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1、文化常识必修一,烛之武退秦师,选自左传 左传是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称春秋左氏传，别称左氏春秋，和公羊传谷梁传合称“春秋三传”。,晋侯、秦伯 分别指晋文公和秦穆公。周朝时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男，由此可见当时晋国的级别比秦国要高。,子 在文中是对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作第二人称的敬称代词主要有“子”“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。,寡人 通常用作古代君主的自称，意为“寡德之人”，表示自谦，在春秋战国时期使用较为普遍。 拓展： 君主自称 一、予一人 “予一人”这个自称多用于商周时期的
2、天子，后世也有用的，不过比较少。 二、寡人 “寡人”的意思是寡德之人，算是帝王对自己的谦称。,三、孤 “孤”这个自称，和“寡人”是分不开的，有个词语就叫“称孤道寡”，说的就是为人君主。“孤”的本意其实就是孤独、孤寡，对于帝王来说也是一种谦称。 四、不谷 这个应该算是流传比较少的。不谷，又作“不榖”，“不榖”的本意是不结果实。水稻不灌浆就不会有稻米产生，这个叫“不榖”、“不谷”。对人来说，就是没有子女，老绝户。叫“不榖”、“不谷”。和孤、寡意思相并列。用来比喻人没有德行，所以绝后。古代王侯以此自警、自谦。这个称呼一般在先秦时代用的多 五、朕 秦以前，不论尊卑，皆自称朕，秦灭六国以后，天子始自称朕
3、，只有皇帝能自称“朕”。,执事 办事的官吏，也用于对对方的敬称。,大夫 官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。,荆轲刺秦王,战国策 中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称国策。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。国语是第一部国别体史书。,卿 古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。,祖 临行祭路神，引申为饯行和送别。,徵 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。,中庶子 管理国君的车马之类的官。,郎中 宫廷的侍卫。民间又称医生。,箕踞 坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲
4、视对方的姿态。,鸿门宴,史记是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。 史记别名： 太史公书、太史公记,东向 在中国古代，君臣议事于朝廷之上，是以向南的座位为尊的。但在宾主之间，一般以向东的座位为尊，其次是向南的座位，再其次是向北的座位，最末位是向西的座位，因此古人常常以请人东向坐来表示对人的尊敬。,望其气 中国古代方士的一种占候书，望云气以测吉凶征兆。据说，凡是有皇帝命的人，即使在登基之前，周围也会有五彩绚丽的天子气出现。文中的“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也”就是这个意思。,籍 项羽的名，自称名表示对对方的尊重。在古代，名和字是有着严格的区别的。名一般指人的姓名或单指名，一般在出生几个月后由父亲命名。字是20岁举行加冠仪式以后才起的，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用。,亚父 对年长者的尊敬称呼，表示仅次于父亲。,参乘 坐在车右侍卫的人，又叫陪乘。古代乘车之法，尊者居左，驭者居中，陪乘者居右，负责行车安全。,关中 函谷关以西，今陕西一带。,季父 叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。,河 特指黄河。江，特指长江。,竖子 骂人的话，相当于“小子”。（与荆轲刺秦王的“竖子”结合起来理解）,山东 崤山以东，即函谷关以东的地区。,窃 私下，常用作表示个人意见的谦词。,
