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1、实践出真知(作文)(12020) 实践出真知(作文)(15 篇) 实践出真知(作文) 第 1 篇： 实践是学习的动力，是创新的源泉。生活中处处都有语文的气息，所以提升语文素养，需要走进生活，在生活中学习创新，在生活中实践。 完美的生活是充满诗意的。因为语文无处不在。小到我们学校的每次考试，同学间的相互交谈，闲暇时刻的静心阅读，对生活感悟时即兴的写作，马路街头边多彩的广告，动人而又优美悦耳的旋律大到文化节中次次声情并茂的朗诵，辩论赛上激烈紧张的争论语文像云朵般点缀着生活的蓝天，让生活充满阳光。我们随时随地都可嗅到它的芳香。仅有在实践中，语文才能展示它的魅力，在实践中，我们才能成长，才能学到真知。
2、 “吾常终日而思矣，不如须臾之所学也，吾常跂而望矣，不如登高之博见也。”荀子在劝学中告诫我们，空想只能让我们离目标越远。实践且脚踏实地才能帮忙我们收获真知。实践就是连接现实和梦想的桥梁。仅有仰望星空的诺言，没有脚踏实地的坚强是无法到达成功的彼岸的。没有实践，就会把梦想变成空空的幻想，把美丽的现实变得残酷不堪。想当年，我们国家在探索 _社会主义道路的过程中，历经诸多艰辛，最终将马列主义付诸于实践，才取得了傲人的成绩。次次载人飞船升空成功，不是科技创新口号的空喊，而是宇航员们不畏艰辛，将全国人民的梦想实践之后得到的辉煌成就。杂交水稻之父袁隆平在大学研习课本理论知识之后，没有在实验室里闲坐，而是走向
3、田间地头，亲自筛选优质水稻，培育高产稻株。他用坚毅和勤奋的劳作诠释了实践带给人们的智慧。 隋唐时期，我国就用科举制的形式对人才进行选拔，读书人经过层层考试，经历秀才、举人、状元等不样阶段。几十年寒窗灯下的夜读，只为了进京做官。四书五经六艺他们都烂熟于心，他们个个都才华横溢。倘若他们被封为官员之后，仍旧整天诵读诗书而不闻政事，那谁为国家的繁荣富强出谋划策由此可见，仅有实践才能提升个人的语文素养，进而提升个人的整体素养，促进社会的发展提高。 种子播种后未发芽时无法辨认是好是坏，箭在弦上未射出时不能预知是中是偏，项理论成果未付诸于实践时不能预料其成败与否。师者，虽是“传道授业解惑者”，我们也不能完全
4、跟随其思想，唯有将自我的知识身体力行，加以实践，才能育出真知的花朵，闪烁智慧的光芒。 实践出真知(作文) 第 2 篇： 充满稚气和欢乐的童年，是那么完美，那么令人怀念！那件件趣味的往事，好像朵朵开放在心中的花，无比艳丽、诱人。 我 6 岁那年的天，中午，叔叔买来了些牛肉，炒熟后，阵阵香气扑鼻而来。我目不转睛地盯着桌子直冒热气的牛肉，馋得直流口水。叔叔看到我副小馋猫的样貌，故意笑着对我说：“小孩子不能吃牛肉，吃了就会变成牛。”吃了牛肉就会变成牛？哎，那我才不干呢！于是我躲在边看叔叔大口大口的吃着牛肉，心想他怎样不怕变成牛呢？大概是怕我吃，才骗我的吧！ 于是，我吃完午饭后，趁叔叔午睡，偷偷走进厨房
5、，轻轻打开橱柜的门，看见盘子里还剩下不少牛肉，于是我用筷子夹起块便住嘴里塞，“啊，又香又好吃。”我又夹了块牛肉。猛然间，我想起叔叔说的话，心里顿时像十五只吊桶打水七上八下，我心想，完了，这下可完了，我要变成牛了。我变成牛之后，谁也不认识我，我也不能和小伙伴齐玩了，还要被人吃这可怎样办呢？眼泪扑簌簌地流了下来，我急忙跑回房间，闭上眼睛，等着变成头牛。过了会儿，我觉要脚有点反应了痒痒的，心紧张得像泼浪鼓似的“咚咚”直跳，莫非开始变了。我壮了壮胆，低头看，原先是向大蚊子在咬我的脚呢！我这才松了口气 ? 傍晚，妈妈从外婆家回来，看见我无精打采的样貌，关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事，五十地
6、告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑：“那是你叔叔用这话来骗你这个小馋猫呢！”这时，我才恍然大悟。 这件事虽说趣味可笑，但它也使我明白了个道理：无论做什么事，都不能光听别人说，还要自我亲自去尝试。俗话说“实践出真知”就是这个道理。 实践出真知(作文) 第 3 篇： 生活中，我们有过许多第次。第次做饭，第次洗衣第次对于我们来说总是难忘的，它就像童年这片沙滩上的五彩贝壳，流露出幻彩的光芒。题记 ? 今日，我觉醒来，已是九点四十了，妈妈为了让我多睡会儿，不忍心叫醒我，便给我留了张字条。上头写着：“我中午回不来，自我下包方便面吃吧!” ? 机会最之后了，我高兴地手舞足蹈。这次最终能够见证下我的“奇迹”了。 刚
7、起床，也不饿，心想：什么时候饿就什么时候吃吧!顺便拿起我最喜欢的明朝那些事津津有味地读了起来。这读不要紧，咋看表已是午时点多钟。这时间怎样会过得这么快这时才突然感觉到肚子里咕噜噜地直叫。我可不想吃方便面，我想吃“大餐”。 我“冲锋陷阵”似的冲进厨房，看着各种各样的厨具，不禁让我眼花缭乱。这吃啥呢家里啥菜也没有，就有几棵葱。有了!干脆吃鸡蛋炒米吧，省事! ? 我系上围裙，冷静了下，看如何下手。嗯，应当先把米蒸上，我把米洗了两遍。 蒸米已搞定。之后，我把炒锅用淘米水洗净，放到灶台上，再把葱洗好，切成小碎末。哈哈，又次搞定!这时我的心里阵欢喜，哼着王心凌dada的歌曲，又磕了两个鸡蛋，“哗”的下倒进
8、炒锅里。 咦怎样没反应哎哟妈呀，看把我激动的，忘了开火倒油了。可这鸡蛋再倒出来吧。嗨!挫折不断，失败难免哟。 大约 20 分钟左右，阵香味扑鼻而来，我打开锅盖，迫不及待地尝了口，嗯，真香! ? 我将鸡蛋和米成功地混合在齐，又撒上少许盐和星星点点的葱花，来回翻炒着。 不会，金黄的鸡蛋炒米饭“新鲜出炉”了。我迫不及待地将蛋炒饭往嘴里送。哇，鲜美的味道在口中弥漫着，这时的我也不顾自我淑女形象了，狼吞虎咽下吃了个精光。吃着自我做的饭我不禁感慨万千：这做什么事呀，都离不开实践，这次实践的成功，是因为每次做饭时我都帮着妈妈打下手。所以，日积月累就把妈妈的手艺学来喽。 其时，很多问题本身都不是问题，只要平时
9、善于观察，勤于实践，你就会学到很多，对吗 ? 实践出真知(作文) 第 4 篇： 亚里士多德是古希腊名伟大的哲学家，他以往说过： “两个铁球，个十磅重，个磅重，十磅中的必须先着地，速度是磅重的十倍。”可是，对于这种说法，伽利略却不样意。当他提出质疑时，大家都嘲笑他所提出的看法，大家都认为，亚里士多德是绝对的权威，他所说的是不可被质疑和挑战的，你个无名小辈，怎能对伟大哲学家所说的观点提出疑问呢？可伽利略仍就坚持自我的观点，经过无数次的试验，都证明亚里士多德是错的。最终，在大家的质疑下，伽利略在比萨斜塔上做了个公开试验，公布真相。他站在比萨斜塔上，拿出两个铁球，个十磅重，个磅重，他同时放开两个铁球，
10、这两个铁球同时下落，令人们大吃惊的是：两个铁球竟然同时落下。 这件事使我们明白：权威的话不必须是真实的，我们应当敢于挑战，必须要相信事实。 数学课本上有这样道数学题：个钟每小时慢三分钟，照这样计算，早上五时对准标准时间后，当这个钟这着晚上十二时的时候，标准时间是什么时候？ ? 全班大部分同学都是这样想的：早上五时到晚上十二时共相差十九小时，每小时慢三分，也就是慢了五十七分钟。十二时加上五十七分就是第二天的零时五十七分。 可我却认为是时，因为他们算得是五时到错误时间的，所以他们不对。 我不相信权威，我只相信事实！ 我晚上回家和“知识渊博”的妈妈齐讨论，结果妈妈也说正确答案是零时五十七分。这使我十
11、分沮丧，我要用行动证明切。 我列了长串的表，把他分为两类：、标准时间，二、错误时间。每标准时间加时，错误时间要加时和减三分钟，最终把错误时间算到十二时，看看上头的标准时间，耶！是凌晨时！我兴奋得大呼起来，我的看法是真的！ 我把这个结果给妈妈看时，向我行我素的妈妈对我大加赞赏。 第二天大早，教师把我们叫到班上，更正了自我之前错误的说法，他的思路和我想的模样。 这件事告诉我：权威也不是绝对相信的，只要实践才会得出真理，这才是真正的权威。 实践出真知(作文) 第 5 篇： 何谓知？了解，明白，最终大彻大悟？何谓行？尝试，实践，终而学以致用？二者是人们提升自我的两个阶段，并无非孰轻孰重，孰难孰易。如果
12、非要划个界限，那只能说知是行的前提，而行是知的升华。 “知，识也。”不论是技巧还是经验，抑或是为人的基本道德准测，这些都存在于我们的记忆中，同构成了人生中所有的所谓知识的东西。获得知识的途径多种多样，能够是继承他人的记忆和经验，也就是最通常的学习过程。读本好书，听他人的谆谆教诲，从家人的行为中潜移默化地受到影响，有太多太多的媒介能够让我们学习。诚然，记忆不等同于知识，仅有融会贯通当然，知识得以拓展并随着 _发展愈走愈深，得益于人们不断地思考，探索。踏在前人铺好的基石上继续建设，这种模式适用于全部学科的知识积累。知不应只停留在嘴边，只会侃侃而谈者和鹦鹉学舌没有差别，仅有将知识深深印在心中，这些知
13、识才能真正改变人的行为，丰富人的底蕴。 “行，人之步趋也。”古人常说“读万卷书，行万里路”，这大概是对“行”的最通俗的解释了吧。然而天下的实践，并不只是出去走走就都能透彻地了解了的。实地考察当然是实践，还原书本中的实验也是实践；验证个理论是实践，发掘理论并探索更多价值更是实践。不仅仅是验证，更多的是拓展，这便是实践的真正意义。没有拓展，人类谈何提高。 由此可见，二者都是在求知提高过程中不可或缺的环节，并且同等重要。人们总是试图说明“行”应当是“知”的后续阶段，并且想要完成也不甚容易，然而不曾想过，难道对于知识的探求不也是“行”种的方式吗？运用掌握的知识来探寻更深层次的真理，不也就是对于这些知识
14、的实践与利用吗？如此，“知”与“行”不再是那么对立，反倒是在某点上交融了，这点也就是从被动理解到主动寻求的临界点。 可惜的是，绝大多数人只知其中个而忽视了另个，或是死记硬背生怕漏下什么，或是没有方向地乱做气。或许，人的本事本就不足，对于大多数人来说用尽毕生心力也就只能到达其中个的极致境界。而有人或许连极致也难以触及，刚刚入门就浅尝辄止。与其讨论两者到底哪个更难点，不如说其实两个都很不易，尤其对于想做到精通的人而言。 实践与真知，两者不仅仅是因果关系，更是并列关系。它们同等重要，也同样值得我们用心地去做，去实现，去力学笃行。 实践出真知(作文) 第 6 篇： 星期四午时，徐教师又开起了作文“批判
15、”大会。这次“批判”的对象是繆昱成。 徐教师瞪着双锐利的鹰眼，拿着本作文本，在教室课桌外围踱着步子，用副恨铁不成钢的语气读着繆昱成的作文。作文介绍了他的发现将红豆和绿豆放在水中，会沉浮。繆昱成垂着头，手撑着桌子，似副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样，我们坐在下头大气不敢喘到我们对这篇文章对症下药的时候了，同学们七嘴八舌地说了大箩筐：“重点不突出”、“用词不当”“偏题”徐教师听了，向阴着脸，似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地掠：“那你们回去试试吧！” ? 回到家，吃过晚饭，我看着书，不觉到了八点钟，忽然想起了这事。兴师动众，把奶奶从被窝里叫起来，帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯，放到水下拿着抹布卖力的擦洗着。不会儿，玻璃杯被我洗得晶莹剔透，上头的每个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证“真相”的时刻到了，我的心跳竟然有些加快，我还有些小激动。我双手齐下，手抓把把赤豆、把绿豆，潇洒地合掌。赤豆和绿豆顿时合为家。我闭起双眼，将手举到水杯上方，“忽”地开，我圆瞪双眼，混合豆似道双色瀑布直泻而下，颗颗豆子下饺子似的跃入杯中，仅有两颗侥幸逃脱，掉在桌上。这时，我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间，尘埃落定，
