《八年级语文上册 27《短文两篇》记承天寺夜游课件 新人教版(1)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文上册 27《短文两篇》记承天寺夜游课件 新人教版(1)（23页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课前检测,1、列举出与“月”有关的诗句。 2、你知道哪些遭到贬谪的古代文 人及其作品？,记承天寺夜游,宋苏轼,承天寺,位于今湖北省黄冈市，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺。因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。,苏 轼,北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏” ，为 “唐宋八大家”之一。,了解作者,元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。后被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他开荒种地，游乐山水，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。写下了许多动人的散文和词，如赤
2、壁赋、念奴娇赤壁怀古等。 本文写于元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已有四年。全文仅80余字，描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景，笔调清新淡雅，景象明净澄澈，行文波澜起伏，极具诗情画意。,写作背景,明确文言文考点,1.理解常见文言实词,在具体语境中的含义。,2.理解常见文言虚词在具体语境中的含义及用法。,3.理解并翻译文章中的句子。,5.分析概括文章所表达的作者观点态度。,6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。,4.理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。,学 习 目 标,1、掌握文言常见实词、虚词。 2、疏通文意，了解全文的内容。 3、体会作者在文中含蓄表达的特殊心境，领悟作者的
3、人生态度。,夯实基础 知识梳理 问题探究 实战演练,【夯实基础】,记承天寺夜游 苏 轼,元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。,记承天寺夜游 苏 轼,元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。 庭下/如/积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。 何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。,【知识梳理】,1、古今异义： 但： 户：
4、 耳：,2、一词多义： 寻张怀民 寻病终,古义： 只是 今义：但是，表示转折关系的连词,古义： 门 今义： 窗户，人家,古义： 罢了 今义: 耳朵,寻找,随即，不久,趁热打铁,1.我国民间有“一门三父子，都是大文豪”的说法，其中的“三父子”是本文的作者_，其弟_、其父_。 2. 解释下列语句中加点词的意义。 念无与为乐者念：_ 遂至承天寺 遂：_ 怀民亦未寝寝：_ 相与步于中庭相与：_,苏轼,苏辙,苏洵,想,于是,睡觉,一起，共同,【问题探究】,内容 语言 写法,？,【问题探究】,1、请概括每段的段意。,2、说说作者夜游承天寺的行踪。,3、找出本文写景的句子，说说运用什么写法写出了景物的 什么
5、特点？,4、说说课文哪些语句表现了“闲”？,7、抒发了作者怎样的感情？,6、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?,5、“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔，请你说说 “闲人”的含义？（结合作者当时的处境）,预 设 问 题,2、说说作者夜游承天寺的行踪。,作者夜游承天寺的行踪：起行至（承天寺）寻（张怀民）步（中庭）,1、请概括每段的段意。,点明夜游的时间、原因、地点及人物。 夜游所见之景。 抒写作者旷达的心境。,“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。,此句描写运用比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子。虚实相生，相映成趣。句中无一个“月” 字，却无处不是写皎
6、洁的月光。 写出空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。,3、找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？,入夜即“解衣欲睡”； 见“月色入户”，便“欣然起行”； 与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看的那么仔细，清楚，两个人都“闲”； 结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。,4、说说课文哪些语句表现了“闲”？,5、“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔，请你说说“闲人”的含义？（结合作者当时的处境）,、指具有闲情雅致的人。 、包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。,贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲种种难言的感情尽在其中。,7、抒发了作者怎样的感情？,6
7、、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?,那些追名逐利的小人，趋炎附势，陷入那茫茫宦海难以自拔，何曾领略这清虚冷月的仙境？ 表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。,【实战演练】,阅读苏轼的书上元夜游，完成后面的题目。 已卯上元，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎?”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失?过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 注：上元：农历正月十五。儋州：地名，现在属于海南。民：指汉族人。夷：指当地少数民族。过：苏
8、轼的小儿子。 作者文中所写的“放杖而笑”蕴涵了几层意思？请结合文章内容及作者生平谈谈你的理解。,答：苏轼的“笑”包括“自笑”和“笑人”。苏轼的“自笑”，是他出游后的悠然自得之笑，是“看破得失”苦中求乐的自我慰藉之笑。“笑韩退之”不能看破得失，不能做到随遇而安。苏轼的“自笑”和“笑人”，从正反两个方面反映了他的随缘自适的思想，这是他身处无可奈何的逆境中所产生的自慰自解的特殊心态。,【实战演练】,参考译文： 已卯上元年，我在儋州，有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高兴的跟从他们，步行到了城西，进入了僧舍，走过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经
9、三更了。家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧！然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。,【自助作业】,1.复习巩固基础知识。 2.补练提升阅读能力。,【能力拔高】,阅读下面一篇短文，完成912题。 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，越明年出之，抱以之市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”工之侨 闻之，叹曰：“悲哉世也岂独一琴哉莫不然也。” 9.解释下列加点的文言词语。 （1）弦而鼓之（ ）(2）使国工视之（ ） （3）越明年出之（ ） (4）易之以百金（ ) 10.用“/”符号为文中画线句断句。 11.翻译下面的句子。 匣而埋诸土，越明年出之，抱以之市。 12.这个故事给我们什么启示？,装上琴弦,令、让、派,它，指“琴”,交换,不要被外在假象所迷惑，要看清内在本质。,
