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1、2015年普通高等学校招生全国统一考试,（北京卷） 文综历史试题,12“苟无事迹，虽圣人不能做春秋。苟不知其事迹，虽以圣人读春秋，不知所以褒贬。”四库全书总目中这段话体现的史学原则是() 秉笔直书 言必有据 论从史出 以小见大 A B C D,【考点】史学理论史学研究方法 【解析】秉笔直书指写史的人不应该被权力部门所威胁而有所隐晦，应该把事实都写出来，材料与此无关，故错误；“苟无事迹，虽圣人不能做春秋”意思是，如果没有事迹，就算是圣人，也写不出春秋，说明写史要根据事实来写，即言必有据，故正确；“苟不知其事迹，虽以圣人读春秋，不知所以褒贬”意思是，如果不知道具体的事迹，就算是圣人来读春秋，也不理
2、解其中为什么褒扬为什么贬斥，说明观点的得出是从史实出发的，即“论从史出”，故正确；以小见大在材料中未体现，故错误，选择C项符合题意。 【答案】B,13某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于() A唐朝的门下省B宋朝的枢密院 C明朝的内阁 D清朝的军机处,【考点】汉到元政治制度的演变隋唐的三省六部制 【解析】根据材料，给事中的职权为封驳审议，加上当时有“宰相”一职，可知给事中隶属于唐朝门下省，故A项正确；宋朝的枢密院执掌军权，与材料无关，故B项错误；明太祖废丞相，明成祖设内阁，当时不可能有“宰相”一
3、职，故C项错误；军机大臣只能跪奏笔录而无权否决皇帝的诏书，军机处之下也未设置下属机构，故D项错误。 【答案】A,14唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市。按规定，“诸行有正铺者，不得于铺前更造偏铺”。南宋都城中的商业活动散布于城内各处，据记载约有“四百十四行”。上述材料可以佐证，南宋时期() A私营商业已居主导地位 B坊市制度已经瓦解 C商业发展已超过农业 D资本主义萌芽已出现,【考点】古代中国的商业唐宋城市的繁荣（坊市制） 【解析】材料中并未出现私营商业与官营商业的对比，难以得出私营商业占主导的结论，故A项错误；唐朝长安城实行严格的坊市制，南宋都城商业活动散布于城内各处，说明坊市制度已经瓦解
4、，故B项正确；小农经济在中国古代封建社会中一直占主导，不可能被商业所超过，故C项错误；资本主义萌芽的衡量标准有二：商品贸易和雇佣关系，材料中并未出现雇佣关系，资本主义萌芽出现于明朝中叶，故D项错误。 【答案】B,15明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有() 朝鲜使者以程朱理学为正宗 王阳明心学超越了理学范畴 王阳明与朱熹观点明显不同 王阳明心学是对儒学的叛逆 A B C D,【考点】宋明理学程朱理学、陆王心学 【解析】朝鲜来华使者认为“谤辱朱子，实斯文之罪人也”，说明他们以程朱理学为正宗
5、，故正确；心学是对程朱理学的发展，并未超越理学范畴，心学承认“理”的存在，只是求理的方法不是外求而是在内心中领悟，故错误；王阳明主张“发明本心以求理”，朱熹求理的方法是“格物致知”，二者观点明显不同，故正确；王阳明心学是对儒学的发展而不是叛逆，故错误，选择C项符合题意。 【答案】C,16太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰() A与西方文明相对接 B号召推翻清朝统治 C提倡民主自由思想 D表明各自宗教信仰,【考点】太平天国运动；辛亥革命 【解析
6、】由材料可知，太平天国与革命党人变革发饰都是为了解决中国内部的问题，而不是为了与西方文明对接，故A项错误；太平天国变革发饰，以推翻清政府统治，革命党人变革发饰，以“除满清之藩篱”，反满革命，二者都为了推翻清朝统治，故B项正确；太平天国并未提倡民主自由思想，故C项错误；革命党人变革发饰并不是为了表明宗教信仰，故D项错误。 【答案】B,17近代某全国性咨询议政机构获准成立后，上呈公文，请求将北京原用于科举考试的贡院改为其办公地。公文中有“仰慕天恩，准予改拨”等语。该公文应出现于() A洋务运动时期 B戊戌变法时期C预备立宪时期 D中华民国初期,【考点】清末新政预备立宪 【解析】洋务运动未设置“全国
7、性咨询议政机构”，故A项错误；戊戌变法时期虽鼓励民众向皇帝提意见，但当时科举制未废除，不可能把用于科举考试的贡院改为议政机构的办公地，故B项错误；1905年科举制废除，贡院不再有使用价值，1906年预备立宪，成立全国性咨询议政机构，并把贡院作为办公地，故C项正确；中华民国初期，清帝退位，不可能“仰慕天恩”，故D项错误。 【答案】C,18表1摘引了一部人物传记的目录。根据所学判断，表中空白处应该是(),目录,A五四大潮的洗礼 B长征 C上井冈山 D重庆谈判,【考点】新民主主义革命抗日战争、解放战争（重庆谈判） 【解析】五四运动发生于1919年，应该远在“二十”之上，故A项错误；长征发生在1934
8、1936年，应该在“指导敌后抗战和论持久战”之前，故B项错误；上井冈山时间大约是19281934年，在长征之前，故C项错误；重庆谈判发生于1945年日本投降后，在1940年新民主主义的理论提出后，在1946年全面内战爆发前，故D项正确。 【答案】D,19以下是四幅新中国不同时期的宣传画。按画中主题体现的时间先后顺序，排列正确的是() A B C D,【考点】20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践大跃进运动；“文化大革命”；现代中国民主政治制度的建设1954年宪法；“一国两制”的理论和实践香港回归 【解析】“豪情满怀迎跃进”，大跃进发生于1958年；“样板戏”出现于文革时期，即19
9、661976年；第一部宪法颁布是1954年；香港回归发生于1997年，据时间排序，选择C项符合题意。 【答案】C,201521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在() A抨击罗马教廷 B推销“赎罪券” C反对宗教改革 D倡导宗教宽容,【考点】宗教改革 【解析】1517年，德国马丁路德发起宗教改革，反对罗马天主教会，材料中1521年的对帧木板画形成强烈对比，基督跪在地上为门徒洗脚，尊重门徒，而教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻，说明教皇高高在上欺压门徒，可见这幅画目的是抨击罗马教廷，故A项正确
10、；材料与“赎罪券”无关，故B项错误；这幅画意在提倡宗教改革，故C项错误；材料中的对帧木板画以强烈的对比宣传宗教改革，而不是倡导宗教宽容，故D项错误。 【答案】A,21对于美国独立宣言在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家），法国读者一定能在独立宣言的下述文字中看到法国哲人们的思想：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”结合所学判断，下列选项正确的有() 法国读者不了解洛克和卢梭的学说 独立宣言与洛克和卢梭的思想无关 法国社会中的等级观念已经动摇 天赋人权思想已在大西洋两岸传播 A B C D,考点：启蒙运动；
11、独立宣言,解释：卢梭是法国人，法国是启蒙运动的中心，法国读者不可能了解卢梭的学说，故错误； “宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭还是洛克”，意思是独立宣言既来自卢梭，也来自洛克，故错误； “人人生而平等”等思想在法国广泛传播，1776年的独立宣言发表时，法国启蒙运动方兴未艾，当时的法国观念已经动摇，故正确； “他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”，即天赋人权，在美国独立宣言中出现，也在法国哲人们的笔下出现，说明已在大西洋两岸传播，故正确，选择D项符合题意。,221845年，美国国会通过一项法案：禁止总统在未经过国会同意拨款的前提下授权建造海上缉私船。总统约翰泰勒否决了该法案，但国
12、会推翻了总统的否决。根据美国宪法，随后() A这项法案将会自动生效 B国会将自行建造缉私船 C最高法院可废除该法案 D总统可再次否决该法案,【考点】美国独立战争与美国共和制的确立1787年宪法与美国共和制的确立 【解析】国会最终推翻了总统的否决，说明该项法案最终成立，故A项正确；材料与“国会与总统谁去造船，私自去还是公开去”无关，故B项错误；该法案的条文内容和生成程序都不违反宪法，最高法院没有理由废除该法案，故C项错误；根据美国宪法，总统针对某项法案的否决权只有一次，不可能无休止地否决，故D项错误。 【答案】A,231880年，日本政府的一项教育指令称：应利用“古今之画像照片”宣传孝忠精神；与
13、其过分关注高深的理论和外语，不如对农商庶民施以适于生存的实际教育。结合所学判断，该指令() A试图阻止西方科技的传播 B表明忠孝精神已在日本瓦解 C旨在强化日本社会的等级制度 D旨在培养掌握现代技能的忠顺臣民,【考点】日本明治维新教育改革 【解析】材料与“阻止西方科技的传播”无关，故A项错误；“应利用古今之画像照片宣传孝忠精神”，说明忠孝精神在日本依旧流行，故B项错误；材料与“强化等级制度”无关，故C项错误；“对农商庶民施以适于生存的实际教育”体现了“现代技能”，“应利用古今之画像照片宣传孝忠精神”体现了“培养忠顺臣民”，故D项正确。 【答案】D,37（36分）历史语境中的语言和文化 材料一
14、汉语是世界上最古老的语言之一。秦汉时期，汉字形成统一的书写规范。官学、书院、私塾大都使用汉语，科举考试亦然。魏孝文帝改革将汉语作为“正音”。清朝确立在全国的统治后，很快将汉语作为官方语言。日本等周边国家的语言也受到汉语影响。 拉丁语最初是古罗马人的语言。公元1世纪，标准拉丁语形成，与希腊语等一起成为罗马帝国学校的教学语言。罗马帝国解体后，拉丁语的日常口语功能逐渐丧失，成为一种书面语言。17世纪末期以前，西欧的学术著作大都使用拉丁文撰写，意大利、西班牙、葡萄牙、法国等在拉丁语的基础上，发展出自己的民族语言。,材料二 16世纪，英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，
15、并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。 材料三 20世纪10年代，新青年杂志有过一场汉字存废问题的讨论。主张废汉字的学者认为：汉字难识难写，不便推广；“新理新事新物之名词，一无所有”；“欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”,近代以来，汉语中出现了大量新词汇。表3内容为新词汇示例。 表3,（1）阅读材料一，结合所学，概括上述两种语言文字发展演变的异同。（8分） （2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原
16、因。（12分） （3）阅读材料三，结合所学，分析“废汉字”主张提出的时代背景；（6分）以“挑战与应对百年来汉语的变迁”为主题，对表3进行解读。（10分） 要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。,【考点】（1）古代中国汉字的形成演变；古代罗马的政治拉丁语（2）英国的殖民扩张；工业革命；以美国为主导的资本主义世界经济体系的形成；经济全球化的发展趋势 （3）新文化运动；近现代中国大众传媒的发展语言文字演变 【解析】（1）第一小问相同，由材料一两段话的第一句可知，两种语言都历史悠久，经历了变迁；“官学、书院、私塾大都使用汉语”，“成为罗马帝国学校的教学语言”，可见它们是文明的载体，体现在典籍与文化教育中；“日本等周边国家的语言也受到汉语影响”，“意大利、西班牙、葡萄牙、法国等在拉丁语的基础上，发展出自己的民族语言”说明它们对周边国家民族语言产生了影响。第二小问不同，“罗马帝国解体后，拉丁语的日常口语功能逐渐丧失，成为一种书面语言”，说明拉丁语逐渐变为书面语言，而汉语一直作为通用语
