《高中语文 第二单元《召公谏厉王弭谤》同步练习 新人教版必修1》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 第二单元《召公谏厉王弭谤》同步练习 新人教版必修1（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、召公谏厉王弭谤同步闯关1加粗字注音错误的一项是（ ）A厉王虐（n） 弭（m）谤 川壅（yng）而溃B师箴（zhn） 瞍（su）赋 矇（mng）诵C瞽（g）献曲 耆（q）艾修之 事行而不悖（bi）D原隰（x） 斟酌（zhn zhu） 流王于彘（zh）2对于下列句子中加粗的词语的解释，错误的一项是（ ）A是故为川者决之使导 为：治理B是以事行而不悖 悖：违背C故天子听政 听：处理，判断D国人谤 谤：毁谤3与“师箴”中“箴”字用法相同的是（ ）A晋军函陵B昔者夫差耻吾君于诸侯之国C越国以鄙远D四方之士来者，必庙礼之4加粗词解释全都正确的一组是（ ）召公谏弭厉王谤 弭：消除是障之也 障：障碍川壅而溃，
2、伤人必多 壅：堵塞财用于是乎出 用：用度行善而备败 败：失败胡可壅也 胡：怎么A B C D5比较下列各句中“以”字的意义和用法，判断正确的一组是（ ）以告，则杀之。 道路以目。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。 古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。A句和句相同，句和句相同B句和句相同，句和句相同C句和句相同，句和句不同D句和句不同，句和句相同以下两题的句子在文中的正确意思是：6民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出。（ ）A人民有口，犹土之有山川也，人的财富、用度，于是就产生出来了。B人民有口，就如同土地的有山川，人的财富、用度，于是就产生出来了。C人民有口，就好像土地有山川那样，人的财富用在这里
3、，也产生在这里。D人民有口，就好像土地上有山川那样，人的财富、用度是从山川中产生出来的。7若壅其口，其与能几何？（ ）A如果堵住人民的口，那么谁与你在一起呢？B如果堵住人民的口，他们与你能在一起多长时间吗？C如果堵他们的嘴，那赞成的人能有几个呢？D如果堵住人民的口，他与你能一起多么久呢？8下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）A召公是当时具有政治眼光的统治者之一，他已认识到人民的力量不可轻视。B文章的重点是召公的劝戒之辞，说理运用“川壅而溃”的比喻，形象而贴切。C本文是从正反两方面来论证对人民持不同态度的结果，很有说服力。D周厉王是个极其残暴的统治者，对于敢指责他的人，他就派巫者去杀了他们，因此
4、人民都不敢说话了。阅读课文，完成916题。厉王虐，国人谤王。召公告王曰：“民不堪命矣！”王怒得卫巫使监谤者以告则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工作谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也，夫民，虑之于心而宣之于口
5、，成而行之，胡可壅也，若壅其口，其与能几何？”王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。9为加粗字加注音。厉王虐，国人谤王（ ） 史献书，师箴（ ）犹其有原隰衍沃也（ ） 所以阜财用衣食者也（ ）10划线处标点正确的一项是（ ）A王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。B王怒得卫，巫使监谤者。以告，则杀之。C王怒，得卫巫使，监谤者以告，则杀之。D王怒得卫巫使监，谤者，以告则杀之。11解释下列词语有误的一项（ ）A事行而不悖 其中“悖”是相反、抵触之意。B吾能弭谤矣 其中“弭”意为阻止、消除。C阜财用衣食 其中“阜”意为使增多。D其与能几何 其中“与”是和，同的意思。12下列句中加粗字的意义与现
6、代汉语相同的一项是（ ）A口之宣言也，善败于是乎兴 B其所以阜财用、衣食者也C近臣尽规，亲戚补察 D而后王斟酌焉13下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）A周厉王残暴凶狠，采用高压政策来镇压百姓的批评指责。B召公通过形象生动的比喻，劝说厉王要广开言路，否则后果不堪设想。C周厉王拒绝召公的谏言，引起百姓的强烈反抗，在周厉王三年，厉王被百姓推翻，流放到彘。D厉王被流放到彘的结局，有力地说明了召公谏言的正确和重要。14下面的翻译无误的一项是（ ）A厉王虐，国人谤王。译为：周厉王非常暴虐，国民都讽刺、挖苦他。B为川者决之使导。译为：治理河流的人挖掘水道使水疏导。C史献书，师箴。译为：史官进献史书、典籍，
7、当老师的进劝诫、规劝的言论。D民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出。译为：老百姓有嘴，就好比大地上会有山川一样，财用就出来了。15把下列两句译成现代汉语。A民不堪命矣！_。B是以事行而不悖。_。召公谏厉王弭谤练一练一、基础知识评价1下列加粗字注音有误的一项是（ ）A召（sho）公 弭谤（m bng） 川壅（yng）而溃B瞽（g）献曲 师箴（zhn） 瞍（su）赋C矇（mng）诵 原隰（x） 耆（q）、艾修之D衍（yn）沃 不悖（bi） 流王于彘（zh）2选出下列加粗词解释有误的一项（ ）A民不堪命矣（堪，能忍受） B国人莫敢言（莫，不）C吾能弭谤矣（弭，消除、阻止） D是障之也（是，这）3
8、解释下列各句中的加粗词。（1）厉王虐，国人谤王。（ ）（2）国人莫敢言，道路以目。（ ）（3）是以事行而不悖。（ ）（4）口之宣言也，善败于是乎兴。（ ）（5）若壅其口，其与能几何？（ ）（ ）4指出下列各句中加粗虚词的意义和用法。（1）以告，则杀之。（ ）（2）道路以目。（ ）（3）防民之口，甚于防川。（ ）（4）三年，乃流王于彘。（ ）5填空。（1）国语是我国第一部_史，作者是_。（2）防民之口，_，_，伤人必多。二、拓展阅读评价阅读课文，完成610题。厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不
9、敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王不听，于是国人莫敢言。三年，乃流王于彘。6下列词语解释不正确的是（ ）A瞽献曲，史献书（史，历史）B庶人传语（庶人，平民、百姓
10、）C亲戚补察（亲戚，古代包括父母和兄弟在内的内外亲属）D犹其有原隰衍沃也（隰，低下而潮湿的土地）7选出下列加粗的虚词意义和用法不同的一组（ ）A口之宣言也，善败于是乎兴 民之有口，犹土之有山川也B行善而备败 黑质而白章C若壅其口，其与能几何 樊哙覆其盾于地D吾能弭谤矣，乃不敢言。 乃引其匕首提秦王8全都说明厉王实行残暴统治的一组是（ ）厉王虐，国人谤王。 王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。 吾能弭谤矣，乃不敢言。王不听，于是国人莫敢言。 三年，乃流王于彘。A B C D9选出对课文分析有误的一项（ ）A全文围绕一个“谏”字展开记述，形式上是在叙事，实际上重点是在记言。B本文通过记述，表现了召公的政治远见，揭露了周厉王残暴、腐朽而又虚弱的反动本质。C“民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出”一句运用了比喻的修辞手法，强调了“防民之口”的危害。D“公卿、列士、瞽、史、师、瞍、矇、百工、庶人、近臣、亲戚、耆、艾”都是召公所认为广义上的“民”，“谤”言主要出自这些人的口。10翻译下列语句。（1）防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。译文：_（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。译文：_（3）行善而备败，其所以阜财用衣食者也。译文：_4
