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1、后现代主义历史文化名城的建构 【古城振兴】 会理古城总体概念策划及规划思路,古城振兴的三大战略与方向,最高指导思想：新型城镇化政策 2012中央经济会议：城镇化是我国现代化建设的历史任务，也是扩大内需的最大潜力所在，要围绕提高城镇化质量，因势利导、趋利避害，积极引导城镇化健康发展。要把生态文明理念和原则全面融入城镇化全过程，走集约、智能、绿色、低碳的新型城镇化道路。,最前沿城市规划理论：从现代主义到后现代主义，从对象城市到现象城市 以雅典宪章为标志的现代主义规划的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分，思想基石是机械主义和物质空间决定论，将城市规划视作对终极状态的描述，即以理性主义为核心
2、的对象城市； 以马丘比丘宪章为标志的后现代主义规划则是将这些部分重新有机统一起来，强调它们之间的相互依赖性和关联性，宣扬社会文化论，认为物质空间只是影响城市生活的一项变量，并不能起决定性作用，而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构，更强调城市规划的过程性和动态性，即以有机和多样为核心的现象城市。,最具前瞻性城市定位：第三代国家级历史文化名城 第一代历史文化名城以丽江、平遥为代表，依托于基本完整的古城遗迹、建筑和街区，在外来旅游者的推动下，被动迎合旅游业的发展需求和特征，并最终不断修复、重建、扩大原有古城，从而形成相对成熟的旅游目的地，最大的问题是是原住民被迫大规模
3、撤离导致以地方人文精神为核心的本真生活方式的丧失。 第二代历史文化古城以大同、开封等经济相对强大的历史文化名城为代表，依托于点状的历史文化遗迹和原有城市考古遗址，巨额投资对已经消失的古城进行大规模的重建，虚构的历史场景的呈现，历史记忆被篡改，原住民被撤离导致人文精神丧失，成了一座“活死城”，城市魅力不能持续。 以上两种古城模式都已经出现其负面效应，会理应探索一种更科学的古城发展模式，从而开创中国历史文化名城保护性开发的新时代，并成为第三代历史文化名城的代表和集大成，建立强大的品牌效应。,一 界定城市,中国的历史文化名城按照各个城市的特点主要分为七类： 一、古都型：以都城时代的历史遗存物、古都的
4、风貌为特点，如洛阳、西安、南京、北京等。 二、传统风貌型：保留一个或几个历史时期积淀的有完整建筑群的城市，如苏州、扬州、平遥县等 三、风景名胜型：由建筑与山水环境的叠加而显示出鲜明个性特征的城市，如杭州、都江堰市、乐山等。 四、地方及民族特色型：由地域特色或独自的个性特征、民族风情、地方文化构成城市风貌主体的城市。拉萨、大理市、丽江、会理县等； 五、近现代史迹型：反映历史上某一事件或某个阶段的建筑物或建筑群为其显著特色的城市，如上海、武汉、遵义、沈阳等； 六、特殊职能型：城市中的某种职能在历史上占有极突出的地位，如景德镇、曲阜、佛山、蓬莱市； 七、一般史迹型：以分散在全城各处的文物古迹为历史传
5、统体现主要方式的城市，长沙、成都、襄阳、汉中、安庆等。,在中国120座国家级历史文化名城中，会理与拉萨、大理、丽江等城市被归入了地方及民族特色型城市，是四川8座名城中唯一的。 那么，会理的特色是什么呢？如何与同区域名声在外的丽江和大理区别呢？又如何在120座名城中脱颖而出呢？,1、类型界定：地方及民族特色型国家历史文化名城,2、发展界定：他山之石，可以攻玉，会理与中国历史文化名城开发的两大版本比较分析,2800年建城史，中国现存最为完整的古代县级城市。1993年，平遥城墙墙体全体复原如故，以后数年间城内主要建筑在机关、学校、企事业单位迁出后大量修复。建成环境集金、元、明、清及民国初年历代建筑之
6、大成。 2005年平遥古城开展了规模空前的建设开发。城墙外围的大片建筑被拆除，形成了既整洁，又广阔的绿化带，构成完整的古城雄姿。,地处滇、川、藏交通要道，频繁的商旅活动，很快成为远近闻名的集市和重镇。 将经战略和经济重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，有别于中原建城规划，城中无规矩的道路网，无森严的城墙，古城布局中的三山为屏、一川相连；水系利用中的三河穿城、家家流水；街道布局中“经络”设置和“曲、幽、窄、达”的风格；,临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市格局。从779年南诏王异牟寻迁都阳苴咩城，已有1200年的建造历史。现存的大理古城是以明朝初年在阳苴咩城
7、的基础上恢复的，城呈方形；城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷，整个城市呈棋盘式布局。,平遥古城 特征：完整性；因商而兴；历经大规模整治修复阶段；不同历史时期建筑形制的拼贴、融合。世界文化遗产。,丽江古城 特征：因商而兴；山水相依、有机统一的城市规划；多民族文化融合的典范。世界文化遗产。,大理古城 特征：政权要地；山水相依的城市格局；大规模整治修复后的明清建筑风貌。,作为中国知名度最高的三大古城，也是目前国内古城旅游最成熟、最成功的版本： 三者都是在相对分散的文物保护单位和历史文化保护街区基础上，经较大规模修复、整治历史建筑所依存的物质空间环境构筑的风貌延续、形象统一、相对完整的
8、古城架构和建筑特征； 均以古城风貌、物质空间环境体验为核心的休闲商业旅游为其主要经济功能； 休闲商业、文化旅游成就了三大古城，但也使古城经济对旅游业形成很深的依赖性。,商业、旅游业的兴盛和经济收入的增加是以牺牲地方文化、民俗特征为代价，尤其是原住民被迫大规模撤离导致以地方人文精神为核心的本真生活方式的丧失。,历史文化名城1.0版本：特征、规模或区位与会理类同的“原生型古城”平遥、大理、丽江,大同古城 作为北魏国都和辽金陪都，城内华严寺、善化寺、九龙壁、鼓楼、文庙、北魏鹿苑等全国重点保护单位20多处，以及保存完整的棋盘式古城里坊格局、残存的大量明代古城墙、四合院民居和街巷。2008年开始以城内古
9、城格局和历史遗产为基础推行”古城恢复性保护工程“，耗资上百亿大规模修建仿古建筑。古城面积约4平方公里。 再造物质空间环境的同时，举办文化艺术会展、会演、博览以及通过成立影视文化产业园区、动漫创作基地等打造文化艺术之城 ，引入国内国际知名大型企业集团入驻，以文化特色刺激大同老工业基地的提升。,“再造型古城”主要特征及功能： 为重要文物等历史遗存营造彰显其存在价值的背景和生态； 基于知名文物保护单位建筑特征的古城整体风貌延续； 大手笔、大投入、大拆、大建，原住民整体搬迁； 以观光型的门票收入为旅游经济的主要来源； 通过营造焕然一新的物质空间环境吸引外部投资； 通过嫁接与古城环境相适应的文化产业，拓
10、展经济功能。,优势与弊端： 物质空间环境的改善提振地方经济信心，大规模投资拉动经济增长； 对外部投资构成强大吸引力，并结合新造古城环境发展适宜的文化产业，激发城市经济活力； 投入巨大造成地方财政和民众的沉重经济负担； 虚构的历史场景的呈现，历史记忆被篡改，原住民被撤离导致人文精神丧失，成了一座“活死城”，城市魅力不能持续。,历史文化名城2.0版本：历史遗存保护基础上的物质环境整体仿造的“再造型古城”大同古城,1.0版的历史文化名城都保存了较为完整的古城风貌，并在此基础上经过多年的修复，但是其原有的生活方式经过多年的旅游冲击已经慢慢变质变味，沦落为纯表演性质的假文化，这种古城虽一定时期内依然具有
11、极强的吸引力，但是其诟病和弱点也越来越大，与当前文化旅游产业越来越强调深度和体验背道而驰； 2.0版的历史文化名城则完全是一种“逆城市化”的倒退，将原来已经不存在的纸面古城完整复建，完全脱离了当前社会发展的历史文化轨迹，最终将同样沦落为“假大空”的自我陶醉和满足； 与以上两大版本古城相比，会理古城历史遗存、古建风貌和城市完整度等辨识度不高、差异化并不明显，但是却依然保留着以上两者逐渐消失或缺乏的原生态的生活方式，相对物质空间环境的古城整治修复，以原生态的人文生活方式为内蕴特征的地方民族和民俗文化的保护和发展才是古城振兴的根本。,比较分析及启示：原生态的生活方式是古城的核心和灵魂，也是塑造差异性
12、所在,在今天不应当把城市当作一系列的组成部分拼在一起考虑而必须努力去创造一个综合的、多功能的环境。 在1933年，主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分，在1977年，目标应当是把已经失掉了它们的相互依赖性和相互关联性，并已经失去其活力和涵义的组成部分重新统一起来。 区域和城市规划是个动态过程，不仅要包括规划的制定而且也要包括规划的实施。这一过程应当能适应城市这个有机体的物质和文化的不断变化。 马丘比丘宪章中关于“后现代主义规划”的阐述,城 市,技术层面,理性分析,简化事物,对 象 城 市,生活层面,丰富事物,感性认知,现 象 城 市,重建与消失,保护和发展,京都，被誉为是日本人的精神故
13、乡、日本文化的源点，在这座“千年古都”中，神社、佛阁遍布；府城、庭院林立，戏曲、绘画艺术精深传承，传统活动、料理美食极具特色，这些文化元素构成了这座城市的平和形象。 日本纺织物、陶瓷器、漆器、染织物等传统工艺品的产地，世代相传，使当地出产的丝织品、锦缎、漆器、陶瓷品、纸扇及娃娃等精美异常； 日本花道、茶道的繁盛之地； 仍旧保留着几个世纪以前的样子：柔软、平和、古旧； 几百年历史的老房子狭窄错落的鹅卵石小巷； 隐匿在竹林深处的诗人小屋，朱红色的神社大门拱廊，漂浮在碧波上的金色寺庙，以及踏着木屐在小径独步或碎步进入日式传统饭店玄关的艺伎。,“现象”京都：天人合一的和美意境,2012年中央经济工作会
14、议： 会议提出，城镇化是我国现代化建设的历史任务，也是扩大内需的最大潜力所在，要围绕提高城镇化质量，因势利导、趋利避害，积极引导城镇化健康发展。要把生态文明理念和原则全面融入城镇化全过程，走集约、智能、绿色、低碳的新型城镇化道路。 新型城镇化： 城市现代化、城市集群化、城市生态化、农村城镇化，提升城镇化质量和水平，走科学发展、集约高效、功能完善、环境友好、社会和谐、个性鲜明、城乡一体、大中小城市和小城镇协调发展的城镇化路径。 新型城镇化的“新”就是要由过去片面注重追求城市规模扩大、空间扩张，改变为以提升城市的文化、公共服务等内涵为中心，真正使城镇成为具有较高品质的适宜人居之所。 新型城镇化的本
15、质是用科学发展观来统领城镇化建设。,2012年会理县政府工作报告 “会理县两化互动（新型工业化、新型城镇化）带动三化联动（新型工业化、新型城镇化、农业产业化）的经济发展格局基本形成。” “突出撤县建市，推进新型城镇化。按照省委、省政府一个意见、两个规划把会理建成攀西地区二级城市的要求，以撤县建市为目标，明确红色会理、文化古城、石榴之乡、山水文章的城市总体功能定位，推进城乡协调发展。”,发展导向：科学发展，集约高效，功能完善，环境友好，社会和谐，个性鲜明，城乡一体,3、背景界定：“新型城镇化”将为古城振兴提供大时代的动力和方向,二 地理城市,1、交通地理变化：交通方式和区位地位变化是会理城市兴衰
16、的关键，也是决定城市发展方向的关键,南方丝绸之路的必经之路成就了古代会理的辉煌，并奠定了会理的军事重地和商贸重镇的双重身份，随着古蜀道、丝绸之路、长征等具有历史积淀的古交通要道旅游的兴起，南方丝绸之路也将成为重要的国内旅游线路，会理应抓住这一契机，重现丝路重镇的辉煌； 108国道的延续了会理的城市特性，但随着成昆铁路和攀西高速绕过会理，会理逐渐淡出了视野，对于现代快速交通时代，突破这一瓶颈是发展的基础，而永会高速、攀宜高速的立项建设将让会理重回世人的视野； 与古代运输、军事、商贸等功能不同的是，休闲旅游时代的到来要求会理新的地理交通要融入中国最具吸引力的“大香格里拉旅游圈”环线，以独特魅力成为其必游之处，从而迎来会理新时代的振兴。,南方丝绸之路灵关道,现代交通108国道/成昆铁路/攀西高速,大香格里拉旅游圈,会理,会理,秦灭巴蜀之后，四川就进入了中原文化的主流文化圈，而云南则保持了相当长时间的独立性，从成都出发的南方丝绸之路和与西安出发的北方丝绸之路一样，都在文化与统治疆域的边界催生了著名的“边城”，会理如同敦煌一样，见证了丝路的繁华和忙碌，如今北方丝绸之路红红火火联合申遗
