经典诵读二年级上册-修订编选

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1、1 致同学们 这是一条经典文化的长河。从这里,你将进入文学、历史、哲 学,进入祖国传统文化的圣殿;你将从中细细品味社会和人生,获 得成长的自信和快乐,获得人生的智慧和力量! 我校开展的小学生经典诵读教育, 其目的就是要让我们这些孩 子在最关键的少年时段,通过诵读古今中外的经典篇章,使其天赋 与潜能在轻松愉悦中得到最大限度的发展,同时又能达到学习语 言、培养情趣以及提升素质、奠定人文底蕴的综合目的,使我们日 益变得知书达理、 善良聪慧和乐观坚定。 记忆一些永恒的经典作品, 将会对我们的一生产生极其重大的作用。因此,诵读国学经典确实 是一种适合我们小学生的最简洁最有效的教育方式! 同学们,在金秋时

2、节,让我们继续学习传统启蒙读物。 相传,南北朝时期,梁武帝命人从王羲之的书法中,拓出一千 个不重复的字,对大臣周兴嗣说:“你替我把这些字编成一篇韵文 吧,不许多一个字,也不许少一个字。 ”周兴嗣接到命令后,苦苦 思索,费尽心思,用一夜的时间编出了一篇合辙押韵的文章- 千字文 。第二天,他的头发和胡须全白了。 本册主体课文就是千字文 。它内容丰富,包罗万象,涉及 2 天文地理、地理、农业、气象、物产、历史以及个人修养等多方面 的知识,堪称一部微型的“百科全书” 。同时,它脉络清晰,文采 飞扬,而且字无重复,语言洗练,在众多文学读物中独树一帜,被 誉为“绝妙文章” 。 打开课文,你会发现,展现在眼

3、前的是一副多姿多彩的画卷。 你会为帝王将相的传奇而赞叹, 为宫殿楼台的奢华而惊讶;你能够体 悟古人的生活智慧,领略秀丽的自然风光;你还将进一步感受到祖 国语言的优雅和精致,领略到中华文化的博大和多彩,从而更加热 爱、亲近我们脚下这片神奇的土地。 3 目 录 第一单元 天地人间 第 1 课 天地玄黄 第 2 课 金生丽水 第 3 课 龙师火帝 第 4 课 坐朝问道 第二单元 修身养性 第 5 课 盖此身发 第 6 课 罔谈彼短 第 7 课 德建名立 第三单元 好爵自縻 第 8 课 资父事君 第 9 课 川流不息 第 10 课 学优登仕 第 11 课 外受傅训 第 12 课 仁慈隐恻 第四单元 文

4、治武功 第 13 课 都邑华夏 第 14 课 肆筵设席 第 15 课 府罗将相 第 16 课 盘溪伊尹 活动园地 4 第一单元 天地人间 相传,盘古开辟天地,世界就出现了:日明月朗,山川秀美; 女娲抟 (tun) 土造人, 人类便诞生了 : 钟灵毓 (y) 秀, 鸾 (lun) 翔凤集。 据考古发现, 早在170万年前, 我们的祖先就在广袤 (mo) 的中华大地上繁衍(yn)生息,用自己的智慧和力量,创造了人类 文明的一个又一个奇迹。 5 第 1 课 天地玄(xun)黄 tin d xun hung y zhu hng hung 天 地 玄 黄 宇 宙 洪 荒 r yu yng z chn x

5、i li zhng 日 月 盈 昃 辰 宿 列 张 hn li sh wng qi shu dng cng 寒 来 暑 往 秋 收 冬 藏 rn y chng su l l tio yng 闰 余 成 岁 律 吕 调 阳。 yn tng zh y l ji wi shung 云 腾 致 雨 露 结 为 霜 译文: 天地玄黄宇宙洪荒: 玄,天也;黄,地之色也;洪,大也;荒,远也; 宇宙广大无边。 日月盈昃辰宿列张: 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边 的太空中。 寒来暑往秋收冬藏: 寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙 着收割,冬天里忙着储藏。 闰余成岁律吕调阳 : 积累数年的闰余

6、并成一个月,放在闰年里;古人用 六律六吕来调节阴阳。 6 云腾致雨露结为霜 : 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很 快凝结为霜。 日积月累: 星宿星宿 三国演义中写到,一天晚上,诸葛亮抱病走出营帐,仰望星空,看 见有一颗星星光线暗淡, 就预测自己活不了多久了。 诸葛亮为什么这样想呢? 原来,由于古代科技不发达,人们认为,有才能的人与天上的星宿有着一定的 对应关系。那什么是星宿呢? 古人把单个的星星成为辰,把一组或一团星星叫做宿,并把观测到的天 空分为四块,每块各有七宿,一共二十八宿。每个星宿都有一个相应的名字, 如有一个星宿由八颗亮星组成,像水井的样子,就叫做井宿。 诗歌赏读 二十四

7、节气歌二十四节气歌 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。 古人根据太阳的运行, 将一年分为 24 个节气 : 立春、 雨水、 惊蛰 (zh) 、 春分、清明、谷雨,立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑,立秋、处暑、白 露、秋分、寒露、霜降,立冬、小雪、大雪、冬至、 ,寒和大寒,并编写了 我还知道其他有 趣的星宿呢! 7 二十四节气歌 ,以便于记忆。 想一想: 在晴朗的夜晚,静静地仰望天空,你会想到什么呢?是和月亮做伴,还是 与星星游戏? 8 第 2 课 金(jn)生丽水 jn shng l shu y ch kn gng 金 生 丽 水 玉 出 昆 冈 jin

8、ho j qu zh chng y gung 剑 号 巨 阙 珠 称 夜 光 gu zhn l ni ci zhng ji jing 果 珍 李 柰 菜 重 芥 姜 hi xin h dn ln qin y xing 海 咸 河 淡 鳞 潜 羽 翔 译文: 金生丽水玉出昆冈: 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。 剑号巨阙珠称夜光 : 最有名的宝剑叫 “巨阙” , 最贵重的明珠叫 “夜光” 。 果珍李柰菜重芥姜: 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥 和姜。 海咸河淡鳞潜羽翔: 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞 翔。 9 日积月累 三长两短三长两短 相传春秋时期,有个叫欧冶子

9、的人,向越王献上了一把新铸(zh)成的 宝剑。越王正在宫中欣赏,突然一辆马车向他横冲过来。越王情急之下,挥剑 一指,疾呼勇士 : “快给我拦住!”话音未落,一道剑气已经冲向马车,把它 劈(p)为两半。越王大惊,想再试试剑的威力,赶紧叫人抬来一口大锅。他 轻轻一戳(chu) ,铁锅就被戳出一个大大的缺口。越王大喜,便将这把宝剑 命名为“巨阙” 。 欧冶子铸造了五把宝剑,其中三把是长剑,两把是短剑。人们觉得这五把 宝剑锋利无比,遇到它准会有灾祸发生。于是,就用“三长两短”来表示意外 的灾祸。 诗歌赏读: 剑(jin)客剑(jin)客 (唐)贾岛 十年 磨 (m) 一 剑, 霜刃(rn)未曾 试。

10、今日把示君, 我还知道三心二意、 七上八下我还知道三心二意、 七上八下- - 10 谁有不平事? 人们常说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来” ,一把磨了十年的宝剑, 剑刃闪着寒光,锋利程度可想而知。诗人的才情,就像这把宝剑一样。他多么 希望能大展身手啊! 说一说: 我们的祖国地大物博,说一说各地有什么物产,与同学们一起分享。 1.小红的家乡在东北,那里有- 2.琳琳的家乡在山西,那里有- 3.青青的家乡在北京,那里有- 4.我们的家乡在 ,那里有- 11 第 3 课 龙师火帝 lng sh hu d nio gun rn hung 龙 师 火 帝 鸟 官 人 皇 sh zh wn z ni f

11、 y shng 始 制 文 字 乃 服 衣 裳 tu wi rng gu yu y to tng 推 位 让 国 有 虞 陶 唐 dio mn f zu zhu f yn tng 吊 民 伐 罪 周 发 殷 汤 译文: 龙师火帝鸟官人皇 : 龙师、火帝、鸟官、人皇 : 这都是上古时代的帝 皇官员。 始制文字乃服衣裳 : 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才 穿起了遮身盖体的衣裳。 推位让国有虞陶唐 : 唐尧、 虞舜英明无私, 主动把君位禅让给功臣贤 人。 吊民伐罪周发殷汤 : 安抚百姓, 讨伐暴君, 有周武王姬发和商君成汤。 12 日积月累: “衣”与“裳” (chng)“衣”与“裳”

12、(chng) 古时候, 有一位官员升了官, 获得了上朝的资格。 他非常激动, 天还没亮, 就慌慌张张的起床,准备要朝见君王。黑暗中,他把下裙穿在了上身,把上衣 穿在了下身。在朝廷上,君王和大臣们看到他滑稽的样子,不禁哄堂大笑。人 们把这种叫做“颠(din)倒衣裳(chng) 。 ” 在古代, “衣”和“裳”的含义是不一样的。 “衣”指的是上衣,相传是 皇帝时一位叫胡曹的女子发明的;而 “裳”则是指下裙,相传是胡曹的丈夫 伯余发明的。现在,人们用“衣裳(shang) ”来笼统地之衣服。 哦,原来“衣”与“裳” 在 古 时 候 是 有 去 别 的 呀! 哦,原来“衣”与“裳” 在 古 时 候 是

13、有 去 别 的 呀! 13 第 4 课 坐朝问道 zu cho wn do chu gng png zhng 坐 朝 问 道 垂 拱 平 章 i y l shu chn f rng qing 爱 育 黎 首 臣 服 戎 羌 xi r y t shui bn gu wng 遐 迩 一 体 率 宾 归 王 mng fng zi zh bi j sh chng 鸣 凤 在 竹 白 驹 食 场 hu bi co m li j wn fng 化 被 草 木 赖 及 万 方 译文: 坐朝问道垂拱平章 : 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大 臣共商国事。 爱育黎首臣伏戎羌 : 他们爱抚、 体恤老百姓

14、, 四方各族人都归附向往。 遐迩一体率宾归王 : 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。 鸣凤在竹白驹食场 : 凤凰在竹林中欢鸣, 白马在草场上觅食, 国泰民 安,处处吉祥。 14 化被草木赖及万方 : 贤君的教化覆盖大自然的一草一木, 恩泽遍及天 下百姓。 诗歌赏读: 击壤(rng)歌击壤(rng)歌 (夏商民歌) 日出而作, 日入而息。 凿(zo)井而饮,耕田而食。 帝力于我何有哉(zi)! 远古时候,人们过着自由自在的日子。太阳出来了,就起来劳动;太阳落 山了,就回家休息。要喝水,自己挖井;要吃饭自己种田。 15 第二单元 修身养性 人生最可宝贵的是什么?是富可敌国,是权倾天下,还是

15、留名 青史?不,这些都不是,而是那犹如寒冬松柏般坚韧的品性。这些 比财富更重要,比权力更宝贵,比名声更持久。人生因为有它而更 充实、更美好。 16 第 5 课 盖此身发 gi c shn f s d w chng 盖 此 身 发 四 大 五 常 gng wi j yng q gn hu shng 恭 惟 鞠 养 岂 敢 毁 伤 n m zhn ji nn xio ci ling 女 慕 贞 洁 男 效 才 良 zh gu b gi d nng m wng 知 过 必 改 得 能 莫 忘 译文: 盖此身发四大五常 : 人的身体发肤分属于“四大” ,一言一动 都要符合“五常” 。四大:道家以道、天、地、王为四大。五常: 封建礼教中的人与人的五种关系,君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

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