历史终结论文明冲突论PPT课件

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1、.,1,意识形态终结论,20世纪缘起于西方的意识形态终结思潮围绕“意识形态终结”这一主题，贯穿于整个20世纪至今，在人类历史上留下不可磨灭的印记，对东方和西方都产生了悠远的影响。 以黑格尔为起点，涂尔干、韦伯、曼海姆、贝尔、利普赛特、福山、亨廷顿等在人类历史上如此名重的学者都对意识形态终结从不同视角做了阐述，这一思潮延续到福山的“历史终结论”、亨廷顿的“文明冲突论”并以之为标志达到了巅峰。,.,2,黑格尔的“历史终结论”是西方意识形态终结论的开端，黑格尔从哲学历史观的角度，系统提出了“历史终结论”。 绝对理念是世界历史的基础与本质，历史中表现为“自由意识”，世界历史的发展就是“自由意识”的进步

2、。 历史的终结不是可望而不可及的彼岸世界，而是一个可以实现并正在实现的过程。,.,3,东方是历史的幼年时代，希腊世界是历史的壮年时代，而日耳曼世界是历史的老年时代。 精神的“老年时代”充满成熟与力量。 整个世界都渐渐达到了西方的水平，达到了日耳曼世界所实现的原则，把我们带到的历史的最后阶段。 黑格尔的历史终结论实质上体现了西方中心主义，日耳曼民族中心主义的偏见。,.,4,到20世纪五六十年代，由韦伯、曼海姆等社会学家对意识形态终结问题的理论探索演化为一股颇具声势的社会思潮。 在冷战背景下，西方社会发展进入了相对和平的后工业社会发展阶段，持自由主义倾向的西方学者们缘于对前苏联的苏式专制社会主义的

3、反感，加之身处社会环境的变化， “意识形态终结论” 被再度提起。,.,5,围绕苏联前景、斯大林主义的论战中，加缪第一个使用“意识形态的终结”一语，他于1946提出的意识形态是一种骗人的把戏，已经走向自我毁灭。,.,6,丹尼尔贝尔的“意识形态终结论”,西方社会的阶级性已经不复存在，以往的资产阶级和无产阶级的概念和内涵发生了质的变化，资产阶级内部的自由主义和保守主义相互已经妥协，就重大政治问题达成一致。 整个世界走向新型社会即后工业社会，资本主义和社会主义相互走近，互为补充，有同质化的倾向，政治思想领域里的争议开始趋同，马克思主义正在瓦解，取代意识形态的则是统一的社会知识。,.,7,在现今的社会，

4、科学技术高度发达，经济空前繁荣，对意识形态的争论已成为人们所厌倦的事情，成为了历史。,.,8,美国总统尼克松在1988年撰写1999，不战而胜一书，提出“不战而胜论”，试图以西方的自由主义意识形态终结马克思主义意识形态，认为世界各国的意识形态最终必将终结于西方自由主义的旗帜之下。,.,9,1989年，美国前国家安全事务顾问布热津斯基发表大失败二十世纪共产主义的诞生和死亡，断言共产主义在意识形态和体制两个方面都陷入了总危机，到21世纪，共产主义将不可逆转的在历史上消亡，它的实践和信条将不再与人类的状况有任何关系。,.,10,.,11,.,12,布热津斯基,出生于波兰华沙，1938年随父到加拿大，

5、1950年来美国哈佛大学深造，1953年获哲学博士学位，留哈佛大学国际问题研究中心工作，1958年加入美国籍。 1961年成为肯尼迪总统的主要外交顾问之一。1962年任国务院顾同和兰得公司顾问。19771981年任卡特总统的国家安全事务助理。此后，专注于研究工作，不断发表文章和著作，为美国政府出谋献策。,.,13,大失败二十世纪共产主义的兴亡1989年,在“前言”中所说，“这是一本论述共产主义的最后危机的书”。 书中为“和平演变”作了“理论”论证：（一）从总体上攻击和诋毁共产主义。（二）全面攻击苏联社会主义制度。 （三）曲解中国的社会主义改革，称其为“商业共产主义”。 （四）提出“机体排斥”理

6、论。 （五）提出所谓“后共产主义”理论。,.,14,历史终结论,一、福山与历史终结论的产生 1、福山(Francis Fukuyama) 生于1952年10月27日，日裔美籍学者。哈佛大学政治学博士，现任约翰霍普金斯大学、保罗尼采高级国际问题研究院、舒华兹讲座、国际政治经济学教授。师从塞缪尔亨廷顿。,.,15,.,16,.,17,代表作,历史的终结和最后之人（1992年） 信任：社会美德和繁荣的创造 国家构建：21世纪的治理和世界秩序（2004年） 政治秩序的起源（2011年） 政治秩序和政治衰败（2014年）,.,18,福山的代表作,目录代序第一部分一个重新提出的老问题第二部分人类的古老时代

7、第三部分为获得认可而斗争第四部分跳过罗德斯岛上的巨 型雕像第五部分最后之人,.,19,二、“历史终结论”的基本内容：,历史终结论及其理论基础: 黑格尔的历史哲学.,.,20,历史的终结,历史的终结指冷战的结束以及西方自由主义的实现。 冷战的结束表明西方资本主义的自由主义战胜了马克思主义，自由主义思想成了人类思想演进的终点，西方的自由民主制度是人类最完美的政治制度。,.,21,（2）历史不可能终结,第一，人类的实践没有停止，历史就不会终结； 第二，自由民主制度并非完美无缺； 第三，社会主义仍然存在，马克思主义没有。,.,22,文明的冲突与世界秩序的重建,塞 缪 尔 亨 廷 顿,.,23,1927

8、年出生于纽约，16岁考入耶鲁大学， 1950年，年仅23岁的亨廷顿获得哈佛大学博士学位。 美国哈佛大学教授。哈佛国际和地区问题研究所所长。曾任卡特政府国家安全委员会安全计划顾问。 2008年12月逝世。,.,24,代表作,变化社会中的政治秩序 第三波-20世纪后期民主化浪潮 文明冲突和世界秩序重建 我们是谁？,.,25,.,26,.,27,“文明冲突论”的提出,20世纪80年代末，随着苏联的解体，冷战的国际体系彻底崩溃。在后冷战的世界中，人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的，而是文明的区别。对国家最重要的分类不再是冷战中的三个集团，而是世界上的七、八个主要文明。,.,28,.,2

9、9,文明之间的权力均势正在变更。,1、西方文明的兴起、兴盛。 拥有和操纵着国际金融系统 有能力进行大规模的军事干预 进行着最先进技术的研究和开发 控制着高科技武器工业,.,30,非西方文明的复兴,、亚洲的自我肯定 日本 韩国 中国 印度,.,31,、伊斯兰教的复兴,伊斯兰教的复兴也是“西方权力和特权衰落的产物,.,32,第三、断层线战争,具有相似文明的国家正在聚合，文明之间的断层线正在变成全球政治冲突的中心地带。 最强烈的断层线是在伊斯兰国家与其东正教、印度、非洲和西方基督教邻国之间。 未来的危险冲突可能会在西方的傲慢、伊斯兰国家的不宽容和中国的武断的相互作用下发生。,.,33,意识形态终结论

10、思潮的本质,1.资产阶级唯心史观的现实运用。 2.资本主义向社会主义意识形态进攻的思维模式。 3.西方文化的普世情结,.,34,三、西方意识形态终结思潮在中国的蔓延,中国主要表现为“淡化意识形态”、“消解主流意识形态”等观念，反映了国内的实际思想状况。 这种思潮在各门具体科学域内，从学术理论研究到大众文化生活，无处不见其身影。 这种思潮以自由主义为导向，在政治、经济、文化等各个领域都提出来一整套理论体系，特别是处于探索政治体制改革的关键时刻，危害极大。,.,35,（一）政治领域,1.鼓吹国际接轨论 认为中国是中国共产党领导下，一党专政的缺乏民主、自由、人权的独裁、专制国家，精神不健全。中国应该

11、消除无产阶级专政这个“万恶之源”，实行“宪政”，并坚决取缔“以党代政”，取缔四项基本原则。 他们认为中国要彻底进行政治体制改革，西方的自由主义是最好的，最具普遍性的价值。,.,36,2.宣扬告别革命论,全盘否定中国反帝反封建的革命斗争，全盘否定新民主主义革命和社会主义革命。革命是一种破坏性的力量，具有原罪的性质，革命除了造成灾难和破坏以外一无是处。 把批判目标指向一切人民革命运动，攻击和诋毁中国革命，甚至把1919年的五四运动、1911年的辛亥革命、1898年的戊戌变法和新民主主义革命一起置于批判的靶子上，从而彻底否定近代中国人民争取民主解放的革命斗争。,.,37,3.呼吁政治多元论,中国的改

12、革开放使社会主义社会形成了多元化的利益主体，多元化的利益主体必然产生多元化的思想观念，要求有多元化的政治组织来自由地表达各个阶层和社会集团的利益和意志。 政治多元化是符合社会发展规律的。,.,38,（二）思想文化领域,1.主张马克思主义 马克思主义已经，只是在特定的历史时期，马克思对当时西方社会矛盾不满的一种发泄，是非理性的观点，在学术领域根本占据不了主流地位。 马克思主义哲学算不上哲学，只能算作一种狭隘的个人学说，否定了马克思主义的科学性和真理性，要求废除马克思主义在我国改革开放与现代化建设中的指导地位，具体表现为以下几种情形：,.,39,一、时过境迁论的。 二、资本主义基本矛盾消除或缓和论

13、的。 三、资本主义主要矛盾熄灭论的。 四、与实践不相符论的。 五、从信息生产力要求角度提出的。 六、人口资源环境制约论的。,.,40,2.主张消解主流意识形态,进入20世纪90年代以后，中国的自由主义者们极力推崇休闲文学，主张文化领域的去政治化，去意识形态化，他们鼓吹“解构”，鼓吹“后现代主义”的时髦路线，只关注眼前的感受，否定客观规律，反对探讨事物的本质和价值。,.,41,3.主张意识形态多元化,马克思主义普遍原理是新时期的教条主义、本本主义，必然带来意识形态的僵化，是精神垄断，束缚人们的思想自由。 提出要解决新时期出现的社会矛盾，首先必须取消对不同观点和思想的意识形态限制，实行意识形态多元

14、化。他们主张主动学习西方，用所谓各种更先进的思想和理论来修正和补充马克思主义不足。,.,42,四、应对路径,基于世界全局视角，认清当前两种意识形态并存与斗争的客观现实 首先，看似前卫的“全球化”思想已成为西方发达资本主义国家对我国展开进攻的意识形态工具。 第二，互联网成为意识形态斗争的新阵地。,.,43,第三，意识形态的载体更加丰富，意识形态斗争的手段更加灵活。冷战结束之后，影视节目、体育活动、娱乐产品、软新闻、食品等都可以成为意识形态斗争的载体。 第四，当前的中国处于社会转型期，所出现的各种复杂矛盾使意识形态领域的斗争局面更加错综复杂。,.,44,软新闻,从新闻题材讲， “题材较为严肃，着重于思想性、指导性和知识性的政治、经济、科技新闻”谓之“硬新闻” 而那些人情味较浓的社会新闻（社会花边新闻、娱乐新闻、体育新闻、服务性新闻等）则归之于“软新闻”。,.,45,学理或逻辑上的分类在实践中只具有相对意义。 一条时政新闻，从题材上讲是“硬新闻”，但如果采用通讯的形式，重在介绍事件发生的前因后果，它就成了“软新闻”；而发生在文化娱乐领域里的“爆炸性”事件，则可能以动态消息的形式成为“硬新闻”。,.,46,推荐文章,王雪冬： 认清反马克思主义思潮的实质 兼论马克思主义话语体系建设 发表于：红旗文稿2016/11,