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1、高三语文一轮复习论语精要解读之六：论语之“交友之道” 论语精要解读之六：论语精要解读之六： 论语之“交友之道”论语之“交友之道” 论语中的 论语中的交友之道，人这一生有什么样的朋友直接反映 他是一个什么样的为人， 好朋友就是一本书， 他可以打开你的整个世 界，也就是我们经常说的，物以类聚，人以群分。一个人你只要观察 他的社交圈子， 从这样一个外在环境， 是可以看到他的内心价值取向。 那么论语中鼓励交什么样的朋友呢？很简单，孔子说 ： “益者三 友，友直、友谅、友多闻；损者三友，友便辟、友善柔、友便佞。” 这一生有什么样的朋友直接反映 他是一个什么样的为人， 好朋友就是一本书， 他可以打开你的整
2、个世 界，也就是我们经常说的，物以类聚，人以群分。一个人你只要观察 他的社交圈子， 从这样一个外在环境， 是可以看到他的内心价值取向。 那么论语中鼓励交什么样的朋友呢？很简单，孔子说 ： “益者三 友，友直、友谅、友多闻；损者三友，友便辟、友善柔、友便佞。” 先说 先说三种好朋友：第一种友直，这个朋友为人正直，坦荡， 刚直不阿。一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界 上顶天立地，这是一个好朋友，因为他的人格可以映校你的人格，他 可以在你怯弱的时候给你勇气， 他可以在你犹豫不前的时候给你一种 果决，这是一种好朋友。 第一种友直，这个朋友为人正直，坦荡， 刚直不阿。一个人不能有谄媚之色
3、，要有一种朗朗人格，在这个世界 上顶天立地，这是一个好朋友，因为他的人格可以映校你的人格，他 可以在你怯弱的时候给你勇气， 他可以在你犹豫不前的时候给你一种 果决，这是一种好朋友。 第二种是友谅， 也就是宽容的朋友，第二种是友谅， 也就是宽容的朋友， 其实宽容有的时候是一种美 德，他是这个世界上最深沉的美德之一。宽容的朋友，不会使我们堕 落， 反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病， 找到自己的 缺失，所以宽容的好朋友，他是一种作人的情怀，他是一种悲悯，他 是在这个世界上对于一花一叶， 一草一木关怀中， 所折射出来的光芒。 时候是一种美 德，他是这个世界上最深沉的美德之一。宽容的朋友，不
4、会使我们堕 落， 反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病， 找到自己的 缺失，所以宽容的好朋友，他是一种作人的情怀，他是一种悲悯，他 是在这个世界上对于一花一叶， 一草一木关怀中， 所折射出来的光芒。 第三种叫做友多闻。 交第三种叫做友多闻。 交个见多识广的好朋友， 让你朋友所读的书， 那些间接经验转化成你自己的直接经验系统， 当你在这个社会上感到 犹豫彷徨的时候，有所踌躇的时候，到朋友那里，以他的广见博识， 为你做一个参考，来帮助自己作出选择，所以结交一个多闻的朋友， 就像翻开了一本词典一样。 好朋友， 让你朋友所读的书， 那些间接经验转化成你自己的直接经验系统， 当你在这个社会上感到
5、 犹豫彷徨的时候，有所踌躇的时候，到朋友那里，以他的广见博识， 为你做一个参考，来帮助自己作出选择，所以结交一个多闻的朋友， 就像翻开了一本词典一样。 同时还有三种坏朋友，叫 同时还有三种坏朋友，叫做友便辟、友善柔、友便佞，这是损 者三友。友便辟，就是性情暴躁的朋友，那当然很有可能遇到一件事 情，你还迷茫的时候，你的朋友先怒了，先告诉你这件事情不能这么 做，咱们现在经常看到社会上说青少年犯罪，有好多都是打群架，打 群架一不小心打出人命， 这个孩子就判劳教了， 其实打出人命这件事 情，很少是一个孩子单个所为，往往是一群孩子裹挟在一起。往往是 一种盲目义气，会把一群朋友心中的一种义愤点燃，而这个义
6、愤，往 往是没有理由的。一个人，燃烧了一场愤怒，这对我们同学来说，只 有坏处，没有任何益处。为什么把情绪暴躁的坏朋友作为第一位呢， 因为盲目的激情有可能会出现永远无法追回的后果， 好朋友之间， 应 该以理性为先， 告诉他怎么样去过一种没有危险的生活。 有这样一个 故事，一位富翁为自己选司机，淘汰到最后剩下三位，他就问他们， 如果，你开着车，前面不远有个悬崖，你们怎么办？第一个司机说我 善柔、友便佞，这是损 者三友。友便辟，就是性情暴躁的朋友，那当然很有可能遇到一件事 情，你还迷茫的时候，你的朋友先怒了，先告诉你这件事情不能这么 做，咱们现在经常看到社会上说青少年犯罪，有好多都是打群架，打 群架
7、一不小心打出人命， 这个孩子就判劳教了， 其实打出人命这件事 情，很少是一个孩子单个所为，往往是一群孩子裹挟在一起。往往是 一种盲目义气，会把一群朋友心中的一种义愤点燃，而这个义愤，往 往是没有理由的。一个人，燃烧了一场愤怒，这对我们同学来说，只 有坏处，没有任何益处。为什么把情绪暴躁的坏朋友作为第一位呢， 因为盲目的激情有可能会出现永远无法追回的后果， 好朋友之间， 应 该以理性为先， 告诉他怎么样去过一种没有危险的生活。 有这样一个 故事，一位富翁为自己选司机，淘汰到最后剩下三位，他就问他们， 如果，你开着车，前面不远有个悬崖，你们怎么办？第一个司机说我 高三语文一轮复习论语精要解读之六：
8、论语之“交友之道” 技术好，我能把车子停在离悬崖一米的地方，稳稳的刹住，第二个司 机不服气说，我能把车子停在离悬崖十公分的地方，第三个司机说， 我不像他们俩，我远远的看见悬崖，我就停住了，后来老太太就录取 了第三个人。因为在这个世界上，技术永远不是最终的保障，人规避 风险的理智， 才是他根本性的前提， 也就是说这第三个人之所以被录 取，不是靠他自己逞能，而是靠他的明智。 技术好，我能把车子停在离悬崖一米的地方，稳稳的刹住，第二个司 机不服气说，我能把车子停在离悬崖十公分的地方，第三个司机说， 我不像他们俩，我远远的看见悬崖，我就停住了，后来老太太就录取 了第三个人。因为在这个世界上，技术永远不
9、是最终的保障，人规避 风险的理智， 才是他根本性的前提， 也就是说这第三个人之所以被录 取，不是靠他自己逞能，而是靠他的明智。 第二种叫做友善柔， 这第二种叫做友善柔， 这个正好反着， 是脾气特别优柔寡断的朋友。 我们发现过分优柔寡断， 其实他在浪费你的生命能源。 可能你说有个 机会去实现人生的理想，你去问朋友，朋友说，想想吧，这也不好， 那也可能， 为你分析了太多的失败的后果。 我们有很多朋友都会在这 种关键的时候，给你一种制约的力量，让你觉得我还是退一步吧，我 还是慎重一点好，韩国人有个形象的描述，说在这个世界上，有一种 东西，他很怪，它前脸长头发，但是后边是一个秃脑勺，这个东西迎 着你面
10、走过来的时候，由于他满脸头发，所以它面目不清，你不知道 它是什么，你琢磨琢磨等到它从身边走过去，你突然看清楚他了，你 伸手去一抓，发现它后脑勺没有头发，它已经彻底走过了，这个东西 叫什么呢？它就叫做“机遇”。这个世界上机遇就是这么个怪物，他 迎面走来的时候，你永远心存疑虑，但是等他要走的时候，你永远也 抓不住， 善柔的朋友往往耽误了你身边的机遇， 我们发现在这个世界 上，有很多事情，不在于你做不做，而在于你什么时间做是有用的。 我们这一生，要做的很多事情，不要被过分的优柔寡断的朋友，干扰 了你的思维。 是脾气特别优柔寡断的朋友。 我们发现过分优柔寡断， 其实他在浪费你的生命能源。 可能你说有个
11、 机会去实现人生的理想，你去问朋友，朋友说，想想吧，这也不好， 那也可能， 为你分析了太多的失败的后果。 我们有很多朋友都会在这 种关键的时候，给你一种制约的力量，让你觉得我还是退一步吧，我 还是慎重一点好，韩国人有个形象的描述，说在这个世界上，有一种 东西，他很怪，它前脸长头发，但是后边是一个秃脑勺，这个东西迎 着你面走过来的时候，由于他满脸头发，所以它面目不清，你不知道 它是什么，你琢磨琢磨等到它从身边走过去，你突然看清楚他了，你 伸手去一抓，发现它后脑勺没有头发，它已经彻底走过了，这个东西 叫什么呢？它就叫做“机遇”。这个世界上机遇就是这么个怪物，他 迎面走来的时候，你永远心存疑虑，但是
12、等他要走的时候，你永远也 抓不住， 善柔的朋友往往耽误了你身边的机遇， 我们发现在这个世界 上，有很多事情，不在于你做不做，而在于你什么时间做是有用的。 我们这一生，要做的很多事情，不要被过分的优柔寡断的朋友，干扰 了你的思维。 至于第三种，所谓友便佞至于第三种，所谓友便佞，这是最坏的一种朋友，大家都知道佞 臣奸臣之说。佞其实就是那种，心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不 择手段的方式去谋取个人的利益的。 这种人往往会打扮出来一副善良 面孔，由于他内心有所企图，所以他对人的热情，比那些没有企图的 人要高好几十倍，这就是孔子所说“巧言令色，鲜矣仁”。如果你一 不小心被这种人利用了的话， 那么你的一生
13、就给自己套上了枷锁， 如 果你不付出惨痛的代价， 这个朋友是不会放过你的。 这其实是在考验 我们的眼光和知人论事的能力。 一种朋友，大家都知道佞 臣奸臣之说。佞其实就是那种，心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不 择手段的方式去谋取个人的利益的。 这种人往往会打扮出来一副善良 面孔，由于他内心有所企图，所以他对人的热情，比那些没有企图的 人要高好几十倍，这就是孔子所说“巧言令色，鲜矣仁”。如果你一 不小心被这种人利用了的话， 那么你的一生就给自己套上了枷锁， 如 果你不付出惨痛的代价， 这个朋友是不会放过你的。 这其实是在考验 我们的眼光和知人论事的能力。 孔子所有伦理的核心， 就是一孔子所有伦理的
14、核心， 就是一个字是 “仁”。 学生问什么是 “仁” 的时候，孔子只回答了两个字叫“爱人”，真正爱他人就是仁。他学 生又问，那么什么叫做智慧，孔子说,”知人”。了解他人就是智慧， 所以其实我们能够交到好朋友，需要有仁，有智，我们心中对他人要 有爱。我们能辨别他人，能够交到有品质好朋友，这是一种交友的能 力。交到一个好朋友，其实就开创了一份好生活 ； 朋友，是我们的一 面镜子，你从他的生活里面，能看见自己的影子。 。 学生问什么是 “仁” 的时候，孔子只回答了两个字叫“爱人”，真正爱他人就是仁。他学 生又问，那么什么叫做智慧，孔子说,”知人”。了解他人就是智慧， 所以其实我们能够交到好朋友，需要
15、有仁，有智，我们心中对他人要 有爱。我们能辨别他人，能够交到有品质好朋友，这是一种交友的能 力。交到一个好朋友，其实就开创了一份好生活 ； 朋友，是我们的一 面镜子，你从他的生活里面，能看见自己的影子。 高三语文一轮复习论语精要解读之六：论语之“交友之道” 我们有很多同学结交了很多我们有很多同学结交了很多朋友， 有的同学具备 “仁” 与 “智”， 他与朋友相互砥砺、 相互学习、 能相互指出朋友的缺点从而能一起进 步，这是“诤友”。而有的学生因为一起逛网吧而成为朋友，他们热 衷的是游戏攻略 ； 有的是违反纪律受了批评，同病相怜，在背后发泄 对老师的不满而感觉有共同语言， 于是成为朋友， 这叫 “
16、难兄难弟”。 这些所谓的朋友多了就会形成小帮派、 小团伙， 更多的问题就会由此 而产生。比如有的学生受了气，就有他的朋友哥们为他“出气”，有 的学生不回家而住到他的狐朋狗友家里， 让家长老师着急上火， 深更 半夜到处寻找。更有甚者，犯了错误，就有这样的朋友和他一起撒谎 作伪证，企图蒙混过关。很多学生就是因为这样的朋友而被拖下水。 荒废了学业， 耽误了青春与前途。 这种小团伙往往以宿舍为单位或者 以原初中学校为中心，相互包庇，相互影响，给学校带来很大的负面 影响。孔子说“亲君子，远小人”，请同学们一定要与这样的学生保 持距离。 学具备 “仁” 与 “智”， 他与朋友相互砥砺、 相互学习、 能相互指出朋友的缺点从而能一起进 步，这是“诤友”。而有的学生因为一起逛网吧而成为朋友，他们热 衷的是游戏攻略 ； 有的是违反纪律受了批评，同病相怜，在背后发泄 对老师的不满而感觉有共同语言， 于是成为朋友， 这叫 “难兄难弟”。 这些所谓的朋友多了就会形成小帮派、 小团伙， 更多的问题就会由此 而产生。比如有的学生受了气，就有他的朋友哥们为他“出气”，有 的学生不回家而住到他的狐朋狗
