什邡市城南学校2018年人教版初二下册语文(部编版)第四单元检测题含答案(20201014233223)

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1、什邡市城南学校初二下期语文(部编版 )第四单元检测题(题卷) 第卷 一、基础知识及课外现代文阅读(每小题3 分,合计 30分) 1下列加点字注音无误的一项是( A )(3分) A襁 褓(qi n)阐 述(chn)萦 绕(y ng)挑拨离间 (ji n) B枷 锁(ji ) 奠 基(di n) 歧 途(q) 暴风骤 雨(j ) C崇 尚(chng) 慷慨 (k i) 堕 落(du) 强 词夺理(qi ng) D毁 灭(f i) 蛮横 (hng) 绚 丽(x n) 不修边幅 (f ) 2下列词语中,没有错别字的一项是( A )(3分) A瞭望缅怀自圆其说格物致知 B膏药锤击相辅相承不知所措 C矫辩

2、诀择愧不敢当分崩离惜 D浩劫拙劣招摇撞骗行将就墓 3、下列各句中加点的词语使用正确的一项是( D ) A对待学习,我们应该有一丝不苟的态度,对任何细小的问题都要吹毛求疵 。 B王明昊同学做作业时,字迹潦草,杂乱无章,如群蚁排衙 。 C教学中,老师应该突出学生的主体地位,对学生回答的问题要洗耳恭听 。 D当盛世鸿姿优美的旋律戛然而止 时,整个会场出奇的寂静,人们沉浸在无尽的回味中。 4依次填入下面横线上的词语,恰当的一项是( C )(3分) (1) 这几天,大家晓得,在昆明出现了历史上最_最无耻的事情。 (2) 一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从_ _ 物体而得到知识。 (3)

3、“江歌”案让我们明白,我们可以惩罚作恶的坏人,却对冷漠的“好人”_。 A卑劣探讨袖手旁观B卑鄙探察袖手旁观 C卑劣探察束手无策 D 卑鄙探究束手无策 3.(2017 广州中考 ) 下列句子,没有语病的一项是 ( ) A.继美国、法国和芬兰之后,我国成为第四个拥有“生物航油”自主研发技术的国家。 B.为了提高同学们的语文素养,我校团委今年积极开展了“读经典作品,建书香校园”。 C.最近,阿尔法狗与围棋世界冠军柯洁的对战,连胜三局,再次成为舆论关注的焦点。 D.相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制,及早干预、发现和制止欺凌行为。 【解析】选 A。B项,缺少宾语中心语,句末加上“的活动”;C项

4、,表意不明,谁“连胜三局”不 清楚; D项,语序不当,“干预、发现和制止”改为“发现、干预和制止”。 6依次填入下面横线处的句子,最恰当的一项是( B )(3分) 文化影响人的思维方式和行为习惯,调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里, _ ;_;_。这样,人才能实现从“小我”向“大我”的转变,成为一个有文 化、有教养的人。 人懂得尊重自然他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命 人懂得尊重自己他不苟且,因为不苟且所以有品位 人懂得尊重别人他不霸道,因为不霸道所以有道德 ABCD 7、下面对诗歌内容的理解,不正确的一项是(C )(3 分) 金城北楼 高适 北楼西望满晴空,积水连山胜画中。湍上急

5、流声若箭,城头残月势如弓。 垂竿已羡磻溪老 ,体道犹思塞上翁。为问边庭更何事,至今羌笛怨无穷。 【注释】此诗作于作者赴边途中经过金城时。金城,在现今的兰州。磻(p n)溪老:指 姜太公吕尚体道:是指体悟道理。更:经历。 A.诗歌前两联以景入诗,融情于景;后两联借用典故,抒写情怀。 B.“ 声若箭 ” ,以呼啸而过的利箭做比,写出了黄河急流的非凡声势。 C.颈联借姜太公钓鱼和塞翁失马的典故,抒发能一展雄才的豪迈之情。 D.尾联写对边关形势的担忧,体现了诗人关心国家安危的深沉情感。 (二)、 课外现代文阅读(每小题3 分,共 9 分) 文房四宝 “文房”之名,起于南北朝时期,专指文人书房。笔、墨、

6、纸、砚为文房所用,因而被誉为 “文房四宝”。南宋初年,陆游甚至把“文房四宝”叫作“文房四士”:“水复山重客到稀,文房 四士独相依。”“文房四士”品类繁多,以湖笔、徽墨、宣纸、端砚著称,至今仍享盛名。 毛笔,据说是秦朝大将军蒙恬创制的。实际上,湖南长沙楚墓中就曾出土过战国时期的毛笔。 湖北荆州凤凰山汉墓曾出土几乎是一整套文房四宝,除了以简代纸外,笔、墨、砚均全,这是汉文 帝时的产物。毛笔的笔头所用兽毫分为柔健两类,柔毫主要是山羊毛所制,健毫则用兔脊毛和黄鼠 狼尾毛等制成,柔毫和健毫杂在一起称为兼毫。好的毛笔具有尖、齐、圆、健四大优点。尖,指笔 锋如针;齐,指笔毫齐整;圆,指笔头吸水饱圆;健,指富

7、有弹性。毛笔产地,唐宋时期,以安徽 宣州最出名,所产紫毫笔,为无上佳品。“千金求买市中无。”明清以后,为浙江湖州所产的湖笔 所取代,并且相沿至今。 墨的出现很早,述在书法墓 上说:西周“郡夷始制墨, 字从黑土,煤烟所成,土之类也。” 荆州凤凰山西汉墓出土的墨是颗粒状的,磨时放在凹形砚池上,用一个扁圆形的砚石,压在墨颗粒 上加水磨细。后代的墨确是提烟所成,可分为油烟墨、漆烟墨、松烟墨,分别以桐油、生漆、松枝 所烧的烟熏加黄明和麝香、冰片等制成。南北朝时河北易州墨就很有名,又以奚氏出品为最佳,五 代时易州墨工奚超父子避乱到徽州,改进了先前的制墨方法,制成“新安香墨”,新安即徽州,这 就是徽墨的源头

8、。徽墨的特点是:“丰肌腻理,光泽如漆”。墨锭制成各种艺术形态,施以五彩, 精美异常。 纸是我国古代四大发明之一,西汉墓出土的文物中,已出现麻制的纸。东汉蔡伦采用多种材 料,改进制纸方法,使纸的质量和产量都大为提高。晋安帝时废除了自古沿用下来的竹木简,把历 史推进到全面用纸的时代。唐代的造纸业非常发达,宣州的宣纸,江西临川出薄滑纸,扬州出六合 笺,广州出竹笺等,都是上等品。宣纸产自宣州府(今安徽泾县 ) ,起初用青檀树皮制纸,后逐渐扩 大到用楮、桑、竹、麻等十几种原料。宣纸的特点是:质地棉韧,纹理美观,洁白细密,经久不坏, 并善于表现墨水的浓淡润湿,变化无穷。古代诗人誉为“滑如春冰密如茧”,并称

9、作“纸中之王” 和“纸寿千年”。宣纸的品种多达五六十种,分为生宣和熟宣。生宣书画皆宜,生宣上矾后即为熟 宣,因着水不洇,经得多次皴染,适宜于画工笔重彩。 砚,西汉时即已使用。我国传统有四大砚,即端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚。端砚产于广东肇 庆东郊端溪,有“群砚之首”的称誉,石质细腻、坚实、幼嫩、滋润,扪之若婴儿之肤。歙砚产于 徽州,徽州是府治,歙县是县治,同在一地。所以歙砚与徽墨乃是“文房四宝”中同产一地的姐妹。 歙砚的特点,据洞天清禄集说:“细润如玉,发墨如油,并无声,久用不退锋。”端砚资源缺 乏,名贵者已不多。歙县地处黄山之阳,取材广泛,近年仍有镂刻工极细之艺术大砚出产。洮砚之 石材产于甘肃临

10、洮大河深水之底,取之极难。澄泥砚产于山西绛州,不是石砚,而是取河泥,反复 淘洗,过滤,烧制成砚。 文房四宝不仅有实用价值,也是融汇绘画、书法、雕刻、装饰等各种艺术形式为一体的艺术 品。 8下列对第段画线句所使用的说明方法判断正确的一项是( D ) 【考点三】 A打比方B分类别 C 下定义 D 引资料 【解析】从第段画线句的内容来看,引用了述在书法墓中的资料,故此处所用说明方 法是引资料。 9下列与“文房四宝”相关的说法有误的一项是( C ) 【考点一】 A“水复山重客到稀,文房四士独相依”是南宋诗人陆游对“文房四宝”的吟咏。 B“文房四宝”品类繁多,史上著称的湖笔、徽墨、宣纸、端砚,至今仍享有

11、盛名。 C湖北荆州凤凰山汉墓曾出土一整套汉文帝时的“文房四宝”,笔、墨、纸、砚均全。 D融汇了绘画、书法、雕刻装饰等形式的“文房四宝”,既有实用性,又有艺术性。 【解析】C项出土文物中没有“纸”。 10下列表述与原文不一致的一项是( D ) 【考点五】 A宣州所产“紫毫笔”唐宋时期千金难求,“湖笔”成为文房四宝名品则是在明清之后。 B避乱徽州的奚超父子改进了制墨方法,制成徽墨,使之“丰肌腻理,光泽如漆”。 C宣纸“滑如春冰密如茧”,熟宣因着水不洇,经得多次皴染,适宜于画工笔重彩。 D歙砚与徽墨同产一地,歙砚细润如玉,扪之若婴儿之肌肤,被誉为“群砚之首”。 【解析】D项扪之若婴儿之肌肤,被誉为“

12、群砚之首”的是端砚,而非歙砚。 第 II卷 二、现代文阅读:(共 12 分) (一)阅读下面的文字 , 完成下列各题。 (10 分) 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求 新知识 , 而是适应一个固定的社会制度。 大学本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正 心、修身、齐家、治国的田地, 从而追求儒家的最高理想一一平天下。因为这样, 格物致知的真正 意义便被埋没了。 大家都知道明朝的大理论家王阳明, 他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明 依照大学的指示 , 先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了条発子坐在院 子里,

13、面对着竹子硬想了七天, 结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自 己。 我觉得真正的格物致知精神, 不但在研究学术中不可缺少, 而且在应付今天的世界环境中是 不可少的。在今天一般的教育里, 我们需要培养实验的精神。就是说, 不管研究自然科学 , 研究人 文科学 , 或者在个人行动上 , 我们都要保留一个怀疑求真的态度, 要靠实践来发现事物的真相。现 在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过 去认为的真理 , 也不能等待“学术权威”的指示。我们自己有判断力。在环境激变的今天, 我们应 该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意

14、义。这意义有两个方面: 第一, 寻求真理的 惟一 途径是对事物客观的探索; 第二, 探索的过程不是消极的袖手旁观, 而是有想像力的有计划的 探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考, 使得实验精神真正地变成中国文化的一 部分。 11. 为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知?(2 分) 因为传故的日的并不是新知、而是应一个国之的社会利度 12. 格物致知的真正意义是什么?(2 分) 第一, 求真理的准一途径而是有想像力的有计划的探索。 13. “王阳明格院子里的竹子”的错误在于什么?“格”在此句中是什么意思?(2 分) 把採索外界认为採索自己。採索。 14. 本段选文中采用了

15、哪些论证方法?(2 分)文中加点的“惟一”能删掉吗?为什么?(4 分) 例证法、道道理论证。不能,惟一一词强调了除此之外,别无其他,突出了“探索”在“寻求 真理”上的作用。 三、文言文阅读;( 13 分) 【甲】虽有嘉肴 , 弗食, 不知其旨也 ; 虽有至道 , 弗学, 不知其善也。是故学然后知不足, 教然后知困。 知不足 , 然后能自反也 ; 知困, 然后能自强也。故曰 : 教学相长也。兑命曰: “学学半。”其此之 谓乎? 【乙】君子之学必好问。问与学, 相辅而行者也。非学无以致疑, 非问无以广识 ; 好学而不勤问 , 非真能好学者也。理明矣, 而或不达于事 ; 识其大矣 , 而或不知其细

16、, 舍问, 其奚【注】决焉 ? ( 选自孟涂文集 ) 【注释】奚 : 怎么。 15. 释下列加点的词。 (6 分) (1) 虽有嘉 肴, 弗食, 不知其旨也 ( 好 ) (2)虽有至道 , 弗学, 不知其善 也 ( 好 ) (3) 知知困 , 然后能自强 也( 自我勉励 ) (4)故曰: 教学相长 也( 促进 ) (5) 非问无以广 识( 扩充 ) (6)理明矣 , 而或 不达于事 ( 有时 ) 16. 用“/ ”为文中两个画线句子标出停顿。( 每句标一处 )(2 分) (1) 教然后知困。 教/ 然后知困 (2) 君 子 之 学必好问。 君子之学 / 好问 17. 用现代汉语翻译下面句子。(2 分) 好学而不勤问 , 非真能好学者也。 喜发学习却不多问 , 不是真正能够喜爱学 ? 的人。 18. 根据选文【甲】和【

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