八年级物理下册第七章第1节《力》学案(无答案)(新版)新人教版

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1、7.1 力 基本思路：学习目标： 1、认识力的概念。 2、知道力的作用效果和力的三要素 3、会画力的示意图。 重点、难点 ： 力的概念的理解。 一、力的概念的初步建立 物理学中力的含义：同学回忆日常生活中的几个产生力的现象回答以下问题（填写） 1. 人拉车：对施加了力。 2. 压路机压路：对施加了力3. 人提水桶：对施加了力， 4. 人推桌子：对施加了力 分析归纳：力是对的作用 产生力必须有个物体。俗话说一个巴掌拍不响说明了： 施加力的物体叫，受到力的物体叫。（学生小组讨论归纳） 学生练习： 1. 力 是 物 体对 物 体 的。 用 羽 毛 球 拍 击 球 时 ，施 力 物 体 是 受力物体是

2、。 2. 观察磁铁吸引铁钉的过程，磁铁对铁钉有力。是否必须相互接触才能产生力？答： 是否必须有两个物体？答： 二、力的作用效果 教师演示实验：物体受力后会发生一些变化，如。弹簧受拉力后会，受到压 力后会。如图甲，在小球运动的正前方放置一个磁铁，小球运动的速度 将，如图乙，将磁铁放置在侧面，小球通过的路线是，运动的方向 将 ,综合上述现象可知，物体受力后或将 发生改变，这叫力的作用效果。 （观察理解） 训练：1. 下列四个力中使物体运动状态发生改变的是：（） A手对弹簧的拉力 B 手对气球的压力 C人揉面团的力 D脚对足球的踢力 2. 下列几个力中，用来改变物体形状的是（） A用力弯折钢尺，使尺

3、变弯 B用手将篮球投出 C用力推桌子 D马拉车 当堂达标练习： 1、下列物体的运动状态没有发生改变的是（） A 做匀速圆周运动的小车 B在盘山公路上减速运动的小车 C 腾空而起的火箭 D在平直公路上匀速行驶的汽车 2、下列力中，最接近1 牛顿的是（） A 运动员举起杠铃的力; B 拿起一个大西红柿的力 C 人扛起一袋大米的力; D 一只蚂蚁对地的压力 3、以下是我们在日常生活中可见到的几种现象：用力揉面团，面团形状发生变化； 篮球撞击在蓝板上被弹回；用力握小皮球，球变瘪了；一阵风把地面上的灰尘吹得漫 天飞舞在这些现象中，物体因为受力而改变运动状态的是（） A. ; B.; C. ; D. 三、

4、力的三要素 1. 用力投球时，用力越，球飞的越远。这说明力的影响力的 作用效果 2. 用力向前推车，车向前走，向后推车，车向后走，这说明力的影响力 的作用效果 3. 用同样大小的力推门，两次手的位置距离门轴的远近不同，用大小相同的力， 那次更容易推开？ （体会回答） 答：。这说明力的影响力的作用效果。 归纳： 1. 力的、都会影响力的作用效果，习惯 上把力的 、叫力的三要素。 2. 力的单位是，符号是，手拿一袋方便面的力大约是 N。中学生的体重大约是 训练：1. 小亮学习了力的知识后想利用自己的足球探究有关力的问题，于是他做 了几个实验，请你帮他填上结论： 实验方法和现象实验结论 1 用脚踩足

5、球，足球变扁 2 用脚踢足球，足球飞出后撞到门柱被弹 回 3 用力越大足球踢得越远 4 用力向前踢足球向前飞，用力倒勾足球 向后飞 5 踢足球的正中，足球水平飞，擦边踢， 足球旋转飞出 四、力的示意图 为了形象地表示力的三要素，物理学上用力的示意图法 画法： 1. 确定力的作用点（没有说明时，一般画在几何中心） 2. 沿力的方向画一条带箭头的线段，表明力的大小。 训练：1. 小明用 F=10N的力沿水平方向向右拉小车。 2. 用 F=50N的力竖直向上提水桶 板书设计： 课后反思： 中国书法艺术说课教案 今天我要说课的题目是中国书法艺术，下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面

6、对这堂课进行设计。 4、关于影响力的作用效果的因素，下列说法中正确的是（） A 只与力的大小有关B 只与力的方向有关 C 只与力的作用点有关D与力的大小、方向、作用点都有关 一、教材分析： 本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握，让学生开始对书法的入门学习有一定了解。 书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成 文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术。 1、教学目标： 使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作

7、品，获得如何欣赏书法作品的知识，并能作简单的书法练习。 2、教学重点与难点： （一）教学重点 了解中国书法的基础知识，掌握其基本特点，进行大量的书法练习。 （二）教学难点： 如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。 3、教具准备： 粉笔，钢笔，书写纸等。 4、课时：一课时 二、教学方法： 要让学生在教学过程中有所收获，并达到一定的教学目标，在本节课的教学中，我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。 （1）欣赏法：通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。 （2）讲授法：讲解书法文字的发展简史，和形式特征，让学生对书法作进一步的了解和认识，通过对书法理论的

8、了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！ （3）练习法：为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧，请学生进行局部临摹练习。 三、教学过程： （一）组织教学 让学生准备好上课用的工具，如钢笔，书与纸等;做好上课准备，以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。 （二）引入新课， 通过对上节课所学知识的总结，让学生认识到学习书法的意义和重要性！ （三）讲授新课 1、在讲授新课之前，通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。 2、讲解书法文字的发展简史和形式特征，让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为

9、以后的书法练习作重要铺垫！ A 书法文字发展简史： 古文字系统 甲古文 钟鼎文篆书 早在 5000 年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“ 甲骨文 ” ；到了夏商周时期，由于生产力的发展，人们掌握了金属的治炼技术，便 在金属器皿上铸上当时的一些天文，历法等情况，这就是“ 钟鼎文 ” （又名金文）；秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“ 秦篆” ，为了有别于以前的大篆又称 小篆。（请学生讨论这几种字体的特点？）古文字是一种以象形为主的字体。 今文字系统 隶书草书行书楷书 到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多

10、而小篆书写较慢，不能满足需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还出现了一种草写的章草（独草），这时笔墨纸都 已出现，对书法的独立创作起到了积极的推动作用。狂草在魏晋出现，唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰；行书出现于晋，是一种介于楷、行之间的字体；楷书也是魏晋出现，唐朝达到顶峰，著名的书 法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。（请学生谈一下对今文字是怎样理解的？），教师进行归纳：它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。 B 主要书体的形式特征 古文字：甲骨文，由于它处于文明的萌芽时期，故字形错落有致辞，纯古可爱，目前发现的总共有3000多字，可认识的约1800字。金文，处在文明的发

11、展初期，线条朴实质感饱满而丰腴，因它多 附在金属器皿上，所以保存完整。石鼓文是战国时期秦的文字，记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年，秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体，艺术价值很小。 今文字：隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体，课本图例张迁碑结构方正，四周平稳，刚劲沉着，是汉碑方笔的典范，章草是在隶书基础上更艺术化，实用化的字体，索 靖急就章便是这种字体的代表作，字字独立，高古凝重，楷书有两大部分构成：魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。郑文公碑和始平公造像是这一时期的代表，前者气势纵 横，雄浑深厚，劲健绝逸是圆笔的典型；唐楷中的醴泉铭法度森严、遒劲雄强，浑穆古拙、浑厚刚

12、健，神策军碑精练苍劲、风神整峻、法度谨严，以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不 同特点。兰亭序和洛神赋作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰，前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界，后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣 的微妙的境界。他们都是不拘泥于传统的章法和技能，对后世学书者产生了深远的影响；明代文征明的书法文雅自如，现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。 3、欣赏要点： 先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么？或如何来欣赏一幅书法作品？学生谈完后，对他们的观点进行归纳总结。然后自己要谈一下自己的观点：书法艺术的欣赏活动，有着不

13、同于其它艺术门类的特征，欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益，也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容，去探讨言词语汇上的优劣。进而得出：书法主要是通过对抽象的点画线 条、结构形态和章法布局等有“ 情趣意味 “ 的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受（结合讲授出示古代书 法名作的图片，并与一般的书法作品进行比较，让学生在比较中得出什么是格调节器高雅，什么是粗庸平常）。书法可以说是无声的音乐，抽象的绘画，线条流动的诗歌。 四、课堂评价： 根据本节课所学的内容结合板书。让学生体会到祖国书法艺术的博大精深，着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、 结构形态和章法布局等有“ 情趣意味 “ 的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。