真切地意识到，身体的自由原来是如此有限而脆弱。这恐怕会带来一场话语的变革。瘟疫是病毒与人体细胞、组织的一场战役。但如果仅限于这个说法，显然太空洞，我们需要了解其中的细节。比如，冠状病毒原本是寄居在蝙蝠身上，经过变异后用它
4、的冠状触手与人类细胞ACE2蛋白触手发生关联，从而钻进了细胞内部，把它的RNA放置到了细胞核里，从而攻陷了细胞，复制和生产出了更多的病毒。大量病毒从死亡的细胞中冲出来，开始攻击更多的细胞，免疫系统被遽然激活，人体面临着炎症因子风暴我们在描述与生命相伴随的疾病的时候，就有了一种全新的话语方式。这既不是纯科学的，也不再纯然是人文比喻似的主观描述，它是基于目前生物学所呈现出的一种“模糊近似”的形象化现实。这种科学与人文杂糅的话语方式，或许会成为未来文化的一种重要表达方式。瘟疫不再是一种恐怖神话，而是一种理性可以理解的事物，尽管这种事物依然给我们输送着恐惧。语文月刊独家随着科技的快速发展，科学话语在文
5、化表述中的分量会加大，但所谓的“高科技”也愈加显现出它的局限性。我们在人工智能、5G、自动驾驶等等科技背景下，感受到的人类科技已经创造了魔法般的奇迹。但一场瘟疫，与几百上千年前的瘟疫一样，轻易就给“科技社会”以致命一击。这让我想到爱因斯坦说的一句名言：“在生物面前，我们的科学技术就像原始人一样。”如何理解人类的生命，依然是我们这个时代话语最为关键与核心的问题。（摘编自王威廉瘟疫、文学与话语变革）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A出于对病毒恐惧的人性本能反应，将拉大人与人之间的物理距离，加速社会卷入虚拟世界。B疾病跟文学密不可分，在文学中是一种隐喻和象征，在叙事中承担着阐
6、释和转变的功能。C在描述疾病的时候，用一种科学与人文杂糅的全新的话语方式，可以帮助人们理解疾病。D生命系统本身的障碍和局限，是让自我的个体和复杂的社会关系发生密切联系的直接因素。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A文章引入对瘟疫发生过程较为空泛地话语表述，是为了突出全新话语方式在未来的重要性。B文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，论证应当关注疫情所带来的文学话语变革。C文章末段主要论证了高科技快速发展的当下，瘟疫仍可以暴露科技话语的局限性与落后性。D文章在论证疫情对个体及其关系的影响时，使用了传染病、外伤、癌症等举例论证的方式。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3
7、分）A全新的话语变革能让疾病脱下隐喻的掩护，有利于人们理解病毒，消除人们对病毒的恐惧。B因为文学作品和疾病有着复杂、密切而虚指的关系，所以导致疫情和社会的关系也很复杂。C创造了魔法般奇迹的科学技术在瘟疫面前，不堪一击，其产生的话语因为缺少细节而无用。D人类社会向虚拟世界发展和转移，有利于对病毒进行防治，但会面临身心彼此裹挟的困境。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：中医药强调“道法自然、天人合一”，“阴阳平衡、调和致中”，这些思想体现了中华文化的内核。中医药还提倡“三因制宜、辨证论治”，“固本培元、壮筋续骨”，更丰富了中华文化内涵。中医药作为中华民族
8、原创的医学科学，从宏观、系统角度揭示人的健康和疾病的发生发展规律，体现了中华民族的认知方式，深深地融入民众的生产生活实践中，形成了独具特色的健康文化和实践，成为人们治病祛疾、强身健体、延年益寿的重要手段。从历史上看，中华民族屡经天灾、战乱和瘟疫，却能一次次转危为安，人口不断增加、文明得以传承，中医药作出了重大贡献。中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展自己的同时，也逐步传播到世界各地。预防天花的种痘技术，在明清时代就传遍世界。本草纲目被翻译成多种文字，广为流传，达尔文称之为“中国古代的百科全书”。抗疟药物“青蒿素”的发明，拯救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。（摘编自白皮书）材料二：图1：
9、20142018年中国药品流通行业中成药类销售总额图2：20142018年中国中药饮片进出口情况材料三：据介绍，中医在新冠肺炎救治过程中优势明显，尤其是对于轻症病人，能提高治愈率等，现已形成中医药治疗新冠肺炎的诊疗方案和中西医结合的“中国方案”，筛选出金花清感颗粒、连花清瘟胶囊和清肺排毒汤、化湿败毒方等有明显疗效的药方。2019年第72届世界卫生大会审议通过国际疾病分类第十一次修订本，首次纳入起源于中医药的传统医学章节。今年2月，中国国家卫生健康委对外宣布，通过对214名患者的临床救治，中医药的治愈率达90%以上。中国对中医药的有效利用，使海外媒体对中国传统医学的讨论热度显著提升。语文月刊独家
10、法国新欧洲集团董事长陈翔介绍说，法国侨界通过“云诊所+中成药”解决了很多华人对病情的疑问，通过中药有效降低了轻症转重症的发生率，好几位患有轻症新冠肺炎的华人患者都痊愈了，中医成为法国华人新冠疫情防控的一大亮点，中医在海外抗疫中做出了贡献。值得注意的是，中医药在海外要进入医院抗疫却并不容易。在一些国家，医药法律尚未承认中医药的地位，目前中药汤剂还无法在医院内使用，国内捐赠的中药多用于华人社区和医护人员的预防性用药。据悉，连花清瘟就遇到这样的难题：一是国际注册，目前只在少数国家注册，各国对中药产品的注册要求各不相同，制约了连花清瘟在全球的上市推广；二是国际物流，由于疫情影响，国际物流通道不畅，影响
11、了药品的全球市场覆盖。这种情况出现，既有观念文化差异影响，也有不同国家之间法律法规的限制。中医药走向世界，可以从中成药开始。中华民族伟大复兴，必然包括中医药的振兴。国际舞台上中医药能体现出我国的文化自信。作为媒体，既要增强媒体的使命感，做好中医药发展的记录者；同时增强媒体的认同感，做好中医药发展的推动者。语（摘编自国际舞台上中医药身手不凡人民日报海外版2020年4月29日）4.下列不属于中医药特点的一项是（3分）A属于出生土长的独具特色的医学科学B蕴含了均衡、和谐的中华文化思想C与西医相结合才能发挥更好疗效D侧重于从整体上认知人的疾病5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A
12、法国华人通过“云诊所+中成药”方式解疑，使中医成为法国华人新冠疫情防控的一大亮点，在一定程度上促使海外媒体关注中医。B人们对中成药的需求在逐步增加，从2014至2018年我国药品流通行业中成药类的销售总额逐年递增。C我国的连花清瘟作为一种中药难以在全球推广，与各国的观念文化差异有关，也与当地的医药法律有关。D从2014至2018年我国中药饮片出口额明显要高于进口额，中药饮片进出口金额呈波动趋势，且两者同步变化。6.为什么说中医药能体现出我国的文化自信？请结合材料简要分析。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，回答79题。创业史（节选）柳青一个初春的阳光灿烂的上午，
13、嘴里噙旱烟锅的庄稼人，提粪筐的庄稼人，和倒背双手的庄稼人，纷纷从稻地塄坎上的许多小径，向梁三老汉的草棚院走去。“哎，宝娃子买的叫啥稻种呢？”“百日黄嘛。听说从插秧到搭镰割稻子，只要一百天。”“怪！自古常言：一月缓苗，一月长，一月出穗，一月黄。这百日黄少二十天，差一个节气还多哩！”“就要看打粮食怎样呢！”“听梁生宝吹，这号稻子秆秆不高，穗穗够长。”“出奇！这么说，肥料大些，也不怕长滥？”“人家说，肥料大了，只要水灌均匀，没关系喀。”“啊哈！有这么好的稻种？买回来多少呢？”“一石多。听说本互助组分毕，还有余头哩。”“要是有余头，咱也分它点试试看！”“百日黄”稻种的生长期短，在蛤蟆滩引起了这样广泛的
14、兴趣，庄稼人们把梁三老汉的草棚院挤得水泄不通。说话的声音很嘈杂，好像黄堡镇上的粮食市场一样。人们把粗大的手伸进解开的口袋里，用指头捏一撮稻种，放在手掌心里细瞅，用大拇指头搓搓，用口轻轻吹去稻糠，又细瞅，把大米粒投进嘴里嚼碎，然后唾掉，然后互相交换意见。语文月刊独都说：成色不赖！头上包着头巾的梁生宝，用一个升子，把稻种从麻袋里，舀到他互助组的人带来的器具里头。一群庄稼人严严实实把生宝挤在中间。大伙争着抢着，要分多出来的稻种。在生宝起身到郭县去之前，他曾征求过村内各代表和各互助组长，如若有人愿意换新稻种的，可以凑钱给他，他可以给大伙捎办。但是有的人实在是弄不到钱；有的人摸不清稻种究竟好坏，不愿意冒
15、一块钱的险；有的人担心生宝办不好事情，恐怕要白白分担他的车票、路费。现在，这些庄稼人被新稻种早熟的优点吸引住了。这给生宝很大的鼓励：庄稼人尽管有前进和落后、聪明和鲁笨、诚实和奸猾之分，但愿意多打粮食、愿意增加收入，是他们的共同点。这就使得互助合作有办法，有希望了。想到这里，他精神抖擞，容光更加焕发了。语文月刊独家人们拥挤着，喧嚷着，一霎时把生宝弄得头昏脑涨。当院里只留下生宝一个人的时候，他把剩下的稻种一称，不住地惋惜地咂嘴。“把它的！弄下这事！”“怎呢？”妈在屋里问。“弄得咱不够了。”生宝妈坐在草棚屋炕上做鞋帮，通过敞开的窗口，温和地责备儿子：“你常是冒冒失失，做事没个底底。我说你先把自家的稻种舀出再分，你说不好，要先人后己。这阵好！看弄得自家不够了吧？”“罢哩！咱用上一部分旧稻种算哩。”生宝乐呵呵地说。梁三老汉在磨棚子里磨玉米面，听见这事，心在他胸膛里蛮翻腾。他忍耐不住，颠出磨棚，站在院里。罗面把他弄得头发、眉毛、胡子一片粉白。他用非常丧气的目光，灰心地盯着生宝，袖子和瘪瘦的手上，落着一层玉米面粉，指着生宝说：“你呀！你太能了！能上天！你给互助组买稻种嘛，你给大伙夸稻种这好那好做啥？这阵弄得自家也不够了！好！好！精明人！”给老汉这么一说，生宝反而呵呵地大笑了。他笑继父的做人标准。生宝觉得有必要认真地向继父做点解释工作。他收敛
