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1、“大医精诚”读后感“大医精诚”的作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士，他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。孙思邈一生为我国医药学贡献了“二十四个第一” ，其中一个便是“第一个完整论述了医德” 。他的备急千金要方被誉为中国最早的临床百科全书，世简称为千金方。孙氏以为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故以“千金” 命名。备急千金要方卷首以显著地位论述了“大医精诚”与“大医习业”，突出地强调了作为一位优秀医生，必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。为此，该书一一作出了医德与医术的严格要求，成为历代临床医生修养的准绳。也被后人誉为是“东方的
2、希波克拉底誓言” 。 我的学医生涯已进入第三个年头，对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。医生不仅是一种职业，更是健康神圣的捍卫者，而落在医生身上的关键词就是责任。医学具有科学的一切素质，譬如客观、冷静、公正。医学的发展建立在人类对于疾病的审慎、客观而明智的态度上。通读“大医精诚” ，感受最深刻的不是这位医药学先圣对他医药成就的宣扬而是他对医术严谨的追求对生命最本质的敬畏和作为医者的自律。他论述了有关医德的两个重要问题：第一个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事” ，习医之人还必须“博极医源，精勤不倦” 。第二个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有
3、之”感同身受的心，而且要发愿立誓“普救含灵之苦” 。 且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。 极为准确的概括出了作为医生的两个最基本的品质-技术精湛，品德高尚。从“大医精诚”中，我们看到了责任，看到了精诚，更看到了医德的重要性。自古至今，我国医学史上出现过很多的名医，像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任，以仁爱救人为准则，指导自己的医疗活动。明代大医药学家李时珍历时 27 年著成了本草纲目的巨著，该书集中了后代本草著作的精华，纠正了以前的错误，并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。这是另一部具有很高学术价值和医德价值的巨著。还有济世救人，真心实意地为人民解除病痛的神医扁鹊等
4、等，他们不但技术精湛，医德更是高尚，因此才被当时的老百姓所推崇，被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人，他们本着“侠之大者，义之大者”的无私奉献精神，本着仁心、仁术治病救人，为后代的医者树立了榜样。 医学生誓言有云：我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞辛苦，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。医德规范亦有云：廉洁奉公，自觉遵纪守法，不以医谋私，严谨求实、奋发进取，专研医术，精益求精。不断更新知识，提高技术水平。这些话语充分向我们展示了一个人生信念：医者的天空就是无私奉献的天空。要奉献，首先要有基础，一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。这就需要我们很好的学习医学知识，多吸取教训和经验，在前人的求医基础上取其精华、去其糟粕。另外，无私的奉献更需要我们具有高尚的医德医风，具有全心全意为人民服务，为人类医学事业奋斗终生的献身精神。只有思想高洁的人，全心为民的人，才能是无私奉献的人！读“大医精诚” ，界定从医者的律条：“博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医”。
