北师大版初二寒假语文作业答案_寒假作业

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1、 精品范文北师大版初二寒假语文作业答案_寒假作业寒假将至,学生们肯定是无比开心,只是在疯狂玩耍的同时,可不能忘了寒假作业。特此,出小编为大家搜集整理了北师大版初二寒假语文作业答案,欢迎阅读。作业(一)熟能生巧一、给加点字注音正确的一项是( )。A.气概(i) 哀思(i) 追悼(dio) 焕发(hun)B.暂时(zhn) 拘囚(qi) 烂漫(ln) 彼岸(b)C.屏气(bn) 丞相(chn) 凝结(nn) 浠水(x)D.痛斥(ch) 怜悯(mn) 名誉(y) 心弦(xun)二、给加点字注音。1.嗟来之食( ) 单调( ) 挫折( )2.战战兢兢( ) 粲然( ) 毋庸( )三、选词填空。1.当然

2、,开怀大笑与号啕大哭都是生命的自然( )。A.举动 B.动作 C.悸动2.闻一多拍案而起,( )国民党的枪,宁可倒下去,不愿屈服。A.怒目而视 B.横眉怒对 C.怒目相视3.在被害前几分钟还大声( ),痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。A.疾呼 B.呼吁 C.呼喊四、选出反义词完全正确的一项( )。A.俯仰 浓淡粗细 开关B.渺小伟大 膨胀收缩强大弱小 贫困富贵C.消失出现 呆板迅速热情寒冷 打败取胜D.刚强软弱 主观客观坚决犹豫 鼓励怂恿五、用下列词语各造一句。1.底蕴:2.奋勇前进:3.鞭策:六、默写。1. 中国古时候有个文学家叫司马迁的说过:“_,_,_。

3、”2. 为人民利益而死,就_;替_,替_,就_。七、文学常识填空。1.谈骨气的作者_是_家。2.从一个微笑开始的作者_是_代_家,他有短篇小说_和长篇小说_。3.你这朵花一定能开得更美是作者写给_的一封信,选自_。八、阅读下面文段,回答问题。谈骨气我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人,我们就是

4、这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚

5、决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔,那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。不食嗟来之

6、食,表现了中国人民的骨气。还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在别了,司徒雷登一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义,当然我们无

7、产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,人们一定能够克服任何困难,奋勇前进!1.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”一句语出_,其中“淫”的意思是_,“移”的意思是_,“屈”的意思的是_。2.第一段文字作用是 _。第二段文字通过引用古语来_ 。第三段主要从_的角度指出 ,从论据的角度考虑,是_ 论据。第四段中_一句起引出下文的作用。五、六两段的表达式分别是_、_ 。“留取丹心照汗青”中“汗青”指代_,用的是_手法。五、六两段印证了孟子的话_,进而证明_ 。第七段写了_的事实,从_的角度证明论点。3.从论

8、证方法上看,七段先_,后 _,接着用八段这一_段加以小结。4.九段中对闻一多之例的叙述采用了_的记述顺序,是为了突出_。这段先叙述 _的事实,再 _,使说理充分。5.五到九段列举的三个事例顺序能否颠倒,为什么?答:九、阅读课外选文,回答问题。学会认输国人素爱面子,于输赢上比较认真。虽说胜败乃兵家常事,但有“胜者为王,败者为寇”的规则在上,赢了谁不高兴?至于输了的一方,郁闷、伤心、一蹶不振的不少。逐鹿中原,争霸天下之际,失败就意味着Game over。以至于“力拔山兮气盖世”的项羽在兵败乌江之时,当即拔剑自刎。因为他知道为寇者的悲惨命运。人们也往往认为项羽是失败了的英雄,起码李清照是这么认为的。

9、这位杰出的女词人,也作了一首杰出的诗:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”我是很佩服“生当做人杰,死亦为鬼雄”的豪情的。好男儿自当有凌云壮志,轰轰烈烈地活一场。然而,对于项羽不肯过江东一事,杜牧有诗云:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”我更赞同杜牧的观点,要批评项羽:没有学会认输!争霸天下的大事之中,尚且有认输的学问;在平常的生活中,我们更要学会认输!成功是人人想要的,但是,成功是不易的。生活的内容极其丰富,生活的领域极为宽广,没有人会在生活的每一个领域里总是一帆风顺。我们遇到的挫折和失败的次数要比获得成功的次数多得多。挫折会一次又一次地找上我

10、们。连爱迪生这样的科学家,当他研究灯泡时,挫折也要找他上千次的麻烦,它又怎么肯放过普通的人呢?学会认输,首先要能对所面临的糟糕的形势做出正确的判断。形势还未绝望时,绝不能轻言认输。某年高考的作文题目,给了一组漫画。画上的人挖井,每处所挖距离出水都不远,也许只要再挖一镐就可以成功了,但是其人认为此处无水而放弃。这漫画给我的印象极深刻。就说项羽吧,如果轻言认输,又怎么会有破釜沉舟之举,谱写出以少胜多的辉煌篇章呢?但形势无望之时,却必须放弃!还说项羽,四面楚歌,身边仅余28勇士,还不肯渡江而去,令人嗟叹。假如当初项羽肯听从建议,渡江东去,再集合江东健儿,与刘邦一决高低,历史就可能另写了。形势如果绝望

11、了,那么就痛痛快快地认输吧!比如鸡蛋与石头,相碰的结果当然是鸡蛋输。如果,一直拿鸡蛋往石头上扔去,岂不愚蠢?认输之后,重要的是尽快清除失败带来的消极影响。比如,行路之人一不小心摔倒了,摔倒就是摔倒了,没什么,重要的是,赶紧站起来吧!不要一直坐在地上,怨天尤人。站起来,拂去身上的泥尘,继续赶路才对。当年东南亚经济危机袭来,许多富翁一夜之间沦为穷人,一时传来不少富翁打工的消息。我是很佩服这些打工的富翁的。打工,说明他们已经坦诚地认输,而且已经成功清除了失败带来的消极影响,改变了富贵时的那些锦衣玉食的习惯。不打工,犹在说“当年我是多么富有”之类的话,再坚持要过锦衣玉食的生活,岂不令人齿冷?认输之后,

12、还得再来!比如求职,让人拒聘了,之后仍要找工作;比如吃饭,一次被噎着,之后饭仍是要再吃的。下棋的人经常认输,没有关系嘛,输了一盘,再来一盘呀!只要人还活着,棋总是有得下的。输了一次之后就再也不下棋的人,永远无法进入高手境界。我们的创业或许会失败,我们的理想或许一时无法实现,但是我们的人还活着。活着真好!活着就有无数的机会,重新来过,或另辟捷径都好。失败是成功之母。但记着,在找到成功这个宝贝儿子之前,首先要学会认输!1.本文的中心论点是什么?答:2.选文三段分别论证了什么观点?三段间的层次关系是什么?答:3.请你简要分析第段的论证过程。答:生活常识数九“数九”习俗起源于何时,现在还没有确切的资料

13、。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔荆楚岁时记中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。劳动人民经历了千百年与风雪严寒的搏斗,根据长期的实践经验,创造出许多记叙数九期间寒暖变化规律的“九九歌”。如北方流行的九九民谣:未从数九先数九,一九二九冰上可行走。三九四九掩门叫黄狗。五九六九开门缩颈走。七九河开,八九雁来。九九又一九,犁牛遍地走。顾禄清嘉录上记载有一首“数九歌”,十分风趣地描写了古代人们过冬的情形:一九二九,相唤弗出手(手都因怕冷而缩在面袍里);三九二十七,篱头吹 篥(寒风刮在篱

14、笆头上,像吹 篥一般);四九三十六,夜眠如露宿(睡在被窝里像睡在野地里一样);五九四十五,穷汉街头舞。不要舞,不要舞,还有春寒四十五(穷人衣薄,起舞取暖);六xx十四,苍蝇垛屋(透露出一点暖意了);七九六十三,布袖两肩摊(天暖,厚衣服可以披在肩上了);八九七十二,猫狗躺凉地;九九八十一,穷汉受罪毕,刚要伸脚眠,蚊虫跳蚤出。在古代社会里,穷人过冬尤其受罪。我国地域广阔,各地“九九歌”不尽相同;但大同小异。有一首较通俗的民谣是这样的(北京版):一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,八九雁来。九九加一九,犁牛遍地走。俗谚有“头九暖,九九寒”,人们发现如果起头九天暖和,则跟着来的整个冬天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖,连绵雨雪到冬残”。燕京岁时记中说:“冬至三九则冰坚。”意思是,从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段

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