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1、-范文最新推荐 - 1 / 15 福建泉州清净寺导游词 欢迎各位朋友光临清净寺。 泉州清净寺是我国现在最早的一处伊斯兰教建筑，为国务院公布的 第一批全国重点文物保护单位之一。 泉州清净寺，又称“艾苏哈卜清真寺”，创建于伊斯兰历400 年， 也就是公元 1009 年，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑 形式建造的， 占地面积约二千五佰平方米，是阿拉伯穆斯林在中国创 建的现存最古老的伊斯兰教寺。 主要建筑分为大门、奉天坛、明善堂等部分。 现在请各位看这座门楼，它高达20 米，宽 45 米，全系青、白岗 石砌叠而成的，是一个三层穹形顶的尖拱门，分外中、内三层，在外 中两层的上部都有青石作圆形穹
2、顶，有着和我国古建筑的“藻井”相 类似的石构图案， 顶盖采用中国传统的莲花图案，表示伊斯兰教崇尚 圣洁清净，门楼正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻，写道： “真主秉公作证，除他外，绝无应受崇拜的；众天神和一般学者， 也这样作证，除他外，绝无应受崇拜的，他是万能的，是至睿的，真 主所喜悦的宗教， 确是伊斯兰教。 ”现在请各位看门楼后墙上这两行 阿拉伯文石刻，上面记载着清净寺的创建年代重修时间以及最早的名 称，门楼顶层是望月台，是伊斯兰教“斋月”用以 望月， 决定起斋日期的地方， 台的周围三面建筑“回”字形的垛子， 像城堞一样，别有回教的风致，平台上原来还有望月楼和尖塔，清朝 初年倒坍了。 请看这里是清净寺
3、的宣礼塔的塔址，当年，宣礼塔塔形如柱，高耸 奇伟，可与广州怀圣寺的光塔媲美，均属于伊斯兰式的建筑风格，十 六世纪的中文文献赞美其： “一柱千云，并紫帽峰而作对， 七级凌日， 参开元塔以为三”。古时，穆斯林宣礼员登上塔尖，呼百应，夜间 塔顶举火，为商舶导航，方圆百里，一目了然，每届秋冬，满戴丝、 瓷、茶的商船扬帆离去，或值春秋，装运香料、药村的海舶驶来泉州 港，阿拉伯穆斯林齐聚寺内、沐浴更衣，登塔眺望，诵读古兰经， 祈求并赞感万能的阿拉赐福穆斯林船队一路平安，寺宣礼塔初建为石 砌，后记，十六世纪初为木塔，公元1687 年又被飓风摧塌。 请各位继续参观寺的礼拜大殿，这座大殿，又称奉天坛，占地面积
4、约六百平方米，请看殿的门楣部分，雕刻是阿拉伯文古兰经，大 殿四壁都是花岗岩石砌成， 巨大的窗户遍布各墙， 增加殿内采光效果。 这个大殿上面原来罩着巨大的圆顶，它使清净寺格外宏伟壮观， 十六 世纪末的一份中文记载，描述泉州清净寺大殿：“堂以西为尊，叠叠 重重，规制异人间之庙字，昂昂哙哙，翚天上之楼台。”生动地表现 出阿拉伯伊斯兰式的异域建筑风格，不幸的是大殿圆顶在1607 年泉 州的一次 81 级大地震中坍记，迄今未能恢复，殿内的设施和圆顶 遗物仍深深地埋在大殿地下，致使大殿现有的地面增高了一米多。 这墙中凹入部分是当年礼拜大殿的讲经台，墙壁上这些典雅方朴的 阿拉伯文石刻，全部是古兰经经句，这是
5、公元十世纪以前阿拉伯 -范文最新推荐 - 3 / 15 伊斯兰礼拜大殿的流行建筑模式， 如今即使在中东阿拉伯地区也很少 见。 * 厦门火烧屿导游词日光岩导游词武夷山龙川大峡谷导游 词 永定土楼导游词 - 由于无法复建主礼拜大殿的圆顶，公元1609 年穆斯林在寺内增建 一间小礼拜殿，现在，请各位随我到小礼拜殿参观。 这座小礼拜殿，取名“明善堂”，是中国四合院式的建筑，因为殿 屋狭小，只能容纳三十人祈祷， 以致穆斯林常在露天的古大殿内举行 主玛礼拜，伊斯兰崇简清净， 崇拜西天，不设偶像，遵照伊斯兰教义， 至高无上的安拉无所不在， 不论在什么位置， 教徒只要面向圣地麦加 克尔白的方向祈祷，都是同样能
6、获得安拉的喜悦（目前，居住在泉州 的穆斯林后裔有3 万多人） 。泉州的阿拉伯后裔并非不懂的这一点， 但是，他们却宁愿头顶烈日，披风戴雨，为能在那千年古大殿内祈祷 而感到满足，堂前这个精雕的古代石香炉，原是奉天坛的旧物，后来 奉天坛无法蔽风雨，教徒们便移到明善堂作礼拜，香炉也移置于此， 香炉只是为净化环境卫生而设。 这里是“泉州伊斯兰史迹陈列室”，虽说地方小了一点， 却是泉州 伊斯兰宗教文化的历史缩影。 国内外史学家对泉州考察伊斯兰史迹极 为重视，近几年专程来泉州考察伊斯兰史迹的阿拉伯国家友好人士和 学者、专家络绎不绝，我们国家领导人也多次亲临泉州视察，并作出 重要指示，最近有关方面正在计划重修
7、伊斯兰汪寺，使它恢复历史原 貌，更加光彩夺目。 清净寺自创建以来，历代穆斯林相继集资修葺，并勒碑为纪，保存 寺内。现寺中还有值得重视的附属文物，如历年遗留下来的汉文和阿 拉伯文的石刻，尤为珍贵的是公元1407 年明成祖颁发的保护穆斯林 和清净寺的敕谕碑刻，至今完好无损也嵌置于寺北的墙壁上，现 在请各位观看敕谕碑刻。 明成祖永乐五年（公元1407 年） ，为保护泉州清净寺，保护泉州伊 斯兰教，明成祖朱埭特地颁发谕令：“所在官员军民一应人等，毋得 慢侮欺凌，取有故违以罪罪之“。明代的最高统治者，为什么要 保护清净寺？当然有着利用宗教麻痹人民的企图，但另一方面， 也可 作为我国对外国侨民的风俗习惯宗
8、教活动的尊重的说明，对阿拉伯人 民的友好团结的反映。 泉州清净寺，从建造到现在，已有近千年的历史了，人民政府十分 珍惜这一千年古迹，解放后曾经三度重修。1961 年，清净寺被列为 首批国家重点文物保护单位， 它的建立和古代泉州海外交通、我国与 亚非各国人民在历史上长期友好的和平往来，有着分不开的密切关 系，是中国和阿拉伯国家的友好与文化交流的历史见证，是泉州海外 交流重要史迹之一。就其建筑艺术来说，它的壮丽雄伟，也充分显示 我国古代劳动人民的高度智慧和才能。 清净寺虽建于北宋，实际上伊斯兰教传人泉州的历史远远不止千 年。 伊斯兰教的灵山圣墓就比清净寺还要古老得多，穆罕默德在世时， -范文最新推
9、荐 - 5 / 15 向穆斯林发出号召：“求知要不远万里，即使远在中国”。因此在伊 斯兰教创教初期， 也就是公元 618 一 626年穆罕默德嫡传门徒三贤四 贤就从麦加迁移经海路来到泉州传教，死后葬于泉州东门外灵山圣 墓。各位有兴趣，可前往参观，好了清净寺就介绍到这里，希望各位 能对清净寺留下美好的印象。 1、简历应包括的基本内容： 求职者应注意简历设计的内容，以方便招聘单位对应聘者有一个大 概的了解。基本来说，求职简历应包括以下信息内容：姓名、性别、 出生年月、专业、学历层次、主修课程、辅修课程、职业技能、社会 实践经历、校内职务、专业特长、性格特点、兴趣爱好、供职意向、 薪酬期望、联系方式
10、等。 2 、从对方的角度考虑问题: 求职者撰写简历的目的，就是让你潜在的雇主或招聘单位了解你， 进而聘用你。因此，作为一名求职应征者，应从自己的兴趣志向转向 到你未来雇主或招聘单位的立场需求上，以你的长处来迎合、 满足你 未来雇主或招聘单位的需要， 使他们看到你对他们的价值， 即“能为 他们做什么？”这就要求在撰写简历时，应针对对方的要求， 而不是 向他传递你的兴趣去向，即将从学校毕业的大学生尤其要注意这一 点。 3 、文字简明主题突出 : 求职者在撰写简历时，切记要重点突出地编写与所申请职位相关的 经验与技能。对于应届毕业生而言，由于没有工作经验，简历的重点 应放在学习成绩，以及参加过的课外
11、活动、实习经历上。如打算应征 文秘类工作， 则要突出与该类工作相关的所学课程、专业技能以及强 调能胜任该类工作的相关经验。 4 、措辞得体适度表意 简历属于应用文体，措辞表意有习惯要求，行文时不应违背这些要 求，而应力求得体适度。 简历用词应尽可能精练，应尽可能使用短语表意。以使简历短小精 悍，通俗易懂。 1 2 行文要让事实说话，避免使用抽象、空洞的措辞，应以客观的态度、 具体的事实以及准确的数据说话， 使阅读者不仅了解每句话的字面含 义，而且能悟出言外之意， 进而了解求职者所取得的成就及获得成就 的能力与专长。 行文应排除那些带有强烈色彩的修饰语，带有个人看法的字眼及强 调语，而选用具体、
12、明确的动词性短语、名词性短语和形容词短语。 用具体明确的细节表述实情，可使求职者显得平实、谦虚和自信。行 文时既不要用第三人称，也不要用第一人称，最好是省略主语，或使 主语隐含于句子之中， 使用主语隐化的句子可以避免自夸之嫌，使句 子显得活泼，轻快。 -范文最新推荐 - 7 / 15 5 、格式恰当篇幅适宜 求职者要根据自身情况，选择最能体现自身优势，最适合自己各方 面任职资格的简历格式。 编写简历时，要根据寄送简历的目的，结合对方的要求，精心筛选 和编排有关素材。 凡与寄送该简历目的无关者， 与对方的要求无联系 者，一律删除；凡有关和有联系者，要分清主次，去粗取精；行文时 要字斟句酌，惜墨如
13、金，使整个简历的篇幅精简，浓缩，达到适宜的 程度。 6 、精心编排打印 简历的好坏，关键在于这份简历给人的印象如何，因此，还必须对 写好的简历进行必要的加工，对它进行编排打印。 简历的排版打印要精心设计，四周必须留出足够的空白，显得空间 美。每行之间要有一定的空间便于人们阅读。 各项目的名称应使用较粗一些、较大一些的字体与字号，以便同正 文有所区别。切忌简历中出现跳字、文字高低不平、用改正液涂改正 的痕迹。千万不能把多次复印模糊不清的简历四处发放，容易给人造 成“求职专业户”的印象。最后，简历初稿完成后，请老师或同学提 供改进意见和建议，然后定稿，校对无误后复印一二十份以供应用。 1 2 各位
14、朋友，大家好！很高兴今天有机会和大家一 起去登山，去共同领略有“秀出东南”美誉的清源山秀丽而多姿的风 采！由于时间所限，我们今天参观的景点依次是老君岩、千手岩、弥 陀岩，希望大家玩得开心尽兴！ 清源山是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三 大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里， 主峰海拔 498 米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一 颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。清源山历 史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”； 山高人云又名 “齐云山”；位于市区北郊又称“北山”；因山峰鼎峙，故又称“三 台山”。据泉州府志记载，清源
15、山最早开发于秦代，唐代“儒、道、 释”三家竞相占地经营， 兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹， 逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、 奇岩异 洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕 石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完 好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7 处 9 尊，历代摩崖石刻近 500方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3 处，以及近代高 憎弘一法师（李叔同）舍利塔和广钦法师塔院。自古以来，清源山就 以 36 洞天， 18 胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、 碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，今天我 们时间
