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1、.,1,高中文言文各种句式详解,.,2,句式,特殊句式,一般句式,判断句,疑问句,省略句,被动句,主谓倒装,宾语前置,状语后置,定语后置,.,3,一 般 句 式,.,4,一、判断句,（1）用“者也”表判断 “廉颇者，赵之良将也。” （2）句末用“者也”表判断“城北徐公，齐国之美丽者也。”（3）用“者”表判断 “四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。” （4）用动词“为”或判断词“是”表判断为天下理财，不为征利 汝是大家子,.,5,（5“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断 今天子有急，此乃臣效命之秋也。 此诚
2、危急存亡之秋也。 梁将即楚将项燕。 此则岳阳楼之大观也。 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。,.,6,（6）无标志判断句。 文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。 如：“刘备天下枭雄。”（赤壁之战） 【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。,.,7,二、被动句,所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。,.,8,有标志（1）用“为”或“为.所.”表被动
3、“身死人手，为天下笑者。”（被天下人嘲笑） “（巨）偏在远郡,行将为人所并。”（资治通鉴）（2）用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）（3）用“见”或“见.于.”表被动 “徒见欺”（白白地被欺骗） “臣诚恐见欺于王而负赵。”（4）用“于” 或“受.于.”表被动 “不能容于远近。” （张溥五人墓碑记 “吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（资治通鉴）（5）用“被”表被动。 “予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥五人墓碑记,.,9,无标志 这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（资治通鉴）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意
4、思。,.,10,三、省略句,（）主语的省略 永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章（）谓语的省略 “夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（）动词宾语的省略以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。”（廉颇蔺相如列传 （4）介词宾语的省略 此人一一为（之）具言所闻（5）介词的省略 将军战（于）河北，臣战（于）河南,.,11,四、疑问句,文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）。有时也不用疑问词。另外，还有些表示反问的习惯用法。这里不举例子讲解。,.,12,特殊句式,.,13,一、主谓倒置,为
5、了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。 甚矣，汝之不惠（慧）！（愚公移山） 译文：“你太不聪明了” 安在公子能急人之困。（信陵君窃符救赵）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”,.,14,二、宾语前置,【1】否定句中代词宾语前置 格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动,.,15,三岁贯汝，莫我肯顾（硕鼠） 译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 时人莫之许（隆中对） 译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）” 秦人不暇自哀（过秦论） 译文：“秦人来不及哀叹自己”。 忌不自信（邹忌讽齐王纳谏） 译文：“邹忌不相信自己” 然而
6、不王者，未之有也（齐桓晋文之事） 译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”,.,16,【2】疑问句中代词宾语前置,（1）宾语在动词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？,.,17,良问曰：“大王来何操？”鸿门宴 译文：“张良问公道：大王来的时候拿了什么？” 问女何所思？（木兰辞） 译文：“问女儿在思考什么？” 王见之曰：“牛何之？” （晏子使楚） 译文：“大王看见了问道：把牛牵到哪里？” 何伤乎？ （齐桓晋文之事） 译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？” 王曰：“缚者曷为者也？”（晏子使楚） 译文：“大王问：绑着的人是干什么的？” 吾谁敢怨？（捕蛇者说） 译文：“我敢埋怨
7、谁呢？”,.,18,【3】陈述句中介词宾语前置 格式：宾十介十动钩以写龙，凿以写龙（叶公好龙） 译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙” 余是以记之 （游褒禅山记） 译文：“我因此记下了这件事” 一言以蔽之 译文：用一句话来概括它 楚战士无不一以当十（勾践灭吴） 译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。 成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）,.,19,【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置格式：主十宾十之（是）十动,.,20,夫晋，何罪之有？（烛之武退秦师） 译文：“晋国，有什么罪过呢？” 唯弈秋之为听 （弈秋） 译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”，下同) 句读之不知，
8、惑之不解（师说） 译文：“不了解句读，不能解答疑惑” 唯陈言之务去 （答李翊书） 译文：“只是务必除去那些陈旧的话” 唯马首是瞻 （冯婉贞） 译文：“只看我的马头行事”,.,21,【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。,.,22,吾已失恩义，会不相从许（孔雀东南飞）译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你” 勤心养公姥，好自相扶将（孔雀东南飞）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她” 儿童相见不相识，笑问客从何处来（回乡偶书）译文：“小孩子看见了我却不认识我” 现代汉语中也有保留，如：请你相信,.,23
9、,【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词 谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。 府吏见丁宁（孔雀东南飞） 译文：“（我回来时）府吏叮嘱我” 生孩六月，慈父见背（项脊轩志）译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）” 这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。,.,24,【7】方位词、时间词作宾语时，有时也前置 亚父南向坐 （鸿门宴 译文：“亚父范增面向南坐着” 至于北海，东面而视，不见水端（秋水）译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽
10、头”,.,25,三、状语后置 我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译,.,26,（1）格式：动十以十宾 饰以篆文山龟鸟兽之形（张衡传） 译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰” 还矢先王，而告以成功（伶官传序） 译文：“把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成” 请其矢，盛以锦囊（伶官传序） 译文：“并请出那三枝箭，装进锦囊” 方其系燕父子以组，（伶官传序） 译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子” 申之以孝悌之义 （齐桓晋文之事）译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述” 覆之以掌 （促织）
11、译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）”,.,27,（2）格式：动十于（乎，相当“于”）十宾 使归就求救于孙将军（赤壁之战） 译文：“让他回去向孙将军求救” 能谤讥于市朝 （邹忌讽齐王纳谏） 译文：“能够在集市上指出我的过错的人” 且立石于其墓之门（五人墓碑记） 译文：“并且在他们的墓门前建立石碑” 生乎吾前 （师说） 译文：“生在我的前面” 风乎舞雩 （四子侍坐） 译文：“在舞雩台上吹风”,.,28,（3）格式：形十于十宾 长于臣（鸿门宴） 译文：“（他，指项伯）比我长（大）” 虽才高于世，而无骄尚之情（张衡传）译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”,.,29,四、定语后置 在现代汉语中，定语是
12、修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。,.,30,【1】格式：中心词十定语十者 求人可使报秦者。（廉颇蔺相如列传）译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人” 楚人有涉江者。（刻舟求剑） 译文：“楚国有个渡江的人” 荆州之民附操者。（赤壁之战） 译文：“荆州依附曹操的老百姓” 四方之士来者。（勾践灭吴） 译文：“四方前来投奔吴国的士人” 村中少年好事者。（黔之驴） 译文：“村中有个喜欢多事的年青人”,.,31,【2】格式：中心词+
13、之+定语+者 马之千里者（马说） 译文：“千里马” 僧之富者不能至 译文：“富有的和尚却不能到达” 国之孺子之游者（勾践灭吴） 译文：“吴国出游的年青人” 石之铿然有声者。（石钟山记 译文：“铿然有声的石头”,.,32,【3】格式：中心语+之+定语 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（劝学） 译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨” 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（岳阳楼记）译文：“在朝廷作官（或居在高高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧”,.,33,【4】格式：中心语+而+定语+者 缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（五人墓碑记） 译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”,.,34,（11）句读之不知，惑之不解 （12）竖子不足与谋！” （13）秦城恐不可得，徒见欺 （14）“臆！微斯人吾谁与归？”“ （15）余是以记之，以俟观人风者得焉,
