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1、秋声赋,欧阳修,相关知识,走 近 作 者,欧阳修，北宋文学家，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。谥号文忠.著有欧阳文忠公集。,文题背景,本文写于作者五十三岁时，进入了人生的秋天了。作者晚年虽身居高位，但回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消，面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、造化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。所以他对秋天的季节感受特别敏感，秋声赋就是在这种背景下产生的。,关于“赋”,赋
2、是介于诗歌与散文之间的一种文体，语言上多铺张藻饰，讲究文采韵律；内容上多侧重于通过极力描绘景物抒发作者的主观感情。 秋声赋为“赋体打开了一条新的出路，即赋的散文化，,悚（sng）然 萧飒（s） 鏦（cng）鏦铮(zhng)铮 砭（bin）人肌肤 戕（qing）贼 淅沥（xl) 绿缛（r） 渥然（w） 黟然（y）葱茏（ cng lng),基础字音：,欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”,我正在夜里读书，听到有声音从西南方向传来，我惊惧地侧耳倾听，说道：“奇怪啊！”,第一节：,表修饰,正,名作状，在夜里,从,奇怪,定语后置,定后置标志,课文梳理：,初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃
3、；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。,初听是淅淅沥沥的雨声夹杂着萧萧飒飒的风声，忽然那声音汹涌澎湃起来，像是波涛在夜间突起，风雨突然而来，它碰在物体上发出金属相互撞击时的铿锵之声。（再听）又似奔赴敌阵的军队，正衔枚快跑，听不到号令的声音，只听到人马行走的声音。,而，表并列,表并列，又,突然,在,军队,快,跑,只,名作状 在夜里,同澎湃,予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”,我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎，星光灿烂，浩瀚银河，高悬中天。四下里没
4、有人声，那声音是从树林间传来的。”,判断句,余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；,我说：“哎呀好悲伤啊！这是秋天的声音，它为何要来呢？要说那秋天呈现的情状啊，它的色彩凄清惨淡，烟雾弥漫白云聚集；,第二节,什么,那,呈现,色彩,很盛的样子,聚集,判断句,取独,课文梳理：,其容清明 ，天高日晶；其气栗冽， 砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。 故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。,它的容颜清朗，天空高远，太阳明亮；秋气凛冽，刺人肌骨；秋意萧索，山川寂静空旷。所以秋天发出的声音，悲悲凄凄，犹如人们在发愤呼啸。,容颜,秋气,刺,秋意,所以,发出,丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而
5、可悦； 草拂之而色变，木遭之而叶脱； 其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。,掠过 拂拭,表承接,表并列,表原因,遇到,的原因,就是,（秋风未起时，）繁茂的百草互相争盛，高大的树木青翠茂盛令人愉悦。,但草被秋风一吹颜色就变，树被秋风一碰叶子就落；,代草木,它们零落衰落的原因，是因为秋气的余威。,夫秋，刑官也，于时为阴；,秋天是刑官行刑的季节，它在时令上属阴,又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心,秋天又象征着用兵，它在五行中属金。这就是常说的天地之义气，它常常以肃杀为心志,发语词,在,时令季节,是,征伐之象,把,作为,判断句,这,天之于物，春生秋实,自然对于万物，是要它们在春天生长，在
6、秋天结实,故其在乐也，商声主西方之音,所以秋天在音乐的五声中又属商声，商声是代表西方的一种声音,对于,名作动，结果实,商，伤也，物既老而悲伤；,夷则为七月之律。,“夷则”是七月的音律,商，是悲伤的意思，万物已经衰老了，就会令人悲伤,是,已经,表承接,夷，是杀戮的意思，万物过了繁盛期，就必然衰败。,夷，戮也，物过盛而当杀,表承接，就,必然,衰败,嗟乎！草木无情，有时飘零,呜呼，草木是无情之物，尚有衰败零落之时,人为动物，惟物之灵,人是动物，是万物中最有灵性的,百忧感其心，万事劳其形,许多忧虑有感于内心，又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体,是,使动，使受到干扰,使动，使受到劳累,有动于中，必摇其精
7、,内心有所触动，一定会消耗人的精气。,而况思其力之所不及，忧其智之所不能,何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题,在,内心,取独,宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星,当然会使那些红润的脸色变得如同枯木，乌黑的头发变得花白。,奈何以非金石之质，欲与草木而争荣,为什么要用不是金石的身躯，想去和草木争奇斗盛？,动词，“成为、变成”；,用,念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”,应考虑到底是谁使自己受到残害，又何必怨恨这秋声呢！”,使,考虑,也可按课本注释,童子莫对，垂头而睡。 但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。,童子没有回答，低着头睡着了。此时只听见四壁虫声唧唧，好像应和着我的叹
8、息。,第四段：,没有,表修饰,只,应和,1、说说每段的主要内容，看看作者是这样展开思路的？ 第一段写作者夜读时听到秋声，引出和童子 的对话，从而展开了对秋声的描绘。 第二段是继续对秋声进行描绘和对秋气进行议论。 第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。 第四段是全篇的结束，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和鸣，衬托着作者悲凉的心境。回到现实，照应开头,秋声,2、秋声，是很抽象的，作者是怎样将抽象的东西形象化的？,细雨 波涛 风雨 金铁 战士行走,由远到近由小到大由缓到急,、运用比喻，化抽象为形象,化虚为实的手法,突出秋声变化的急剧和来势的凶猛。,
9、秋色 秋容 秋气 秋意,、烘托手法,惨淡，烟霏云敛,清明 ，天高日晶,慄冽，砭人肌骨,萧条，山川寂寥,实,虚,秋之为状,秋状,秋声,由实入虚 虚实结合,凄凄切切，呼号愤发,对比,欧阳修,童子,、对比映衬在本文的运用也是独具匠心的.,秋声,远,近,强,弱,缓,急,草木,荣,枯,突出了作者寂寞的秋心,课文还有其他对比吗？,3、作者从充满肃杀之气的自然之秋，联想到了什么？得到什么感悟？你怎么评价他的这种感悟？ 作者由秋声及草木，由草木及人生，联想到人生之秋，联想到生命受到的摧残。,感悟即主旨，说法很多！,A、作者没有仅仅停留在悲哀的层面上，而是顿悟出淡泊无为的人生态度。这种顺其自然的道家的超然情怀，
10、看上去是襟怀旷达，而实际上是历尽沧桑后的心历教训，也是士大夫们从入世到出世的先儒后道的人生经验的总结。,B、社会“百忧”，人生“万事”对人身心的莫大伤害比秋气对植物的摧残更为严重。在对“思其力之所不及，忧其智之所不能”的否定中，表达出一种“自足自安”的人生态度。,C、认为这是一篇典型的悲秋之作，如中国古代文学作品选所说的“这是一篇以悲秋为主题的赋体散文，抒发了作者在政治上不能有所作为的郁闷心情。”,D、作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融人了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。,4、“但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息”的具体意境是什么？ 明确：作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和鸣，衬托着作者悲凉的心境。 结尾处秋虫的和鸣，更衬出作者的感慨与孤独。给文章增添了不少的感染力，引发读者同声感叹。,起：秋夜读书耳闻秋声，与童子问答起 承：由秋状（色、容、气、意、声）、 秋色（刑官、兵象、音乐）承 转：由秋声转到人事，从形象转到抽象； 触景生情，托物言志，感悟人生 合：有问无答，虫声亦秋声，秋声唤心声， 小处起、小处收,文似看山不喜平,文章结构：,
