马原课本资料（2020年10月整理）.pdf

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1、 1 马原课文 P2 邓小平： “我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。 ”邓小平： “我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。 ” 它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。 封建社会代替奴隶社会， 资本主义社会代 替封建主义， 社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。 这是社会历史发展不可逆 转的总趋势， 但道路是曲折的。 资本主义代替封建主义的几百年间， 发生过多少次王朝复辟？ 所以， 从一定意义上说， 某种暂时复辟也是难以避免的规律性现象。 一些国家出现严重曲折， 社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸取教训，将促使社

2、会主义向着更加健康的 方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这 回事！ ”在这段话里， 邓小平十分明确地强调一点： 马克思主义体现了人类社会发展的规律， 是正确的、科学的。 马克思主义是“管用的”真理 在南方谈话中，针对当时党内会议多、文章长、讲话长、人们热衷于搞形式主义、“提 倡本本”的做法，邓小平提出，马克思主义不是靠形式、靠本本，而是靠实践，马克思主义 是“管用的”真理。 马克思主义是“朴实的”真理 针对一些人将马克思主义搞得神秘化、远离了人民群众的做法，邓小平指出：“其实马 克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。”这一论断对于

3、推进当前 马克思主义的大众化，无疑具有借鉴和指导意义。在邓小平看来，马克思主义决不是高高在 上、远离大众的高深的思想，而是一种贴近大众、与现实紧密结合的“朴实的”学说。 P4 恩格斯： “恩格斯： “资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法 术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不 能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。 ”。 ” 现在，我们眼前又进行著

4、类似的运动。资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所 有制关系， 这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会， 现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。 几十年来的工业和商业的 历史， 只不过是现代生产力反抗现代生产关系、 反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所 有制关系的历史。 只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机 就够了。在商业危机期间，总是不仅有很大一部分制成的产品被毁灭掉，而且有很大一部分 已经造成的生产力被毁灭掉。 在危机期间， 发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象 的社会瘟疫，即生产过剩的瘟疫。社会突

5、然发现自己回到了一时的野蛮状态；仿佛是一次饥 荒、一场普遍的毁灭性战争，使社会失去了全部生活资料；仿佛是工业和商业全被毁灭了， -这是什么缘故呢？因为社会上文明过度，生活资料太多，工业和商业太发达。社会所拥 有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展； 相反， 生产力已经 强大到这种关系所不能适应的地步， 它已经受到这种关系的阻碍； 而它一著手克服这种障碍， 就使整个资产阶级社会陷入混乱， 就使资产阶级所有制的存在受到威胁。 资产阶级的关系已 经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。-资产阶级用什么办法来克服这种危机 呢？一方面不得不消灭大量生产力，另一方面夺取新的市场

6、，更加彻底地利用旧的市场。这 究竟是怎样的一种办法呢？这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法， 不过是使防 止危机的手段越来越少的办法。 P6 马克思： “阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和带有威胁性的形式。 ”马克思： “阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和带有威胁性的形式。 ” 课本后面就是解答！课本后面就是解答！ 2 P7P7 马克思马克思 ：“最能为人类而工作的职业”：“最能为人类而工作的职业” 1835 年，马克思在中学毕业论文青年在选择职业时的考虑中阐述了他的择业观， 并把“最能为人类福利而劳动的职业”作为自己的目标，并为此无怨无悔地奋斗了一生。虽然 马

7、克思提出择业观的时代离现在已经非常久远，但是它仍有较强的现实意义和指导价值。 一、 选择真正使我们受到鼓舞， 真正使我们感兴趣的职业 每个人都有自己的兴趣所 在，职业兴趣也不例外，问题是个人所声称的职业兴趣是否就是其真实的兴趣。研究者们怀 疑， 由于个人所声称的兴趣往往受制于对工作的认知程度， 以及很多有形和无形的社会压力， 因而其结果可能并不是自己的真实兴趣所在。 马克思在选择职业过程中充分考虑到了自己的 兴趣，并为自己感兴趣的职业奋斗了一生。 二、“我们的使命绝不是求得一个最足以炫耀的职业” 即将踏向社会的青年人尤其是大学 生，没有丰富的社会实践经验，其世界观和人生观还没有完全形成，在选择

8、职业的过程中易 受他人和环境的影响， 虚荣心理和攀比心理较强。 很多大学毕业生不能积极地对自己进行正 确、客观、公正的分析，不是根据自己的社会背景、自身的发展状态去确定就业期望值，而 是相互攀比，从纯主观的角度评价自己的预设标准。 但是马克思选择了为人类福利而劳动的职业，致力于谋取工人阶级和劳动人民的解放事业， 早已把虚荣心、攀比心和个人的名望置之度外。他说：恩格斯也一样。我们俩人都把名望看 得一钱不值。 P8 恩格斯：“恩格斯：“我愿意我愿意在你们的住宅中看到你们，观察你们的日常生活，同你们在你们的住宅中看到你们，观察你们的日常生活，同你们 谈谈你们的状况和你们的疾苦，亲眼看看你们为反抗你们

9、的压迫者的社会的和谈谈你们的状况和你们的疾苦，亲眼看看你们为反抗你们的压迫者的社会的和 政治的统治而进行的斗争政治的统治而进行的斗争。”。” 通过细心观察社会生活，深入总结工人运动经验;认真钻研社会主义理论，恩格斯深刻认识 到研究工人阶级状况的重要性。因此，他充分利用在曼彻斯特生活期间的一切有利条件，收 集大量的文件和资料;积极投身于波澜壮阔的宪章运动，满腔热情地到工人阶级广大群众中 去， 与普通工人交朋友， 亲身了解和体验他们的日常生活和斗争， 痛苦和欢乐， 希望和要求。 P11 列宁： “马克思主义这一革命无产阶级的列宁： “马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因

10、为它思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它 并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了 2000 多年来人类思想和文化多年来人类思想和文化 发展中一切有价值的东西发展中一切有价值的东西 马克思、恩格斯曾经接受黑格尔唯心主义哲学，后转向费尔巴哈的唯物主义。他们吸取黑格 尔哲学中辩证法的合理内核而摈弃其唯心主义， 吸取费尔巴哈哲学中的唯物主义而摈弃形而 上学和社会历史问题上的唯心观点，创立了辩证唯物主义哲学。同时，他们也批判地继承了 法国资产阶级历史学家梯叶里等人的阶级斗争思想， 创立了历史唯物主义。 他们还从英国资 产阶级古典经

11、济学家亚当斯密和大卫李嘉图的著作中吸取劳动价值论，发现剩余价值剥 削的秘密，创立了无产阶级政治经济学。后来，又通过研究圣西门、傅立叶、欧文等人的空 想社会主义学说，从中吸取合理因素，创立了科学社会主义。 正如列宁所说： “马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义， 是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了 2000 多年来人类思 想和文化发展中一切有价值的东西。 ” P12P12“联合的行动， 至少是各文明国家的联合的行动， 是无产阶级获得解放的首要条件之一”“联合的行动， 至少是各文明国家的联合的行动， 是无产阶级获得解放的首要条件之一” 3 马克思、

12、恩格斯在党宣言中所说的“工人没有祖国”，没有对具体问题进行具体 分析，也没有把“工人没有祖国”在更广泛的意义上作出解释，因而容易引起误解，也不能 真正解决争端。为此，特作辨析，意在从不同侧面理解这句话的现实意义。马恩在党宣言 中所说的“工人没有祖国”，理论前提有两个，第一，所谓“祖国”是在资产阶级统治下， 是资产阶级的国家，不是工人的国家。第二，当时马恩是基于“联合的行动，至少是各文明 国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一”， 马克思和恩格斯选集第 二卷（1972 年 5 月第一版第 270 页），也就是说，当时马恩还没有把无产阶级可能首先在 某一国家夺得政权，使自己上升为统治阶

13、级这种情况考虑进去。意为尚在资产阶级统治下、 “没有取得政治统治，使自己上升为民族的阶级” 25的工人没有祖国。其真正涵义是: 全世界无产者联合起来!全世界无产者的联合不分国界， 各国无产阶级的相互支持不分国界。 P12“十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为 观察国家。” 中国先进分子为什么和怎样选择了马克思主义？ 1.农民阶级的局限性(太平天国) ,资产阶级的软弱性和妥协性(辛亥革命)使他们在中国的政 治制度的探索失败,说明他们都不能完成反封反帝的认务 2.五四运动后无产阶级登上历史舞台,随着俄国十月革命后马克思主义传播到中国,先进知识 分子认识到,马克思主义

14、更适合中国国情 3.帝国主义国家对中国的掠夺和社会主义俄国对中国的援助形成了鲜明对比 （1）斗争实践中国选择马克思主义是近代以来先进中国人向西方探索救国救民真理历 史发展的必然结果。农民阶级、洋务派、维新派、革命派的努力先后失败。 （2）思想启蒙五四新文化运动思想启蒙的结果；三次大论战，最终确立了马克思主 义在中国革命的指导思想地位。 （3）阶级基础五四前后工人阶级的壮大及其斗争为中国选择马克思主义提供了阶级 基础和实践需求。 （4）外来影响“一战”的影响：“一战”充分暴露了资本主义制度的内在矛盾，中国人 对资本主义方案产生了怀疑；俄国十月革命的推动：十月革命给陷于彷徨、苦闷的中国人昭 示了新

15、的理想目标和建国方案，这就是走俄国人的路，搞社会主义。 P14“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,他把伟大的认识工具给了人类他把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人特别是给了工人 阶”阶” 4 马克思主义的哲学就是唯物主义。在欧洲全部近代史中，特别是 18 世纪末叶，在同一切中 世纪废物，同农奴制和农奴制思想展开决战的法国，唯物主义成了唯一彻底的科学，它忠于 一切自然科学学说，仇视迷信、伪善行为及其他等等。因此，民主的敌人便竭尽全力来“驳 倒”、败坏和诋毁唯物主义，维护那些不管怎样总是为宗教辩护或支持宗教的各种哲学唯心 主义。 马克思和恩格斯最坚决地捍卫了哲学

16、唯物主义， 并且多次说明， 一切离开这个基础的倾 向都是极端错误的。在恩格斯的著作路德维希费尔巴哈和反杜林论里最明确最详 尽地阐述了他们的观点， 这两部著作同 共产党宣言 一样， 都是每个觉悟工人必读的书籍。 但是，马克思并没有停止在 18 世纪的唯物主义上，而是把哲学向前推进了。他用德国 古典哲学的成果， 特别是用黑格尔体系(它又导致了费尔巴哈的唯物主义)的成果丰富了哲学。 这些成果中主要的就是辩证法， 即最完备最深刻最无片面性的关于发展的学说， 这种学说认 为反映永恒发展的物质的人类知识是相对的。不管那些“重新”回到陈腐的唯心主义那里去 的资产阶级哲学家的学说怎样说，自然科学的最新发现，如镭、电子、元素转化，都出色地 证实了马克思的辩证唯物主义。 马克思加深和发展了哲学唯物主义， 而且把它贯彻到底， 把它对自然界的认识推广到对 人类社会的认识。 马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。 过去在历史观和政治观 方面占支配地位