部编中考语文文言文阅读专题训练训练及答案(1)

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1、部编中考语文文言文阅读专题训练训练及答案(1) 一、中考语文文言文阅读 1阅读文言文，回答问题。 推、敲 贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：“ 鸟宿池边树，僧敲月下门。” 又欲作 “ 推” 字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。 （节选自诗话总龟） 【注】 出自题李凝幽居：“ 闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。” （1）解释下列划线词语。 一日于驴上得句云_ 又欲作 “ 推” 字 _ （2）把文中的画线句翻译成现代汉语。 引手做推敲之势，观者讶之。 （3）“ 鸟宿池边树，僧敲月下门。” 出自贾岛的题李凝幽居，是历

2、来传诵的名句。请从 “ 炼字 ” 的角度对比 “ 敲”“推” 二字，说说贾岛为什么最终选用“ 敲” 字？ 【答案】 （1）在；想要 （2）伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。 （3）敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。 【解析】 【分析】（1）解答时，要注意词语在特定语言环境中的含义。结合课内所学 “于” 翻译为 “ 在” ；“欲” 翻译为 “ 想要 ” 。 （2）注意对句子中关键词语的理解：引手：伸手；势：动作。 （3）“ 鸟宿池边树，僧敲月下门” ，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。 诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之

3、巧，用心 之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊 动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。 作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用 “ 推” 字，当然没有这样的艺术效果了。 故答案为： 在；想要 伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。 敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。 【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子 进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文 言词语进行积累。 本题考查的

4、是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于 原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。 本题考查考生对出游的理解和分析能力，要求考生在理解文章的内容基础上进行分析。 2阅读下面的文言文，完成小题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国外患者，国恒

5、亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （1）对下列各句朗读节奏划分正确的一项是（） A. 管夷吾 /举于 /士 B. 曾益 /其所 /不能 C. 必/先苦 /其心志 D. 出则 /无敌国 /外 患者 （2）下列各句中划线的字，与例句中划线的字意义和用法相同的一项是（） 例句：征于色，发于声，而后喻 A. 指通豫南，达于汉阴，可乎？ B. 至于负者歌于途，行者休于树。 C. 休祲降于天 D. 况才之过于余者乎？ （3）下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是（） A. 内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为 B. 内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。 C. 内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来。 D.

6、 内心苦恼，平衡思虑，然后表现出来。 （4）下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是（） A. 文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。 B. 文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“ 生于忧患而死于安乐” 的结论。 C. 文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。 D. “ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。” 这句话表达的观点与本文的论点是一致的。 【答案】 （1）A （2）C （3）B （4）C 【解析】 【分析】 B 项有误，句意：增加他所不具备的能力。停顿为：曾益/ 其 /所不 能； C 项有误，句意：一定先要使他心意苦恼。停顿为：必/先/

7、苦其心志； D 项有误，句 意：在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。停顿为：出/则无 /敌国外患者。A 项 正确，故选： A。 “ 征于色，发于声，而后喻” 的“ 于” 意思是 “ 在 ” 。A 动词，到； C 在； D 比。故选： C 运用 “ 留 ”“删”“调”“换”“补” 的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译 过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。“ 困于心，衡于虑，而后作” 句意：心意困苦， 思虑阻塞。然后才能奋发。A 项有误， “ 苦恼 ” 错误； “ 坚持思考 ” 错误； C 项有误， “ 振作起 来” 错误； D 项有误， “ 苦恼 ” 错误； “ 平衡

8、” 错误； “ 表现出来 ” 错误。 B 项正确，故选：B C项有误，文章列举了六个人生平的事例证明了在艰苦环境中造就人才的观点。 故答案为： A；C；B；C 【点评】 本题考查对文言断句的辨析能力。答题时应注意，文言语句的节奏划分一般以 句意和语法结构为划分依据。结合各个选项断句的情况，判断正误即可。 本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，了解词的本义、引申义、比喻 义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后 与之比较，得出正确选项。 本题考查翻译语句。答题时应注意，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意 思，然后思考命题者可能确定的赋分

9、点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句 式。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语 句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。 【附参考译文】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖 盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用， 百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先 要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意， 这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困

10、苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒 表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法 度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常 会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 3阅读文言文，完成下列各题。 帝置酒洛阳南宫。上曰： “ 列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏 所以失天下者何？” 高起、王陵对曰：“ 陛下使人攻城略地因以与之与天下同其利；项羽不 然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。” 上曰： “ 公知其一，未知其二。夫运筹帷 幄之中，决胜千里之外，吾不如子房 ；镇国

11、家，抚百姓，给饷馈 ， 不绝粮道，吾不如 萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取 天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。” 【注】 帝：指汉高祖刘邦。 子房：指张良，字子房。 饷馈：军饷。 （1）解释下列句子中划线的词。 皆言其情 _ 此所以为我所禽也_ （2）用 “/ ”线给文中画线句子断句。（限断2 处） 陛下使人攻城略地因以与之与天下同其利 （3）“ 刘邦论三杰 ” 的话告诉了我们一个什么道理？ 【答案】 （1）情况；被 （2）陛下使人攻城略地/因以与之 /与天下同其利 （3）必须尊重人才，重用人才。 【解析】 【分析】（ 1）根据平时对

12、文言词语的积累并结合句意理解词意，注意“ 为” 这里是 被的意思。 （2）这句话的大意是：陛下让人攻取城池取得土地，就把它（指所攻取的城镇、土地） 赐给他们，与天下的利益相同。根据句意及语法结构，这句话应该这样断句：陛下使人攻 城略地 /因以与之 /与天下同其利。 （ 3）结合刘邦的话分析，刘邦认为子房能运筹帷幄之中，决胜千里之外；萧何能镇国 家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道；韩信能连百万之众，战必胜，攻必取。这三个人皆人 杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。由此我 们可以明白一个道理：必须尊重人才，重用人才。 故答案为： 情况；被 陛下使人攻城略地/因以与之

13、/与天下同其利 必须尊重人才，重用人才。 【点评】 本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更 事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推 断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。 此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的 内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难 断处，遵循先易后难的原则。 本题考查概括文章所讲道理的能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文， 提高文言文阅读和理解的能力。做题时，要认真阅读文章，理解文章

14、内容，在理解文章内 容的基础上，对文章内容进行深入思考，并联系生活实际谈文章所讲的道理。 4阅读古诗文，回答问题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 富贵不能淫 孟子 景春曰： “ 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰： “ 是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命 之，往送之门，戒之曰： 往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 以顺为正者，妾妇之道也。居 天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不

15、得志，独行其道。富贵 不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 与元九书（节选） 白居易 古人云： “ 穷则独善其身，达则兼济天下。” 仆虽不肖 ， 常师此语。大丈夫所守者道， 所待者时 。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力 以出；时之不来也，为雾豹 ， 为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处 ， 何往而不自得哉？故仆志在兼济，行 在独善，奉而始终之则为道，言而发明 之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独 善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。 【注】 仆虽不肖：我虽不贤。 所守者道，所待者时：所坚守的是大道，所等待的是 时机。 陈力：尽全力。 雾豹：藏在深山的豹，与“ 冥鸿 ” 均

16、喻指隐退的贤人。 出 处：出，出仕；处，退隐。 言而发明：用语言阐发清楚。 （1）下列划线词语解释有误的一项是（） A. 往送之门，戒之曰戒：告诫 B. 丈夫之冠也，父命之命：教导，训诲 C. 以顺为正者，妾妇之道也正：准则，标准 D. 得志，与民由之由：缘由，理由 （2）下列各组中划线词的意义和用法不相同的一项是（） A. 一怒而天下惧/学而不思则罔 B. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪 C. 妾妇之道也 /不闻天子之诏 D. 独行其道 / 不独亲其亲 （3）下面对酬乐天扬州初逢席上见赠赏析有误的一项是（） A. 首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。 B. 颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。 C. 颈联以 “ 沉舟 ”“病树 ” 自比，语多愤激，格调沉郁。 D. 尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。 （4）对富贵不能淫理解不准确的一项是（） A. 景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，