第十一讲 梁漱溟课件

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1、第十一讲梁漱溟,一、生平,梁漱溟(18931988),哲学家、教育家。1893年10月18日生于北京,原名焕鼎,字寿铭。后以笔名漱溟行世。祖先是元朝宗室后裔。祖籍广西桂林。父梁济,字巨川,举人,60岁生日前夕(1918年11月)自沉于北京净业湖(积水潭)。 1899年入中西小学堂,这是新派人物创办的北京第一所洋学堂。,1901年入南横街公立小学堂。 1902年入蒙养学堂。 1905年入江苏小学堂。 1906年入顺天中学堂读书,学习国文、英文及数理化各科,1911年毕业。同学中有张申府、汤用彤等人。,1912年任京津同盟会机关报民国报编辑兼外勤记者。开始研读佛典。次年辞职回家,此后几年继续在家研

2、读佛典。 1916年在东方杂志发表究元决疑论。蔡元培因此文聘请他到北京大学任教。 1917年到北京大学哲学门讲授印度哲学概论。 1920年秋在北大讲演东西文化及其哲学,次年东西文化及其哲学出版。,1924年辞去北大教席。秋,前往山东菏泽任省立第六中学高中部主任。 1928年夏任广东省立第一中学校长。 1930年任河南村治学院(在辉县)教务长。 1931年6月,山东乡村建设研究院在邹平成立,梁漱溟任研究部主任,划邹平为乡村建设实验区。1933年任研究院院长。,1937年3月,乡村建设理论出版。8月应聘为国防最高会议参议员。 1940年在四川璧山创办勉仁中学。 1941年3月中国民主政团同盟成立,

3、任常委。并代表民盟前往香港创办光明报。 1946年5月任民盟秘书长,参与国共和谈。 1949年中国文化要义出版。,1951年在政协第一届三次会议上增补为全国政协委员。 1953年9月,在政协常委扩大会议上发言希望政府关心农民生活,被误认为反对党的“总路线”,破坏工农联盟,遭批判,并与毛泽东发生正面冲突,毛批评他是“反动分子”。 1975年完成人心与人生,1984年出版。 1984年中国文化书院在北京成立,任院务委员会主席。 1988年6月在北京逝世。,梁漱溟是现代著名的思想家和社会活动家,现代新儒家的先驱,民国乡村建设运动的主要领导人和理论家。无论在现代思想史上还是政治史上,他都占有非常重要的

4、地位。主要著作有:东西文化及其哲学、乡村建设理论、中国文化要义、人心与人生等。其全部论著文字已收入梁漱溟全集8卷(山东人民出版社19891993年)。,二、东西文化及其哲学,1917年梁漱溟到北大后,受当时文化论战的影响,开始对东西文化作比较研究。1920年秋,在北大作东西文化及其哲学的演讲,北京大学日刊自10月起连载了演讲记录。1921年8月又就此题在济南作了四十天的讲演。10月讲演稿整理出版。这是梁漱溟的重要代表作,出版后,立即引起巨大的社会反响。一年之内连续再版五次。梁漱溟也成为文化保守主义的代表人物。,梁漱溟认为文化是一个民族生活的样法。而生活就是“没尽的意欲”。因此,文化的根源就是意

5、欲。文化包括三方面:一是精神生活方面,如宗教、哲学、科学、艺术等。二是社会生活方面,如社会组织、伦理习惯、政治制度及经济关系等。三是物质生活方面,如饮食、起居种种享用,人类对于自然界求生存的各种器物。,梁把西方文化与中国文化和印度文化进行了对比,指出,西方文化是以意欲向前要求为其根本精神的;中国文化是以意欲自为、调和、持中为其根本精神的;印度文化是以意欲反身向后要求为其根本精神的。,最后,梁认为,世界未来文化就是中国文化的复兴。因此,我们中国人现在应持的态度是: 第一,要排斥印度的态度,丝毫不能容留; 第二,对于西方文化是全盘承受,而根本改过,就是对其态度要改一改; 第三,批评的把中国原来态度

6、重新拿出来。,胡适在读梁漱溟先生的东西文化及其哲学一文中指出,梁漱溟把西方文化、中国文化和印度文化的性质,归结为三种不同的文化路向,是“主观的文化哲学”,犯了笼统的大病。因为“文化的分子繁多,文化的原因也很复杂”。批评梁的三大文化路向说是用整齐好玩的公式来规范繁多复杂的文化现象,其结果只能是以偏概全的“闭眼瞎说”。可谓一针见血。,三、乡村建设思想与实践,梁漱溟是兴起于20世纪20年代末30年代初的民国乡村建设运动的主要领导人和理论家。他在主持山东乡村建设研究院,推动全国乡村建设运动发展的同时,还积极从事理论创作,先后完成和出版有中国民族自救运动之最后觉悟(1932年)、乡村建设论文集(1934年)、梁漱溟教育文录(1935年)、乡村建设大意(1935年)、乡村建设理论(1937年由邹平乡村书店出版)等关于乡村建设理论的著作。,山东乡村建设研究院由乡村建设研究部、乡村服务训练部和乡村建设试验区三部分构成。 梁漱溟的乡村建设思想主要表现在: 1创造新文化,救活旧农村。 2重建一新社会组织构造村学乡学,担负着乡村建设的具体任务。 3“促兴农业以引发工业”。农业立国论者。,阅读书目: 梁漱溟:我生有涯愿无尽:梁漱溟自述文录,中国人民大学出版社2004年版。,

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